【原创】希腊的魔君

2018-09-25 21:08阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1457579924

【原创】希腊的魔君

作者：追踪共济会创作时间：2013-07-26

本作是上文的继篇，就但以理书提到的另一个所谓的希腊魔君，探索它究竟是什么面目？

但以理书
10:18 有一位形状像人的又摸我，使我有力量。
10:19 他说：“大蒙眷爱的人哪，不要惧怕，愿你平安，你总要坚强！”他一向我说话，我便觉得有力量，说：“我主请说，因你使我有力量。”
10:20 他就说：“你知道我为何来见你吗？现在我要回去与波斯的魔君争战，我去后，希腊（注：原文作“雅完”）的魔君必来。
10:21 但我要将那录在真确书上的事告诉你，除了你们的大君米迦勒之外，没有帮助我抵挡这两魔君的。”

了解之前，先给读者看看埃及所谓的创世之神卜塔（Ptah）到底是怎样的来历：

卜塔——维基百科，自由的百科全书
http://zh.wikipedia.org/wiki/卜塔

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卜塔的神圣动物为公牛。据说，他曾以天火之形令母牛怀孕，使自己再度重生，外形为头黑色公牛，前额有一白色三角型，背上有只展翅的秃鹰，右腹有一弯新月，舌头有圣甲虫的图像，尾巴上的牛毛为双层。人们都称它为“圣牛阿匹斯”。

还有这一段：
（埃及）祭司们宣称他是宇宙的巨匠造物主，用双手造世界。
卜塔是工匠和艺术家的保护者，他保护着工匠为人们建造东西，也保护艺术家能正常工作，而他自己也是艺术的发明者，他发明许多新艺术，为艺术家们所接受。同时他亦是设计家，金属冶炼家和建筑家，为人们设计新的楼房，家具，建筑了许多精巧的建筑物。还指导建筑者和工匠们的工作。
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让人不禁想起该隐及其后裔，其中还是工匠、艺术家的祖师。

创世纪
4：17 该隐与妻子同房，他妻子就怀孕，生了以诺。该隐建造了一座城，就按着他儿子的名，将那城叫作以诺。
4:18 以诺生以拿；以拿生米户雅利；米户雅利生玛土撒利；玛土撒利生拉麦。
4:19 拉麦娶了两个妻，一个名叫亚大，一个名叫洗拉。
4:20 亚大生雅八，雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。
4:21 雅八的兄弟名叫犹八，他是一切弹琴吹箫之人的祖师。
4:22 洗拉又生了土八该隐，他是打造各样铜铁利器的（注：或作“是铜匠、铁匠的祖师”）。土八该隐的妹子是拿玛。
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还有，共济会，字面之意为'自由石匠'（Free-Mason），共济会所敬拜的那个特有的称呼，为何专叫“大建筑师”，而不是别的呢？还自称为该隐的后人呢？

埃及神话中的圣牛阿匹斯
http://www.shenhuagushi.org/aiji/5585/
在这篇资料里，还提到了圣蛇。是埃及法老鹰蛇头冠的来源：

阿匹斯又名阿庇斯，在古埃及的神话中是孟斐斯地区的圣牛，最初认为是创世神普塔的化身，后来演变为奥西里斯的化身。在孟斐斯的神殿里，阿庇斯是神与人的中介，专门传达普塔的神谕。阿庇斯的形象：周身很黑，只有前额上有块三角形的白记，头上的牛角之间装饰着日盘和圣蛇乌赖乌斯，背上长着母鹫之双翼，它的尾巴分为两股，这是南北两个王国的象征。历代法老都将阿庇斯看成是今生和来世的庇护者，这也就是为什么众多法老墓都选择建立在孟斐斯的原因。

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更有意思的，有资料显示，有名的埃及女神伊希斯竟然也和阿庇斯圣牛有关：

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另外，查找资料时，发现埃及创世神卜塔（Ptah ），国外常常把它和苏美尔水神恩基（Enki ）相提并论。注意它身上鱼鳞似的表皮，这点和非利士人鱼神大衮（Dagon ）、印度教毗湿奴（Vishnu）化身之一玛特夏（Matsya）半人半鱼的特征是一样的，说明那些宗教的神明，是彼此有关联的，有一定的相似性。

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耐人寻味的是，
洪水神话_百度百科
http://baike.baidu.com/view/144842.htm
摩诃婆罗多
1、《摩诃婆罗多·森林篇》第18章中的洪水故事。该故事与上述文本不同的是，摩奴的身份是太阳神毗婆薮的儿子，一个苦行者。洪水中与他同时登船的还有7位仙人，船上有各式各样的种子。摩奴栓船的后来得名“系船峰”。鱼儿的真实身份是大梵天，他告诉众仙世界将由摩奴重新创造。摩奴靠苦修重新创造了各种生物。
2、《摩奴法典》，故事与《摩诃婆罗多》基本一致。
————————————————请注意这一句，“洪水中与他同时登船的还有7位仙人”，船上总共有8口人。这不正是挪亚一家八口人上方舟的印度版吗？

可见那些印度神话还是源于中东地区大洪水的故事演化而来。

其它传说中的亚特兰蒂斯海神波赛冬、非利士人的鱼神大衮，还有中国上古神话中的禹，彼此之间的关联，详细请参阅咱爸是上帝兄弟的研究：《大洪水与神话：禹、大衮与波塞冬》http://tieba.baidu.com/p/2028194103?pn=1
注意 “恩基也同时是工艺以及创造之神”这和埃及卜塔神是工匠和艺术家的保护者差不多一样的。

一般人知道希腊宗教的主神是宙斯（Zeus），它有一个著名的传说，关于欧罗巴（Europa 欧洲）大陆的起源，宙斯因看上美貌的腓尼基公主，就化为一头大白牛引诱她并绑架到克里特岛生下了儿子。

有趣的是，印度教两个重要神明湿婆（Shiva）、毗湿奴（Vishnu）都和牛关系密切。圣雄甘地曾说过：“牛是印度千百万人的母亲。古代的圣贤，不论是谁，都来自牛。”这点和埃及神明的来源是一样的，也是源于牛。

资料详见：

金牛座传说
http://astro.fashion.qq.com/12star/legend02.shtml
印度神明与牛的关系
http://wenda.tianya.cn/question/4a58d7bdd6e31ae7
http://wenda.tianya.cn/question/1998588a4a65feea
巨型石神牛湿婆 A agiant monolith: the siva bull
http://chenmodemaque.blog.163.com/blog/static/163892129201292115585

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可实际上这些故事的原型，古巴比伦宗教就有。看来差不多都源于古巴比伦。
http://www.livius.org/ba-bd/babylon/babylon.html
为了进一步了解希腊主神宙斯的本来面目，无意中发现另外一个故事版本，展示出了克里特岛上出现的米诺陶（Minotaur ）半牛半人怪物，它的父亲宙斯却是另外一个模样。国外网站显示，由 Quinotaur 半牛半鱼的怪物勾引欧罗巴并绑架带到克里特岛生下了儿子，是米诺斯文明的起源。

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分析两词发现有共同的词根 inotaur，还有一个理由，克里特岛四面都是海，宙斯化身牛就得游过来才能达到那里。因此基于上述原因，个人以为宙斯化身为半牛半鱼的故事更可靠些。

查阅相关维基百科，就会发现有意思的资料：

米诺斯文明
http://zh.wikipedia.org/wiki/米诺斯文明
弥诺陶洛斯
http://zh.wikipedia.org/wiki/弥诺陶洛斯
弥诺陶洛斯神话反映了古老的人兽同体的观念。古代人相信，弥诺陶洛斯与地下世界和天体有关：它的一个别名是“阿斯忒里翁”，意为“星辰”。某些希腊教派认为，迷宫里的弥诺陶洛斯是宙斯的化身。

现代学者对于帕西淮与克里特公牛的反常交媾的解释是，这可能是在隐喻古老的“神婚”仪式。在这种宗教祭礼中，女祭司与有着牛的外形的神祇性交（在实际仪式中，这一神祇可能由男祭司或国王扮演）。此外，弥诺陶洛斯需要吃人的现象可能是对古代杀人祭神的习俗的反映。神话学家指出，弥诺陶洛斯的形象和腓尼基人信奉的、需要人祭的牛头神巴尔-摩罗克（也可译：巴力Baal—摩洛Moro）极为相似，或许二者同源。

现在，说说罗马帝国时期的主要宗教之一密特拉教，看下图左右对照，可见它源于苏美尔，注意手中的刀。

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泰瑞·狄利所著的一本书《腐化堕落的罗马人》（1994年出版）明确指出了密拉特就是牛神。

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这个更有意思，尤其是左边第一张图，是法国密特拉祭坛上的偶像，比较罕见，注意它的狮子脸（本人上篇拙作里提到过的，四脸基路伯有一个脸就是狮子）、双蛇盘腿、一手拿着曲尺（这个物件，共济会著名的标志圆规曲尺，就有它），其它的是后来的演变图。

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再说说那些宗教的神明生日大多是12月25日，按西方星座学划分属于摩羯座。看它的图示，非常像前面的那个苏美尔水神恩基（Enki ）半羊半鱼的怪物，但追究其源，还是和牛有关。

至于耶稣基督的生日按传统说法是12月25日，可实际上圣经从未提到过他生于何时。《天主教百科全书》也说明了当年的罗马天主教为了让异教徒接受福音加入基督教，才引进了异教节日安在耶稣基督头上。

因此，学术界关于密特拉教与基督教的关系，到底谁影响谁、谁抄袭谁至今争论不休，罗马天主教因历史复杂原因在这点上有一定的责任。本人由上述的

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