海子诗作《亚洲铜》赏析
2007-05-04 21:44阅读：
海子诗作《亚洲铜》赏析
亚洲铜
海子
亚洲铜，亚洲铜
祖父死在这里，父亲死在这里，我也将死在这里
你是唯一的一块埋人的地方
亚洲铜，亚洲铜
爱怀疑和爱飞翔的是鸟，淹没一切的是海水
你的主人却是青草，住在自己细小的腰上，
守住野花的
手掌和秘密
亚洲铜，亚洲铜
看见了吗？那两只白鸽子，
他们是屈原遗落在沙滩上的
白鞋子
让我们－－我们和河流一起，穿上它们吧
亚洲铜，亚洲铜
击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮
这月亮主要由你构成
《亚洲铜》是海子早期的重要作品，创作于1984年10月。当时，我国文艺界正兴起一股文化反思和寻根的潮流。当时，在作者家乡一带探明了铜矿并即将开采，附近的农民将失去土地而变成工人。这可能是作者对土地进行思考的触发点。
全诗共分四小节，运用巧妙熟练的象征性手法创造了一系列清晰的意象，表达了诗人对土地的热爱与幻想。
诗歌的基本表现手段是通过想像赋予客观事物以丰富的主观色彩和思想内涵，塑造出各种意象，进而通过组合营造出意义更加丰富、更富于变化的和美的意境，来表现人的丰富的内心情感和复杂的主客观世界。所谓意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。所谓意境，是指作品通过意象组合所描绘出的生活图景，与诗人主体审美情感融合为一而产生的一种艺术境界，是情景交融，虚实相生的，能联想和开拓出丰富的审美想象的空间的整体意象。借助现实存在的或想像中存在的易感知的、具有特定形象的事物，即感性的东西，去表现和表达抽象的、深刻的理性，这是所有文学的特征，也更是诗歌这种文学形式所擅长的。
诗是诗人对世界的理解，是对自我内心世界的表述，是诗人运用诗的语言与读者的心灵进行沟通的过程。诗人心目中的黄土地就是亚洲铜，这一特定的物质，在诗人构筑的特定语境中形成了丰富深厚的含义，成为对黄土地最饱满、最生动的诠释。诗歌运用的是最平实的词语和事物，创造的却是令读者耳目一新的意象和意境。诗歌的文本是有限的，但因为是蕴藉的，给读者留下了丰富的想像空间。读者在阅读中会得到清晰的意象和意境，但因为人生经历和理解的不同，这意象和意境在不同时候的每一个读者脑海中都是一番有所不同的景象。
下面对各小节分别进行赏析。
四小节之间跳跃幅度很大，但是却有着紧密的内在连贯性。亚洲铜代表黄土地，这一是联想，因为是铜矿触发了作者的思考和灵感；二是相似，具有相相似的颜色和质感。以铜为意象，凭添了黄钟大吕之气，高贵、厚重，穿越历史，其声铿锵。作为文本，“黄土地”是单调的、枯燥的，而“亚洲铜”则是新奇的、丰富的、深邃的，会产生陌生化和蕴藉的效果，更加丰富地表现黄土地的深厚内涵。
鸟是祖父、父亲和我所代表的数代人的另一个面孔，他们不缺乏怀疑和反叛精神，也不缺乏对自由的向往，甚至有淹没一切包容世界的理想和胸怀，但他们是躁动不安的，倒是青草和野花以卑微平凡的生命，孕育了飞鸟虫鱼，给大地以生机。因为青草是居住在黄土地腰上的生灵，它盘踞着土地，耕耘着土地，守望着土地，它是土地的主人。这节，诗人大概是要以青草自居了，以亚洲铜的主人自居了。在诗人的精神世界，这个世界是属于诗人的，是属于诗的。是诗给了大地以生命，是渺小的诗人和伟大的诗在主宰着世界。
白鸽子被想像成了屈原留下的白鞋子，实际上是屈原遗留给后世的精神，那是诗的精神，自由的精神，和平的精神。穿上屈原留下的白鞋子，追随屈原的精神世界。
最后一节，意象再次跳跃，鼓声是土地的博动声，月亮就是它的心脏，是博动的进一步的形象化，成为更加清晰的意象。
亚洲铜作为这首诗最主要的、起统领作用的意象，寓意深刻，意蕴深厚。
这首诗以小节为单位，对各意象进行了巧妙组合，几个意象之间根据诗人的想像发生了奇妙而又紧密的联系，和谐地展现出一幅幅画面。一幅幅画面的跳跃和巧妙剪接，又犹如电影动画，产生了动感神奇的效果。再加上意象描写中自然描绘的色彩、声音、动作，创造出美妙、念蓄的意境。
全诗结构严谨，想像丰富，塑造了众多熟悉而奇异的意象，互相穿插，敏捷而自由地跳跃，给人无穷的惊喜和回味。
