聞鍾記郵（4854）冬梅绽放岁寒天
冬天总会给人一种肃杀的感觉，寒冬腊月数九天，留给人们的除了呼啸的寒风、漫天飞舞的雪，清冷的街道，厚厚的棉衣之外，呈现的萧瑟的景象。但也有例外，就是唯一在寒冷的冬季盛开的鲜花，非梅花莫属。也正是因为梅花迎霜傲雪，不畏严寒的个性，自古就受到了文人雅士的青睐，于是在喜欢梅花的人们的眼中，就有了岁寒三友和花中四君子。值得一提的是，无论是三友还是四君子，都有梅花。
作为中国特有的传统花卉，至少已经有了3000多年的历史，《书经》《礼记》《诗经》等古代典籍中都有梅花的记载，这种花除了观赏，还可以食用，1975年考古人员在殷墟的商代青铜鼎中发现了梅核，中岑说明了在3200多年前，中国古人已经懂得了用梅做食品了。而对于梅的观赏，大致始于汉代，《西京杂记》中有“汉初修上林苑，远方各献名果异树，有朱梅，胭脂梅”。西汉扬雄的《蜀都赋》也有“被以樱、梅，树以木兰”，可见在2000多年前的汉代，梅已作为园林树木用于绿化了。
伴随着梅花的种植，渐渐形成了梅文化，尤其是在唐代之后，涌现了许多咏梅的诗词，大唐名相宋璟年轻的时候挥笔写就《梅花赋》，开元十七年（729年）拜尚书右丞相，仪同三司，广平郡开国公，历经武周、中宗、睿宗、殇帝、玄宗五帝，与姚崇一起把内忧外患的唐朝治理的政通人和，辅佐玄宗开启了开元盛世。这位宋璟就是河北邢台人，祖籍南和。多年之后颜鲁公为其写下著名的《宋璟碑》。如今在短视频的平台上，时不时还能刷到当代京剧歌曲《梅花赋》，很好听的。
宋元时期，梅花文化进入到了兴盛时期，涌现了更多的诗词大家，为梅花赋诗填词。还有写梅花的文章、绘画、花谱，已经达到了空前的成都，由此也确立了梅花百花独尊、群芳之首的地位。相信很多人都听说过梅妻鹤子的故事吧？还有王冕不但咏梅、画梅，其“墨梅”更是独树一帜。到了近现代，很多城市更是将梅花以“市花”的形式，确定为城市的象征。正因为梅在很
冬天总会给人一种肃杀的感觉，寒冬腊月数九天，留给人们的除了呼啸的寒风、漫天飞舞的雪，清冷的街道，厚厚的棉衣之外，呈现的萧瑟的景象。但也有例外，就是唯一在寒冷的冬季盛开的鲜花，非梅花莫属。也正是因为梅花迎霜傲雪，不畏严寒的个性，自古就受到了文人雅士的青睐，于是在喜欢梅花的人们的眼中，就有了岁寒三友和花中四君子。值得一提的是，无论是三友还是四君子，都有梅花。
作为中国特有的传统花卉，至少已经有了3000多年的历史，《书经》《礼记》《诗经》等古代典籍中都有梅花的记载，这种花除了观赏，还可以食用，1975年考古人员在殷墟的商代青铜鼎中发现了梅核，中岑说明了在3200多年前，中国古人已经懂得了用梅做食品了。而对于梅的观赏，大致始于汉代，《西京杂记》中有“汉初修上林苑，远方各献名果异树，有朱梅，胭脂梅”。西汉扬雄的《蜀都赋》也有“被以樱、梅，树以木兰”，可见在2000多年前的汉代，梅已作为园林树木用于绿化了。
伴随着梅花的种植，渐渐形成了梅文化，尤其是在唐代之后，涌现了许多咏梅的诗词，大唐名相宋璟年轻的时候挥笔写就《梅花赋》，开元十七年（729年）拜尚书右丞相，仪同三司，广平郡开国公，历经武周、中宗、睿宗、殇帝、玄宗五帝，与姚崇一起把内忧外患的唐朝治理的政通人和，辅佐玄宗开启了开元盛世。这位宋璟就是河北邢台人，祖籍南和。多年之后颜鲁公为其写下著名的《宋璟碑》。如今在短视频的平台上，时不时还能刷到当代京剧歌曲《梅花赋》，很好听的。
宋元时期，梅花文化进入到了兴盛时期，涌现了更多的诗词大家，为梅花赋诗填词。还有写梅花的文章、绘画、花谱，已经达到了空前的成都，由此也确立了梅花百花独尊、群芳之首的地位。相信很多人都听说过梅妻鹤子的故事吧？还有王冕不但咏梅、画梅，其“墨梅”更是独树一帜。到了近现代，很多城市更是将梅花以“市花”的形式，确定为城市的象征。正因为梅在很