作者:朱方清
玄学,中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的学问。“玄”这一概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也”。玄学专门破解“幽深玄远”的问题,故此凡是研究浮虚、玄虚、玄远之学皆可通称之为玄学。
众妙之门,玄之又玄
我对玄学聊有兴趣,但每接触其中艰涩深奥的理论,被“只可意会不可言传”的苦闷裹挟,总不免会急得来回踱步抓耳挠腮。我知道,这主要是因为缺乏具体素材做为理论支撑的缘故。《论语》、《孟子》等圣人经略,在论说同时都有大量事例跟着。相较而言玄学迄今的理论依据仍显苍白。空口论道,无异于纸上谈兵。这门功课之难啃是生来就注定了的。
好在与时俱进的当今时代,为祖国传统文化注入了无限生机。尤其中国彩票事业的突飞猛进及其不断绽放的奇光异彩,使得玄学理论与实践结合的“瓶颈”,可望破解矣!
请看一些相关的精彩回放吧——
2002年11月,江苏彩世塔公司利用承销彩票之机,在桌子底下事先藏有磁铁,在奖箱中混入一个含磁铁的奖球,这
玄学,中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的学问。“玄”这一概念,最早见于《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”王弼《老子指略》说:“玄,谓之深者也”。玄学专门破解“幽深玄远”的问题,故此凡是研究浮虚、玄虚、玄远之学皆可通称之为玄学。
我对玄学聊有兴趣,但每接触其中艰涩深奥的理论,被“只可意会不可言传”的苦闷裹挟,总不免会急得来回踱步抓耳挠腮。我知道,这主要是因为缺乏具体素材做为理论支撑的缘故。《论语》、《孟子》等圣人经略,在论说同时都有大量事例跟着。相较而言玄学迄今的理论依据仍显苍白。空口论道,无异于纸上谈兵。这门功课之难啃是生来就注定了的。
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