【尼泊尔】最具人气的生殖器崇拜庙(组图)
2013-03-12 07:04阅读:
巴德岗(Bhadgaon)也被称为巴克塔普尔(Bhaktapur),位于尼泊尔首都加德满都以东15公里,为加德满都谷地第三大城市,是尼泊尔中世纪建筑和艺术的发源地。砖红色是巴德岗古城的主色调,质朴的红砖、深栗色的精制木雕,再加上密集的寺庙和砖石佛塔构成巴德岗独特的建筑风格。
巴德岗古城的古建筑群主要集中在古城中心的三大广场:杜巴广场、陶玛迪广场和塔丘帕广场。这三个广场游客比较集中,如果你想远离游客区不妨多走几步。巴德岗古城其实不是很大,只要一刻钟就能走出城区,在那里你能与喜马拉雅雪山美丽相约,在那里你能看到
淡而出之的巴德岗。那天一早在巴德岗闲逛游荡竟然迷路,看到一处烟雾滚滚,寻烟而去逛到了一个城郊到处供奉着湿婆林迦的神庙。后来查看地图才知道那里是巴德岗的哈努曼伽特石阶(Hanuman
Ghat),石阶东侧是烧尸塔,
石阶西侧就是供奉湿婆林迦(Shiva
Linga)
的神庙。
湿婆(Shiva)是印度教三大神之一,毁灭之神,前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神鲁陀罗,兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格,呈现各种奇谲怪诞的不同相貌,主要有林伽相
、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相,林伽(
湿婆的生殖器)是湿婆的最基本象征。在
湿婆林迦(Shiva
Linga)神庙,随处可见林迦(Linga),信徒们用鲜花、树叶、谷物、颜料等各种祭祀装点。林迦下面的圆扇状的石盘象征着湿婆妻子的生殖器,叫约尼(yoni)。两者放在一起寓意着阴阳调和、生殖繁衍。在尼泊尔许多古迹及民居都能看到这样的神器,据说能消除灾难保佑平安,这种对生殖器崇拜也是尼泊尔传统文化的独特之处。
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Hanuman Ghat/ShivaLinga位于偏僻的巴德岗古城的城边,从陶马迪广场过去约十五分钟。
ShivaLinga庙门口,每天太阳升起的时候,捧着装着祭祀品盒子的当地人不断进入。

神庙里供奉着印度
教各路神灵。

印度教徒们会在每个神灵面前都要
虔诚的转上一圈。
印度教徒祭祀供奉的印度教神灵。
神庙内信徒们有膜拜的,有三五成群闲聊的,好不热闹。

神灵像被信徒们洒满了各种祭祀品。

点燃烛芯祭祀神灵。

老妇人给神灵涂上祭祀盒子里面的红色颜料。
神灵像被教徒们洒满了各种祭祀品。

Hanuman
Ghat河边供奉着大大小小几十个ShivaLinga(印度教主神——
Shiva的生殖器)。
ShivaLinga上洒着的谷物引来鸽子来觅食。
ShivaLinga,林迦就是男性生殖器,是印度教古老生殖崇拜的图腾,是湿婆神的化身。
林迦被教徒们洒满了各种祭祀品。
林迦被教徒们涂上吉祥的朱砂红,林迦下面的圆扇状的石盘象征着湿婆妻子的生殖器,叫约尼(yoni)。两者共同出现,寓意着阴阳调和、生殖繁衍。

小石屋中间供奉着的
林迦,教徒们纷纷膜拜,旁边还有湿婆神坐骑——石公牛。

神庙内随处可见的
林迦。

流经巴德岗古城的唯一一条河流,河流左边就是烧尸塔,右边是Hanuman
Ghat,ShivaLinga神庙。(这张图片是站在圣河桥上拍摄的)

这就是拍摄上面那张照片圣河上的石桥。

巴德岗烧尸塔里熊熊大火,烟雾弥漫,塔边有许多鸽子正在吃着烧尸前做法事洒落下来的祭祀谷物。

圣河被几十公分宽的小土丘隔离的小池塘,污染非常严重。

而小池塘南侧的圣河,信徒们有洗头的,洗脚,洗衣服的,天热的时候会有很多信徒在这里洗澡沐浴。

信徒们在河边祭祀。

老妇人点燃烛芯祭拜圣河。

河岸边上各种祭祀品。

信徒们祭拜圣河。

用圣河氺清洗能除去一切的罪孽。
老汉在圣河里清洗衣物。
Hanuman
Ghat旁边还有一个供奉神象雕塑的小石屋,神象象征着财富和智慧,印度教徒纷纷踏来膜拜。

印度教徒们深信,只要虔诚向大象神膜拜,保佑家中一切事都顺风顺水。

神象旁还有供信徒享用的吉祥颜料。

膜拜好神灵,信徒点上被神灵祈福过的吉祥痣。

信徒们对着小镜子小心翼翼地点上吉祥
痣。

信徒们先点上黄色的颜料,再在黄色的颜料上面点上朱砂,这是喜庆吉祥的象征。

神庙旁挂着挂历,就是Hanuman Ghat / ShivaLinga为背景的一张图片。

老妇人给我介绍图中的故事,我欣然点头,呵呵,其实我啥都没听懂。

湿婆神铜像。

信徒们用各种祭祀品供奉湿婆神。

这就是信徒们每天一早携带的祭祀盘,里面装着大米、谷物、朱砂、圣水、花瓣等祭祀品。

信徒们聚集在湿婆神前供奉各种祭祀品。

刚刚洗好头的老妇人在火堆旁烤火取暖。
刚刚洗好头的老妇人在火堆旁烤火取暖。

老妇人双手合十,表示敬意。。

祭祀品。

祭祀台上洒满各种谷物,还有未烧尽的烛芯。

一家三口点燃祈愿灯。

印度教徒在膜拜神灵。
图片:2013年2月19日摄于尼泊尔巴德岗
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