學習太極拳應該具有的態度(转自网络）
2015-10-15 17:30阅读：
學習太極拳應該具有的態度
王世良 先生
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－在看這篇文章之前－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－自序
謝謝閣下對這樣的主題，會感到興趣，這裡再次向閣下表達謝意！
這裡向各位解釋一下，本篇內容當初撰寫時，只打算寫給初學太極拳、或對太極拳到底是蝦米碗糕沒什麼概念、或不知道該怎麼面對學習的人而寫。因為市面上與太極拳相關知識的取得，已經相當容易，但是卻沒什麼人來提醒初學者，面對莫測高深的內家太極拳，該怎麼以過去有限的學習經歷，來比照、套用到太極拳的學習上。
這裡面的內容非常混雜，東談西說、天馬行空、什麼都有，反而與太極拳有關、比較深入的要訣、心法什麼的，都沒有提到。因為這只是一篇以多角度、多方位，以隱喻手法來聯想、溝通太極拳學習的觀念，希望不要在意。
整篇內容的資料來源，參考余武男教練、許英超教練、葉淑華教練、及其他教練、前輩的解說、與告戒，還有多位師兄、師姐的指導，在這裡本人一併致上最誠摯的謝意！如果沒有各位的啟發，將不會有這篇文章的出現。謝謝！
另外，全文還有加上，本人觀察其他學員的學習態度，與本人到目前為止的學習經驗、參加訓練、以及閱讀書籍所得。之所以會寫下這二萬六千餘字的心得，只不過希望大家能夠引以為鏡，希望有正衣冠、精進之功。
曾聽人說，學好英文有三個方法，第一個是：說。第二個也是：說。第三個還是：說。照這種思考模式來看，學好太極拳如果也有三個方法的話。第一個就是：練。第二個也是：練。第三個還是：練。多說無益，只有練。
當然啦～文中所談的任何內
容，各位可以心存保留、適當懷疑，不見得要完全接受本人論點。這裡面觀念，也適用其他事物的學習。願大家在習練太極拳這條光明大道，能夠走的更輕鬆、更愉快、更深入、也更自在。
以下是本人對於學習太極拳觀念的粗淺認知，希望各位前輩、同好不吝指教。最後祝大家
平安！建康！
－索引－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
第
1頁、 在看這篇文章之前/
索引
第
2頁、 問題是什麼/
真的想學嗎/ 你真的學會了嗎
第
3頁、 到底想要學習什麼/
該以什麼學習態度來面對/
是不是該付出什麼代價
第
4頁、 學習各階段的心態、與疑問
第
5頁、 只要等我如何如何，就真的會如何如何嗎
第
6頁、
傳統的東西，別人的經歷，真的都一無是處嗎
第
7頁、 你的資質還不錯嗎
第
8頁、
你是真的懂、還是裝懂、或者根本就不懂/
不要管別人如何如何，自己堅持自己的
第
9頁、 什麼是學會/
還有一種叫做「時機」的東西
第10頁、務實你的學習內容
第11頁、建設之前會先搞破壞/
你的目標也在更大道路很遠的盡頭嗎
第12頁、我不知道要問些什麼
第13頁、只有知已有所不足，才能提出具體問題/
是「書中自有顏如玉」，還是「盡信書不如無書」
第14頁、發現最適合自己的學習方式/
拿放大鏡，直接正視改正錯誤
第15頁、教練在示範動作時，該如何來配合學習/
該繼續深入、還是一直執著、停留在現有的境界
第16頁、能不勞而有所獲，直接坐享教練的成就嗎/
當學會了拳架之後，接下來就要學習怎麼來教
問題是什麼－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－就在當下！
曾問個掃地的老先生：「請問你能保證把地掃乾淨嗎？」老先生回答：「我不能保證！因為樹葉掃了又會掉、況且還有風會來將掃好的地方，又吹的滿地都是樹葉！」這都是不負責任的說法。這個回答出現了幾個問題：
問題一、對工作內容不了解。掃地除了掃樹葉，還要清除垃圾、動物屍體…什麼的。
問題二、工作應具備的能力、技巧不熟練。如果掉樹葉、垃圾、糞便什麼的是常態，掃地方法應該各不同。
問題三、對工作沒有完整的概念。什麼時候比較會掉樹葉、怎麼掉、掉多少。
問題四、沒有危機處理能力。起風時該怎麼掃，風多久來一次、從那個方向來、來多久，該順風、還是逆風掃。
如果風勢非常強，算是特殊狀況，偶而出現，就像：颱風時，是不是應該用增加工時、或增加人手的方式解決。如果地經常掃不好，是人才放錯了位置，還是摸魚、怠墮造成的，人才應該另有重用，還是從此再見不聯絡。如果將工作視為一日復一日，規律性的行為時，那麼就有可能會出現，像這樣子的一些不負責任對話：
「你能保證吃到飽嗎？」「不能！因為待會兒又會餓了！」。「你能保證大便大乾淨嗎？」「不能！因為過二天，又會想大便了！」。「你能保證將衣服洗乾淨嗎？」「不能！因為衣服穿過又會髒了！」
這些問句，其實都是詢問事情，在某個時間點的狀態，也就是指「現在」！而不是指該事情，永遠的狀態。
真的想學嗎－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－到底企圖心有多強？
還記得不久前有位正值壯年的先生，想要學太極拳，說是最近身體不太好，聽別人說打太極拳對身體不錯，所以想要來了解。就一連問了幾個像是「什麼時候上課」、「要不要繳入會費」、「誰來教拳」、「多久可以學會」等問題。
而這裡也回答了「每星期二、五晚上8點到10點」、「不用」、「由助教輪流介紹基本功能，再由教練解說細節」、「大約三個月後，可以學會拳架外形」什麼的問題。前後聊了大約20分鐘，彼此做了充份溝通之後，感覺上他好像很感興趣，就問他，願意什麼時候一起來學習？要不要現在先學些簡單的舒筋動作？
他也很妙，竟然回答：「最近身體不太好、星期二要看醫生、星期五要休息」。
說真的，如果真想學，助教們可以各自將所學，逐一教授。若他的比劃姿勢稍有出入，還可以專人來調整拳架，幫他縮短學習時間。結果～熱臉貼人家冷屁股。怎麼，難道還要求人家、拜託人家，人家才會來學太極拳嗎？
你真的學會了嗎－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－是皮毛、還是精髓？
我曾遇到一位女士，她一見面就說，以前曾經學過什麼南拳、少林拳、螳螂拳、氣功、太極導引什麼的，感覺上內家、外家，所有想的到的東西，她好像都學過了。態度也頗為自負，說：聽說太極拳的推手很厲害，她很想學。
我說：你已經學會那麼多東西了，想必也很厲害了。武術的東西，其實多半能夠一通百通，不用專程來學推手。她說：沒有啦～那些東西都是以前學的啦！況且自己也有好幾年沒有練了。
我問：你學了那麼多東西，到底花掉了多少時間呢？她說：唔～平均來算，學一種拳大約花個三個月左右吧。
三個月？呵呵～有人終其一生只專研一種拳，好比說，只練太極拳、或專練八卦掌什麼的，只求一門深入。而這位女士竟然只花三個月，就學完了
(不是學會、學到、學好)
一種拳？如果她不是天賦異稟、就是只學皮毛。
我又問：你現在已經學會了那麼多、那麼複雜的東西，平常都怎麼練習，來維持身體的狀況呢？她說：其實平常也沒什麼練習，只是對武學有興趣，想多學一些與武學有關的東西而已！
看來～這位女士犯了一個「自以為聽過就是學會，會做就是做到」的錯誤。這裡並不是低估這位女士哦，千萬別誤會了！而是如果學會了英文字母
(舒筋方式)、認識了英文句型
(拳架)，以及會說一些基本會話
(幾種手法)，這就表示英文已經頂呱呱
(某某拳)
了嗎？就表示英文已經都學會了，可以再來學習日文、或法文
(其他拳) 了嗎？
到底想要學習什麼－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－是太極拳嗎？
說真的，以前做軟體開發時，對於知識能夠聽懂、或了解就夠了。但是學習太極拳這段日子，深深體會到「學習」這個東西，「看到、與看懂」、「聽到、與聽懂」、「知道、與了解」、「會做、與做到」其實是二個截然不同的境界。
不過也因為人的怠惰、貪求舒適，常常自以為：看到就是看懂、聽到就是聽懂、知道就是了解、會做就是做到。
呵呵～這麼說吧，在家裡看棒球轉播時，看到打擊者由下往上用力一揮、親耳聽到擊球聲、也知道怎麼來揮棒、這就表示你也能在那個時候，敲出全壘打了嗎？如果沒有真的實地一而再、再而三的練習，講再多都是空談。
我曾經遇到一位學員，當教練在教推手課程時，並不仔細看教練的動作，反而不只一次問我，是不是曾向某位教練學習，所以才會有目前的身手？也許人家只是隨口問問，沒有什麼意思，但是我卻很反感。
怎麼說，當年我臥病在床、窮困潦倒時，你曾資助我嗎？當我早晚重複、辛苦練習時，你曾一起經歷嗎？既然未曾體會我的孤單、無助，也無法了解我曾有的痛苦、與堅持。那麼～曾向哪些人求教，說句很土的話：「關你屁事」。在有教練在場的地方，是不是要把握時間，多向教練請教心中學習的疑惑，而不是在意其他同學曾從學於誰。
－該以什麼學習態度來面對－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－憑什麼要人家教你心血？
曾經看過日本電視的「搶救貧窮大作戰」節目嗎？這是一個讓面臨人生谷底的餐飲人員，利用再進修的機會，得以浴火重生的節目。真的很感人，我看過很多次，每次看過之後，都會有所感觸。
但是～我心裡常常在想，這些所謂人生谷底的餐飲人員，「憑什麼」強制專家將他們幾十年來的心血，教會他們。而且～這類打著進修心態的人，為什麼剛開始的學習態度，幾乎都會對專家的指導，顯的漫不精心、不以為意、理所當然、甚至會懷疑真的是這樣嗎？直到專家發怒了、不教了，才又跪下來磕頭，對自己的學習態度感到抱歉。
堅持進修之後，才又體會到，專家從頭到尾都在教所謂對的事情，並沒有打馬虎、留一手。心態是那麼平和。
如果是相同情境，換成我自己去進修，我會不會也有不在乎的學習態度？呵呵～我是還沒去過日本啦！不過～面對太極拳的話，我又該怎麼來學習呢？教練將幾十年來的心血，用淺顯的文字表達出來時，這不就是專家嗎？
而我如果有不以為意、天冷打拳怕感冒、天熱打拳怕流汗，動不動就有休息、反正學不會還能重學的心態出現的話，這不是與「搶救貧窮大作戰」那些想進修的人，心態相同嗎？看樣子，半斤八兩，我也沒高明多少嘛！
面對太極拳，如果一次學不會，而且還有機會能夠重新學習時，該有什麼心態，來面對再一次的學習？又～如果一個人一生只能學習一次時，又該用怎樣的心思，來把握、面對，一生僅有的一次學習機會？
－是不是該付出什麼代價－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－不想學之人也要教嗎？
我認識個醫師，他的醫術真的沒話說，不過～卻有個怪僻，就是不救想死之人。有天問他，為什麼要有分別心，難道想死之人不該救？他說，他辛苦讀醫學院、到醫院實習、向主治醫師請教、每天超時工作，為的就是要提昇自己的知識、累積自己的實力，好讓自己有足夠能力，能在短時間內做正確的判斷，竭儘所能地來救人。
但是，有的人，今天跳樓摔斷腿，醫好之後，沒多久又跑去跳樓、又摔斷腿，真讓人為他不愛惜自己的身體，感到自己有點不值。當我付出心力、加班、熬夜辛苦救他，卻又怪醫師多事，治好之後，卻又持續的虐待身體。
心病自要心藥醫，如果對現實社會有所不滿…什麼的，自然要求助心理咨商，而不是習慣性自殘，難道病人故意自殘，自己都不該負出一點代價。萬一當時有更需要醫治的急症時，卻任由自殘病人佔據病床、開刀房，豈不是會延誤真正需要醫治病人的醫療時機。
人類也是動物的一種，生命並沒有想像中的神聖。如果世界上任何有生命的動物，都是神聖的，為什麼世界上吃其他生命的人那麼多？難道這些動物存在的目的，就是為了給人類吃掉。
自古一物剋一物，人類憑什麼自認是生物鏈的最頂端？如果說生命很珍貴，大概指的是生命的不能重來吧！
－學習各階段的心態、與疑問－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－先成就自己？還是先關懷別人？
有的人也很奇怪～老是喜歡讚美別人，說什麼：這裡只有你能如何、如何，別人都不像你能如何、如何。這裡不是說真心讚美別人是錯的，別誤會了。而是有些學習的心態，希望大家別搞偏了。記住～你是來學習太極拳，企圖心是不是要放在「一定要學會」？動力是不是該擺在「不斷地練習」？還是什麼都不用做，一覺醒來自然會了。
第一、不斷讚美別人，自己會長功夫嗎？
做事情本就有先後次序，求學問也是一樣。來這裡，就是希望發心，讓功夫練到身體去，而不是練到嘴上去。有的人舌燦蓮花，開口、閉口就讚美別人，說別人怎麼怎麼好、怎麼怎麼厲害。我是訥悶：被讚美的那個人，是一出生就這麼好、就這樣厲害嗎？還是曾經歷過我等不曾體驗的奇遇、或是無法想像的堅苦訓練？
舉例來說吧：在日文課裡，不斷讚美同學，就能學會日文嗎？在太極導引課，不斷讚美同學，筋骨就能鬆開嗎？也許閣下想犧牲小我，利用讚美來緩和大家的學習情緒。其實大可不必，學習本來就是痛苦的。務必先確定到底想要學習什麼，然後才能有所得。至於其他預期之外的收獲，通通都是次要的，千萬不要反客為主，搞混了學習次序。
第二、承認別人實力比自己好，自己實力會提昇嗎？
學習的對象，本來就不需要分強弱。向強者學習，自己尚未具有的實力，向弱者借鏡，不要再犯類似的錯誤。與其消極地不斷承認別人實力比自己好，不如改成積極的向該員請教，曾做過哪些訓練？自己比照練習、改善自己。讓自己在學習的領域，能夠更進一步，更上一層樓。承認別人實力高強，無助於自己實力的提昇。同樣道理，承認自己資質魯頓，也無助於功夫的長進。言語只是溝通工具，只有身體實際付諸行動，才是學習的究竟。
第三、虛心向人請教，自己就能進步嗎？
確認了學習方向，也承認自己有所不足，再加上虛心向人請教，就能進步學有所成嗎？呵呵～看看嘍！你會向日文老師學英文嗎？或向卡車司機學做麵包嗎？三國曹操，聞過則喜，是因為有人能看出錯誤，並指點迷津。自古中國人喜歡道人是非，所以看出別人的錯誤很容易。至於精確的指出別人錯誤、並提出有效的解決對策，那就看機緣嘍！
你相信物以類聚嗎？你希望學習之路是一種「知道有所不足－別人指正－自己再修練」的良性循環嗎？那就慎選詢問對象。如果哪天變成有人向你請教時，說真的～最好注意用字、小心明確的回答，不要天花亂蓋說的模稜兩可，反而擔誤別人的進步，那就不好了。地球是圓、是方，並不是用說的來證明、也不是喊大聲的那一邊就對。
第四、確實修正自己的錯誤，就能邁向光明大道嗎？
知道自己的不足，也了解了正確的改善方法，並不表示自己就會了哦！切記，知道、與做到，是兩碼子事。你真的了解了別人說的話嗎？這裡有個情況，講出來給大家參考參考。普通人的表達能力，大約只有60％，而理解能力則高一點，可能有80％。過去協助客戶資訊電腦化時，曾出現這樣的狀況：客戶向電腦公司解說系統需求，電腦公司的系統分析師再規劃，交由程式設計人員撰寫程式。如果沒有稽核、與確認的動作，你猜會有多大的誤差。
實際需求 (1) -> 客戶
(解說60%) ->
系統分析 (理解48%,
解說28.8) -> 程式設計
(理解23%) ->
成品
根據誤差原理，輾轉流傳的東西，可能變成原來的一點點。也就是說～成品可能只是原來實際需求的23％。不要抱怨別人說的自己都聽不懂，事實上你自己說的，別人也不見的聽的懂。溝通本來就有表達能力、與理解能力的差異。所以才要有稽核、與確認的動作。適時的向教練提出目前打拳的心得、與感受，將有助於自己學習過程的確認。
第五、正確的改正錯誤，也經過確認，就能保證學習無誤差嗎？
假如請教的對象沒問題，通常能複製學習內容，即使有學習誤差，出入也不會太誇張！不過～要注意的，就變成得花多少時間，才能看到初步的成效、或是學會預期的內容。不要在意別人，動不動就說什麼要三年、五年的。學習太極拳有十幾、二十年經歷的太多了。與其自豪有多少年的經歷，不如捫心自問，自己實際有多少小時的功夫。早晚打三遍、早上打三遍、每周打三遍、每月打三遍，同樣過一年，功力不一樣，不要沈迷在年的單位、自欺欺人。
－只要等我如何如何，就真的會如何如何嗎－－－－－－－－－－－－－－－－－世事真的盡在你的掌握之中?
以前我曾聽旁人說：某某人因為學過推手，所以拳才會打的比較好。他打的沒人家好，是因為沒有學過推手。
今日，有很高明的教練遠從外縣市前來指導推手，學員的態度，是不是也應該著重在：教練示範的動作是怎麼辦到的？這個技巧要專注在什麼地方？這類與課程有關的問題？然後再與旁人不斷練習，自我體會教練想傳遞的技巧、與意境？如果無心學習，盡與旁人風花雪月，教練看到學員一個個心思煥散，豈不是會有為誰而戰的挫折感。
如果學過推手，真的能讓拳的境界比較高，為何不肯學習，還說沒有興趣、志不在此？難道不想讓拳藝精進？如果推手與拳藝的進步無關，昔日為何要散佈此等流言？給自己拳架打不好一個莫需有藉口？這不是很好笑嗎！
我這樣有失厚道？呵呵～也罷！我很相信緣份！我相信周遭與我有關的任何人，都是過去曾與我有因緣的。從出生、到現在，曾接觸的人何止百千。可能因求學、或利益，將大家緊密結合在一起。但是當因緣不具足時，大家就各奔前程。今日你我因緣具足，彼此相聚於此，共同學習，就要珍惜，成就彼此。
多次聽聞友人，羨慕這裡
(天母班隊)
有這麼多這樣好的教練，只可惜身處不同班隊，怕對某些教練不好意思，導致不便前來學習。奇怪吧！到底太極拳是要為自己而學，還是為了別人的面子而學？算了～各取所需吧！
當學習團體存在的目的，變成只是單純的確認彼此還活著時，是不是會導致昔日學習的熱情，已經消逝不見。
你在日文課會與同學說三道四，就是不說日文嗎？打籃球會與隊友大談八卦，打球就是不想贏嗎？這裡不是要大家都當獨行俠，畢竟能夠八面玲瓏的人還真的不多。不要給自己壓力，要不要試著把學習太極拳當作唯一目標呢。
一次能夠真的學會一件事情，其實已經相當不錯了！如果你也剛好能夠做到，那麼在學習太極拳的團體中，你會想要在這個團體學會哪些事？向人請教烹飪、美食？詢問學員家族成員？還是太極拳該怎麼學？怎麼打？怎麼練？哦～原來這些你都知道。呵呵～拳理數十條，拳架數百動；光聽不熟記，日後必忘記；只有真心練，上身才實際。
有的人也很有趣，喜歡將自己的實力比照他人，待他日人家有所成就時，再來說他們彼此是同學，當初一起學，一起討論，如果不是自己如何如何，導致沒有專練，今天應該也能修練到人家這個層度。呵呵～這種人很多吧！
利用比照方式，來膨脹自己；利用各種藉口，來合理化自己的實力。
說句實在話，喜歡拿藉口合理化自己行為的人，憑什麼認為別人一年能夠練出來的功力，自己一年也能練出來。最要不得的，就是說人家就是因為有空，所以才能練出這種成就。不要把別人願意專注的心態，看的如此不堪。
你知道嗎？昔日余武男教練，就算兩手拿東西，走路遇到紅燈時，停下腳步放下東西，原地立刻練雲手，別人站著等紅燈，就他一個人腰轉胯不轉的在那裡轉來、轉去。講句實在話，就算再忙，只要願意忙裡偷閒來練，功夫就算不進步，至少也會維持平盤，絕對不會大幅度退步，退到兩手空空、退到只剩嘴上功夫。
還有的人更好笑，老是喜歡怪別人，怪東怪西，好像他的拳藝沒有進步，都是別人害他的。怪無所怪之後，再來怪自己的胯為什麼不開、膝蓋為什麼會痛、腳為什麼無力什麼的。這樣怪了之後胯就開了？膝蓋就不痛了？腳就有力了？奇怪吧！如果改成問別人：胯怎麼開、姿勢哪裡有問題導致膝蓋會痛、腳如何鍛練才會有力？會不會比較實際。
在商場上，你可以怪客戶不下單、怨同事設計陷害你。但是在學太極拳這條路，教練是有問必答，同學也不會故意讓你練不成，除了自己的毅力不夠、捨不得、放不下、貪圖舒適、不願受苦，說真的，哪裡有什麼學習障礙。
為什麼我會對這堆問題這麼反感？因為這些狀況，我以前都犯過；這些心態，我以前都有過。
因為過去我也曾貪圖舒適，總是自我安慰：只要等我拳學完了，再學推手。只要等我拳打的比較好，再學推手。只要等我如何如何，再如何如何。你知道嗎？結果余教練等不及我進步，就離我而去了。(有問題不要等，馬上問)
不是搬家、不是旅遊、不是出國，而是往生了。從此再也沒有見面的一天，再也沒有被指導的一天。突然間～在學習太極拳這條路，我覺得更孤單、更無助。從當天起，我的學習心態改變了。雖然不想成為武林至尊，但是只要教練肯教，我都願意學。肯糾正的姿勢，我都願意改。只要想不通的，就一定問清楚，那怕是最基本的。
－傳統的東西，別人的經歷，真的都一無是處嗎－－－－－－－－－－－－－－－－－－－要改革？還是守成？
還記得曾經在一本書上看到
(書名不記得了)，有個年輕人，想要學習獵熊的方法，於是便集資向村裡公認最會抓熊的老人，請教、學習如何來有效率的獵熊。
這位老人因為抓了一輩子的熊，打算搬到比較溫暖的南方，於是便收這名年輕人當關門弟子。並且將這一生中，所有可以抓到熊的各種方法，通通有系統的教會年輕人之後，就搬到溫暖的南方去了。
老人在南方住了一段日子，突然想起了這位年輕人，心中掛念，年輕人不曉得會不會實際應用這些方法，於是就又回到山上去找他。當老人找到了年輕人時，發現他一個人頹癈地坐在路邊。
老人很關心地問他：「你學會了這些方法之後，現在獵到幾隻熊呢？」
年輕人回答：「一隻都沒有！」
老人很驚訝，又問：「你有抓熊嗎？」「有！」「山上沒有熊？」「不是！」「方法不管用？」「也不是！」
老人很想知道：「那是什麼原因讓你獵不到一隻熊呢？」
年輕人回答：「你教的方法我都沒有使用！事實上～當我學會了那些獵熊技巧之後，我覺得那些方法通通過時了，社會要進步，所以就改用自己比較科學的方法來獵熊！」
呵呵～學習，真的是一件很困難的事情！首先得有願意教的人，同時也要有，真的願意全心學習的人才可以。
這名年輕人，學到老人一輩子實戰輕驗，卻沒有當作寶，反而認為過時，然後自己再另外發明一些自以為高明的方法，結果自然是毫無所得。以這個故事來看待，這裡有幾個「為什麼」，頗值得一起來思考一下：
問題一、老人憑什麼是村裡人公認最會獵熊的，而不是別人？
問題二、年輕人為什麼會想學獵熊的方法，而不是其他的技巧？
問題三、老人教授技巧時，解說由淺入深、條理分明，還是隨便應付、預留一手？是全部能獵熊的技巧都教，還是最有效率的方法才教？
問題四、年輕人學習，是照單全收、死記死用，還是觸類旁通、活學活用？是全部都學，還是只學想學的？
問題五、老人教會年輕人後，為什麼沒有帶領他實際運用，而只是口頭講解？
問題六、年輕人又是以什麼基礎，來認定這些方法通通都過時，通通都不管用，而要自創新法？
問題七、當年輕人以自己的方法屢試不成之後，為什麼不思改進，或者回頭試試，老人教的所謂過時的方法，反而頹癈地坐在路邊，一籌莫展？
問題八、年輕人是個獨行俠嗎？為何不與同學、朋友、家人、或其他還在獵熊的人，持續請教獵熊的方法？
獵熊與打太極拳，有何不同？其實～有很多學習而來的東西，並不是像表面上看到的那樣簡單、那樣膚淺。這些學來的事務，一定都還有很多很深入的、很有趣、眼睛雖然看不到，但是確實存在的東西，值得繼續來礸研。
對了～這裡也順便提出一個觀念：你可以不相信親眼看到的東西，但是不要隨便就否定親耳聽到的學問。對於知識，假如自己目前還無法理解、或是搞不清楚狀況時，可以事先合理地懷疑，然後再小心來求證問題的答案。至於求證的過程，可能會花三天、花五天、花一個月、還是花上一年半載什麼的。說句實話：全憑機緣。不過～只要有心來求證解答，就不要擔心會找不到答案，因為我相信：「物以類聚」。
我為什麼會那麼相信機緣，我也不知道。我只知道，有時候自己會在莫名的時間，到莫名的地方，遇到莫名的人三、二句解決了我百思不解的東西。呵呵～不一定是與拳、或推手有關的東西啦。當我反問對方為什麼會在這裡時，通常對方多半會回答：不過四處隨意走，剛好就到這裡來了。其實～應物自然，不必強求，冥冥之中自有安排。
－你的資質還不錯嗎－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－是不是該珍惜現有的資質？
這裡偷偷地透露一下，有些所謂的太極拳明家
(明白的明，不是名氣的名)，傳授功夫時，寧願找資質不是最頂尖的，但是～確是最聽話、最能吃苦、最願意練習的
(這裡無意冒犯，因為只有練，才是一切進步的基礎)。
因為明家教學的經驗法則告訴他們，資質好的人，很快就能練出平常人不容易達到的境界，進而心生傲慢，自視甚高，教十樣，挑個自以為最好的二、三樣練，貪走捷徑、講求速成、好取巧、耍小聰明，導致功夫練的不紮實，往往還沒學會，就自以為會了
(這裡也無意冒犯，因為這類人只是少數中的少數)。
當老師一再重複講解，讓其他學員也能趕上進度時，卻又誤解老師肚子裡沒東西。功夫還沒有學全，就急著另投名師。週而復始，一直在皮毛上打轉而不自知，還沾沾自喜，自己曾求教於某某名師，徒然浪費資質，真是可惜。
反觀那種最聽話、最願意練的，說一是一、不打折扣、不討價還價，每天有每天的進度，天天都在小進步，往往已經學會了，卻在謙虛還要練習。長久苦練，反而功夫練的最深入、最紮實。
還有些人教拳時，會依階段來傳授。學員如果沒有進步到預期的實力時，教練就不會繼續傳授之後的功法。遇到這種老師，那種自我要求不高、得過且過的人，經過了多次求教之後，會發現老師的教學進度非常緩慢、好像都在說相似的那一套東西，就誤以為老師肚子裡面沒料、老師的實力到此為止，從此就再見不聯絡。真的也很可惜。
我曾問過這類教練，怎麼來判斷學員目前的本事，有沒有資格來學下一階段的功法？
他說：每個人身上都有一種光，只要有修練，這種光的顏色就會改變。有些功法，修練者必須先具備某種程度的基楚，繼續修練、鑽研才會有意義，否則只是浪費彼此的時間罷了。
人身上的光會怎麼改變，這個我不知道。不過～學習要按階段來，這個我倒是有深刻的體會。想起國中時期，化學的原子序背不起來，導致之後教的化學變化，通通聽不懂。說真的，如果不會九九乘法，想學乘除，只怕會很吃力。不懂英文字母，不會發音，卻說託褔能夠得滿分，說真的，我不是說一定靠作弊，但是請允許我保有懷疑的權利。
我又問這教練，這種階段論的堅持、或是約法三章，究竟會有多少學員能夠接受呢？
這教練只是笑笑，說：呵呵～還真不多。現代人學習講就速成，以前要辛苦、紮實學三年的東西，現在輕鬆分一年教完，學員還會嫌我們教的拖泥帶水，希望能夠只花三個月就全部教授完畢。
呵呵～說真的～我也很想啊！問題是教完之後，學員就會了嗎？學員的身體都還是一陀爛泥，有什麼資格來要求調整、定形呢？跟他們講：不要急！慢慢來！繼續練！好像變成在貪他的束脩，故意慢慢教，來拉長教學時間。
尊師重道的人，現在也不容易看到了。現代人～說好聽點就是務實，說難聽點就是現實，多講究「銀貨兩訖」。教練與學員之間，有沒有正常付學費，似乎變成連結彼此關係的重要依據。
其實～學員有沒有付學費，他並不在意。他在意的，反而是學員到底有沒有把教過的東西，通通練到身體裡面。
有練進去的，自然就多教一些東西，讓他能夠再進步；還沒練進去的，當然就得等他實力提昇之後，再繼續教新的東西啊。呵呵～結果就被有的學員誤會，教練不公平、教練厚此薄彼、教練只教某些人，不教他們。
唉～其實我心裡比他們還著急啊！這些人怎麼功夫學了那麼久，還不求長進、還在原地打轉。心痛啊！
這倒也是，願意反求諸己的人，也真的不多了。在學習這條道路上，大家比較在乎的，反而不是自己真的學會、或練上了多少功夫，而是自己曾經聽過、或看過了什麼功夫？或是教練到底會些什麼、又教過了些什麼東西？
學員們在學習時期曾經聽過、或看過的東西，已經通通被學員誤會成已經學會的內容、被學員自我膨脹成能夠做到的技巧。即使教練有問必答，學員這種心態，也會導致教練、與學員間的實力，永遠有一大截無法想像的差距。
學習太極拳，一樣也會有：明師在那裡？高徒在何處？的感慨。學習～究竟是要千里外求一位「狀元老師」，還是要內省發願當個「狀元學生」。曾有以何為師的疑問嗎？相信我，只要有心於此，不必外求，自有明師會來成就你。
－你是真的懂、還是裝懂、或者根本就不懂－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－知道自已有何不足
閱讀古書時，常看到某某君「琴、棋、書、畫」樣樣精通，好像古時候的所謂文人，就得精通這四種技藝一樣。想想知識經濟的今日，社會進步，然而又有多少人，真的能夠精通這「琴、棋、書、畫」的。
算了～不要說琴、棋、書、畫好了。在知識十倍速運轉的今日，又有多少現代人，真的能夠精通某四種技藝的？電腦、珠算、烹飪、美容…什麼玩意兒的。注意，是精通，而不是會、了解、或知道哦！我想～應該不多吧！
有人會很多本事，充其量只不過是在瞭解的階段罷了！真的談到更進一步、也就是到達多門深入的階段時，卻都答不上話。閣下不以為然？懷疑？呵呵～這樣好了，咱們就拿最生活化的幾個問題，實際來看看吧：
你會開電視嗎？你知道電視出現的影像，是藉由什麼原理，傳到家裡電視來的嗎？
你會開汽車嗎？你可知道引擎是因為發生什麼狀況，來產生動能，帶動車子前進、後退的嗎？
你會蓋房子嗎？你知道室內裝潢時，有哪些材質會對人體有害處？而且這些危害的程度，又有多深遠嗎？
不知道吧！呵呵～別看我，因為我也不知道！我不知道就明說，你若想求解答，請自己向該領域的專家討教！
－不要管別人如何如何，自己堅持自己的－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－為誰而學太極拳？
其實，學習任何事務，都不要給自己壓力，或潛意識地排斥某些內容。有些東西，聽與不聽都在自己，練與不練也可以自己決定。但是～在聽的時候，千萬不要預設立場，只聽自己想聽的東西，不想聽的就不聽，這種態度其實不太好。因為有些知識，並不是想聽就能夠聽的到、就能夠聽的懂的。也不見是想練就能夠練的起來的。
有時候～聽懂可能只花三分鐘，但是真的要練到自己的身上，卻有可能要花上三年的光陰。
預先聽到實力之上的知識，會讓自己日後提昇實力時，有當初教練講的那句話，原來是這個意思的快感出現。這裡並不是要大家排斥聽新知識，也不是不鼓勵學員練新功法哦！學習就像爬樓梯，本就得次第而上，取巧不得。
廣泛性的多聽，可以豐富知識的領域，交叉印證知識的內容，增加自己知識的寬度。一門深入，則能實證學會的技巧，增加自己知識的深度。千萬不要只會口頭談兵，天花亂墜，光說一些只要如何如何，就會如何如何的東西。
舉個例子好了：從台北往南走，就能夠到高雄嗎？呵呵～理論上是如此。但是～實際上呢？走的人會不會在桃園就休息不走了，還是在台中就坐飛機到美國去了，或者到台南就定居結婚生子了。
學習本來就會記記忘忘，練功本來就會走走停停。早出發不見得會早到終點，晚出發也不見得會迷路走失。練一日自然會有一日的功夫。最重要的是「堅持」。小火煮水，關關開開，水如何開？
記得小時候家教甚嚴，曾經為了別人的期望來讀書。現在大家都長大了，也沒有必要為了別人，來如何如何了。你有沒有發現，身邊同時學習太極拳的夥伴，有些人因為自以為學會、或因緣不具足，一個個消失了。
不要因為其他同學的來去，心裡老惦記著：某某人懈怠了、我是不是也可以懈怠；某某人學會就不來了、我也學會了，是不是也可以不來了。記住～你是為自己而打太極拳。學習太極拳的第一個受益者，絕對是自己、不是別人。
只要願意專習專練，一定會有強健體魄；只要學員個個能持續進步，日後必定能張顯教練聲名。
今日彼此有幸一同學習，自然是有緣。緣起自然會緣滅，每個人出生時，通常是一個人來。不要對別人的懈怠覺得可惜、也不必為自己練不好，對教練感到不好意思。如果真想對某個東西說聲抱歉，那應該就是自己的身體。
還記得二專時，自己是個班代，為了顧好來自各地同學的各類要求，自己常常無事忙。心裡總想說～我這麼做都是為了你們好，都是為了某某人，我才會如何如何的？當同學之間理念相衝突時，還得從中斡旋，曉以大義，取捨之後，代替同學做對大家會比較好的決定。久了之後，決定都是妥協之後的結果，都不是自己真的想做的決定。
畢業時，同學在紀念冊上留言「最任何的決定，其結果不在於有利於誰，而是那是你自己的決定！」原來，這個所謂的決定，是好、是壞，本來就沒什麼了不起。反而該捫心自問，當初做的這個決定，自己日後會不會後悔。
－什麼是學會－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－能為我所用
太極拳只是眾多武術中的一環，真的練好了，其他的拳法，多可用萬法歸一、或者是其脈相連來觸類旁通。但是初練拳時，如果沒有強迫自己「專注」於其中一項，藉由拳架的動作，不斷地重複練習，重新認識、發現、改造自己的肢體結構的話，他日又有什麼資格，來與其他人說蝦米「萬法歸一」呢？
這樣說，可能還不知道到底有多難。這樣好了～先拿語言來比較好了。語言，說到底也不過是幾種句型組合而成的。就是直述句、倒裝句什麼的。假如用昔日學習語言的進度，來看待學習太極拳的話，大概會是這樣：
多增加一種新的句型，叫做「學習」。
對同一種句型，套用不同主詞、動詞、名詞、或來個形容詞、副詞什麼的，延伸這個句子，就算「觸類旁通」。
而拳架姿勢，手的位置略左、略右、略前、略後、略高、略低來安置，或是手法左右互換，或是類似、重複勢的同中求異、或是不同基勢左手、右手、左腳、右腳、身法、位置、角度、高度的異中求同通通也算「觸類旁通」。
還有語言中的同義字、詞，就像在太極拳中，以不同的身法、手法配合，卻能做出相同、或類似的效果。
一部文學作品、或者是一套知名小說，全部內容難道只用一種句型來打死？當然不是！一定是錯綜複雜、層層疊疊、交錯互用。拳架也是由許多種身法、手法層疊互用、參雜交錯而成。這麼說來，研讀一部文學名著，與習練一套太極拳架，彼此想要傳遞的理論基礎、精神、或是變化，基本上就是相通的、同理可證的。
－還有一種叫做「時機」的東西－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－要得機？得勢？還是階及神明？
假如拳法的身法、手法，已經能精準的表現出來。拳架動作的高度、角度、方位、方向、與行進速度等等，都能掌握的很好時，就表示出師了，能夠以一擋百了嗎？還沒～還有一種叫「時機」的東西。
就像打棒球時～投手通常只會投幾種球路，像直球、曲球、變化球什麼的。不過投手會依打擊者的身材、喜好，判斷出在適當的時機，投出好球地帶的球，來與打者對決，或者是投出接近好球地帶的球，來誘騙打者。如此一來，以虛虛實實、實實虛虛，縱橫交錯、參雜混合投出的球路，就能夠達到混淆、或迷惑打者的目的。
而打擊者則利用眼睛、身體的感覺，精密掌握投手的投球節奏，根據投出的不知名球路，仔細分辨、判斷球路、掌握球速之後，選擇出最佳的擊球時機、及擊球方式，然後全身動員、實際揮棒，來達到打擊的目的。
投手、與打擊者的攻守關係，就像是發勁、與被發勁者一樣，角色是彼此對立的。這裡舉三個例子來看看：
投手投出
(發勁)，打擊者揮棒落空
(走化失敗，投手發勁得手)。
投手投出
(發勁)，打擊者敲出內野滾地球
(走化成功反擊)，內野手封殺
(兩手協調、身體小走化成功)。
投手投出
(發勁)，打擊者敲出外野高飛球，外野手接殺
(兩手協調支援、身體進退、大走化成功)。
不過，推手時，並不是利用眼睛來掌握時機，而是利用身體的聽勁，不斷地接收、與感應從對方的身體得到的訊息，然後立刻分析、理解彼此的動作、與進退互動的時機，進而順勢、乘勢製造出最佳的技擊結構、與時機。
那～敵我互動時，自己身體的反射動作，到底算不算已經掌握了時機呢？（走化須配合：沾貼黏隨）
呵呵～可以說算、也可以說不算。說算，是因為身體瞬間的反射動作，確實有可能化敵於無形；說不算嘛，則是因為反射動作多半沒有後續動作，沒有連綿不絕、隨心所欲的意念伴隨，所以又喪失了最佳的回擊時機。
注意～所謂的時機，並不是只能靜靜地等待哦！有時候，也能「製造」、或「設計」(引進落空)
出所謂的較佳時機。因此，技擊時除了單靠肢體的協調，也演變成意念要來參一腳、臨陣指揮的運動了。
不要相信你的眼睛、不要相信你的耳朵，而要相信你的身體。慢慢地來感受、細細地來體會。學習利用僅有的身體來聽，解放身體的實際感受，重新認識這個完全服從命令、從不反抗、相處數十載的朋友─－身體。
－務實你的學習內容－－－－－－－－－－－－－－－－－－－搞清楚什麼是現在要學的、什麼是日後再追求的
昔日太極拳明家，多提出什麼「陸上游泳」、「舉手周身俱要輕靈」、「要放鬆」還有很多什麼什麼的名言。
初學太極拳的人，千萬不要一開始就覺得，打拳時非得要完全符合這種太極拳明家的感覺，否則都是不正確的心態出現。因為～一開始就想追求能力不容易達到的東西，只會加速內心的懷疑、與自我否定的挫折感早日出現。
為什麼這裡會說那些東西是初學者能力所不及的。人家朝夕苦練數十載，才得出的心得，試問閣下憑什麼認為，每週練個二、三個小時，三個月、五個月就能夠輕鬆練到？是閣下天賦異稟？還是人家資質魯頓？
房子一樓一樓蓋，自然就會蓋的高；飯一碗一碗吃，自然就會吃的飽。根基沒札穩，如何上看十幾、二十樓。
先說游泳好了。不會游泳的人，剛丟到水裡去，哪個不是肌肉緊張、手腳亂舞、不計一切代價、只求頭能浮在水面上，先活著再說？哪個不是等到習慣了水性之後，經由原先的胡亂划水，慢慢地變成肢體相互協調？然後再來追求能夠隨心所欲前進、後退？最後再自我要求以最少的力量，產生最大的行進效果，來游個五千、一萬公尺的？
假如沒有手腳揮舞的僵硬、如何能感受肢體鬆軟、協調的舒適、然後隨心所欲、最後達到四兩撥千斤的境界。
注意～這裡不是對那些打拳打的全身僵硬的人，給個合理化藉口，說什麼：手腳僵硬揮舞不是錯誤哦！會這樣說是因為：學員在學習的過程中，本來就享有犯錯的權利。剛開始打拳，身體不鬆柔，拳架不合乎規格，罪不致死。
同樣地，犯了錯之後，指導教練有指點錯誤所在，以及詳細解說修正錯誤方法的責任。而學員對於教練的指正，則有修改的義務，要自我追求，期許修改之後能夠盡善盡美，符合教練的期望。
這些所謂的錯誤，並不是一言以敝之，通通都不好哦。在學習的過程中，有些錯誤是嚴重的要立刻改，而有些錯誤則是可以接受的，允許慢慢改。千萬不要不改，以免錯久了變成習慣，這時想要改就比較辛苦了。
像打拳時，全身僵硬的錯誤，算是比較嚴重的，恐怕得立刻改正。打拳時，要是犯了勁力不協調的錯誤，這算是還可以接受的，可以慢慢來改正。這裡講的「慢慢」可以是三個月、一年、五年什麼的，完全看學員自己的企圖心。不過千萬不要誤會，以為大家都這樣打，反正又可以接受，所以就不思改進、將錯就錯哦。
太極拳沒有「反正打久了，身體會自動改正錯誤」這回事。你可曾看過生米放久變熟飯、麵粉放久變麵包的。
你知道嗎，電子廠內，製造出有瑕疵、或有問題的產品，通通稱為不良品。不良品數目除以總生產數，就會得出不良率。不良率很高的，就表示這個工廠產品的品質不穩定，就列為B級廠、或C級廠。打拳也像在製造產品，一共有365個動作的拳架，如果有200個動作打起來有錯的，是不是表示這個人的拳架，不良品很多、不良率很高。
如果願意留意的話，其實人走路的動作，就是一個太極的最明顯例子。下半身如松、上半身如柳，左腳右手、右腳左手彼此勁力協調、兩足借地之力順勢前進，身體會自然的蕩動、帶動、乘勢前進…什麼的。看小孩子學走路時，總覺得小孩怎麼那麼笨，走路東歪西倒的。等到以太極理念，加到拳架裡面時，剛開始哪個不是奇模怪樣的？
「一舉手周身俱要輕靈」。周身最靈巧的，莫過於舞者。看他們在台上輕巧如蝴蝶，忽之在前、倏之在後。請問～哪個舞者平日不是拉筋、鬆胯的，開展到肢體的極致，再利用動作的起承轉合，達到肢體協調的輕靈境界？
其實～鬆柔、或鬆軟最甚的，莫過於瑜珈。請問你初學拉筋時是輕鬆自在呢？還是筋骨拉緊、肌肉不自覺緊繃、再利用意念來放鬆，然後會全身發熱、汗流頰背、混身進入緊、與不緊的僵直狀態，全身一點都不輕鬆自在。
這裡不是批評這些明家的觀念如何如何哦！而是想表達：學習本來是一種「不斷追求」、而不是一蹴可及的過程。既然說是追求，自然就會有今年打拳的體驗，可能與去年不同。這時～不必感到今日是而昨日非。來年打拳如果又有新的體驗時，也不必有來日是而今日非的感受出現。只要有追求，自然就會不斷有新的體驗出現。
鬆柔之於太極拳，有點像四則運算之於數學。四則運算是數學運算的基礎，所有的運算，幾乎都建立在四則運算之中，但是～數學並不是只有四則運算，它還有方程式、函數、微積分什麼的。同樣道理，太極拳並不是只講鬆柔，它還講陰陽相濟、虛實分明、勁力協調什麼的。太極拳雖然不等於鬆柔，不過卻幾乎都建立在鬆柔的基礎上。
－建設之前會先搞破壞－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－對身體適當刺激、讓細胞全面活化！
有的人骨頭歪歪的，你猜要怎麼拉直呢？使用支架讓骨頭慢慢長直？呵呵～這樣做可能效果不顯著。有一種方法能很快把骨頭拉直，就是直接把骨頭歪歪的地方打斷，再開刀接起來，只要斷掉的地方重新長好了，骨頭就直了。
還記得台北市在蓋捷運系統初期，全市交通的黑暗期嗎？整個台北市千瘡百孔的，到處都在挖洞當地基，空氣很糟糕、交通很混亂。與其美其名說是要建設、要打造，不如務實來看待，其實～當時整個台北市都在搞破壞。
人體～又何嚐不是在建設之前、先來搞破壞呢？
就像「舒筋」，日常生活的行、住、坐、臥等動作，肩、腰、肘、腕之類的關節，可曾會有這麼大幅度的旋轉？初學習的人，肢架的開展，所造成筋骨的酸、麻，肌肉的酸、痛，其實有點像是未蒙其利、先受其害。
不過～話又說回來，與其說是破壞身體，不如說是對身體來些全面性的刺激、增強細胞的反應力、活化身體的細胞、改善身體的新陳代謝、清清身體裡面許許多多不知名的水溝、毒素、化學殘留物，來重新改造身體。
人體細胞的生命，短命的大約活三天，長命的活不過一年。也就是說～今年組成你肉體的各種細胞，絕對與去年的成員完全不一樣。細胞的新陳代謝，不是在一天內全部死光光、當天又全部長新細胞哦。他們像人口一樣，幼年、中年、老年細胞彼此並存，以漸漸死去、慢慢新生，來新陳代謝。只要新生細胞更活躍，身體就會越來越強壯。
然而～對於只能活三天的細胞來說，只要連續三天不打拳，新生的那一群細胞，就完全沒有受到太極拳的熏陶。這時候打起拳來，就會有一點點不太順手的感覺出現。對於那種很懶的學員，一年只打一次拳的，說真的，每次打拳對你的身體而言，其實都是嶄新、唯一的一次，各類細胞與細胞之間，幾乎沒有所謂的經驗承傳出現。
有些人學拳一段時間，身體會出現一些所謂改善中的反應。輕微的像：昏昏欲睡、沒精神、肩酸、發癢、放屁，稍嚴重的像：頭痛、發燒、濕疹、關節痛、血壓上升、呼吸困難、嘔吐、食欲不掁等。至於持續的時間，則會視學員當時的身體狀況而定。如果內心恐懼、憂慮，可休息幾日，狀況減輕後再打拳，千萬不要輕言放棄、讓努力白費。
－你的目標也在更大道路很遠的盡頭嗎－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－學到最了不起，會是什麼？
年少時總愛一個人獨自到人煙稀少的地方，隨意或坐、或躺，放鬆心情、輕闔雙眼，放肆貪婪地享受微風，幻想著自己有著笑傲江湖的絕世武功，能夠濟弱扶傾、伸張正義、賞善罰惡、勸人向善什麼什麼的…
時間飛也似地過去了，這些年來自己也沒有什麼驚人的成就，腦海中倒是還記得一部叫「飛俠阿達」的電影。這部片子描述一位叫做阿達的年輕人，想要學習輕功，四處拜師學藝的經過。其中有一段，他打算求教的師父，教訓阿達的對白，至今記憶深刻、難以忘懷，這裡忍不住寫出來，與學員一同分享。記得當時該位師父是這麼說的：
阿達懇求：「我要學功夫！」
師父：「如果學功夫的最終目標就是想要飛起來，那你練到最後，了不起就是飛起來而己，那又怎麼樣呢？」
阿達態度堅定：「我要學功夫！」
師父不以為然：「你要學功夫？！但是你己經先將功夫給看扁了。」師父眼神凝視遠方，自言自語：「輕功只不過是更大道路上路邊的小野草而己，走這條道路的人非常的多，可是他們把目標放在很遠的盡頭；目標放在盡頭的人，如果在路邊摘了野草給人家看，那豈不是讓人家以為野草就是盡頭。」
這些日子我常在想，在功夫這條大道，什麼東西算是路邊的小野草？而什麼東西才算是盡頭？呵呵～可惜，自己資質魯頓、無法參悟、想不出來。不過～這倒讓我想到以前，師兄曾經指導的話
(只記得其意，未記能全文)：
有人問我月亮在哪裡？我用手指著月亮告訴他：這就是月亮。但是那人一看到手，就誤以為我的手就是月亮。
是學員自以為是、斷章取義、不求甚解？還是教練解說含糊、引人誤會？教練解說技巧、還是意境？學員沒有持續請教、與驗證，當然會對取得的答案誤解。你可曾注意到，學習太極拳的過程中，什麼是月亮、什麼又是手呢？
－我不知道要問些什麼－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－相信直覺、順從渴望！
初學拳時，比手劃腳，理所當然，本來就不必在意。學習的過程，本來就得先追求拳架動作，都能確實到位。
每當身體練拳後有新的體會時，不妨與教練請教，目前自己的狀況，是慢慢在進步之中，還是在退步之中。就算是決定傾囊相授的教練，也得事先知道你的問題，然後才能提供解答，對症下藥吧。
當教練問你：有沒有問題，而你又腦中一片空白時，不見得要回答：沒有問題。可以回答不知道問題在哪裡？不知道要問什麼？如果教練將可以發問的範圍縮小，好比說：推手有沒有問題？拳架有沒有問題？某一段拳架有沒有問題？某一勢有沒有問題？或某某動作有沒有問題時？最好先根據範圍，自己檢查看看，是不是真的都明白了。
如果有些內容搞不懂時，最好直接提出心中的疑問！如果老將問題擺在心中，或有以後就會懂了的心態，都是要不得的。發問時，可以有三個基礎來篩選問題。就是：是不是親身的感受、你在不在場、是不是對大家有利。
第一、是不是親身的感受。是這兒痛、還是那兒痛、混身都不自在？是混身有勁、還是精神暢旺？是放鬆？還是無力？是內勁？還是頂抗？怎樣做會比較好？如何打會比較合乎拳理？是帶動、乘勢、還是相隨？月有陰晴圓缺、人也會有情緒週期。不妥的感受是曾經、偶爾、經常、還是常常？是不定時、還是有週期性？
第二、你在不在場。是從其他學員輾轉聽來的：聽小李說，他朋友的朋友練了太極拳之後如何如何。這應該由小李的朋友的朋友來問才對，輾轉聽來的難免有加油添醋的嫌疑。是預設答案的假設性問句：早上打拳比下午打拳好對不對？有時間打拳就打，還挑時段？還是語句不詳的問句：聽說練太極拳能夠治病？太極拳能改善體質，但不保證治百病，骨折練太極拳就會好嗎？聽說陳式太極拳，比楊式太極拳如何如何？這又是以什麼基準來認定呢？
第三、是不是對大家有利。是損人利己的是非？聽說小李的先生到大陸如何如何？打拳都騰不出時間了，還有時間聊人是非？還是須要指點的練拳迷津？像：膝蓋能過腳尖嗎？身體一定要中正嗎？全身必須要鬆沈嗎？
如果還不知道該怎麼來發問時，可以先針對心中某個還不太明確的狀況、或感覺，來同中求異、或異中求同、或向前延伸、或反向追求來發問。只要能想出大問題，就能利用文字組合的技巧，來小心推衍出許許多多的小問題。
還記得什麼HOW、WHEN、WHO、WHERE、WHY、WHAT這幾個字嗎？沒錯～就是將剛才的大問題，配合這幾個字，來延伸出更多、更仔細的小問句。一連串的問句，就會像機關槍一樣，源源不斷。不如就從：太極拳開始問。
太極拳：請問太極拳是什麼東西？要向誰學？在哪裡學？什麼時間學？學多久？內容分為哪些段落？練拳時，各個動作的開、合時機何在？原空位如何蓄勁？原體位如何帶動、乘勢？胯沈多低才算沈胯？腰要多鬆才算鬆腰？
某一段：請問拳架分為幾個段落？各有什麼要求？各段落各需多少學習時間？多少練習時間？各段落分別著重在身體哪個部位的修練？各段落對身體各有哪些部份的要求？為什麼要這樣？這樣有什麼好處？不這樣有什麼壞處？
某一勢：請問這一勢分為幾個動作？各有什麼要求？連續操作時，意念要放在哪些部位？各個動作的轉折時機？為什麼手、腳要安置到這個角度、高度？手、腳移動時，可以借到的力從何而來？重複勢之間的差異在哪裡？
某一動：請問這一動分為幾個手法？各個手法的意念、或時機？各動的重心如何轉移？如何以轉腰來帶動手腳？各個動作之間如何來相互銜接？肢體要開展到多大才算開展？結構要合到哪種程度才算相合？開合之間的時機該怎麼來掌握？動作行進時，哪一手是原空位？哪一手是原體位？該怎麼做比較容易來體會？才不容易受傷？
注意～發問的目的，是為了得到解答，解開心中的疑問，千萬不要以提出問題為樂。相同問題先向張三問、又對李四問，一問再問好像在對他們考試一樣，如果得到的答案有出入時，又提出聽某某人說，這個問題應該如何如何才對，這樣不好。被發問的對象，自然都非三腳貓。人家將心得告訴你，至少先想一想，根據回答修練、確認一下。
這裡不是說同一個問題只能向同一個人問，不同人只能問不同的問題哦！沒有這回事！心中有疑問，本來就要有追根就底的心態。務必問到水落石出，心中完全沒有任何罣礙為止。別人在發問時，如果教練許可的話，自己也不必刻意迴避。聽聽看，別人遇到哪些狀況，自己是不是也有類似的困擾，而教練又怎麼遣詞用字、怎麼來回答。
－只有知已有所不足，才能提出具體問題－－－－－－－－－－－－－－體會、堆積，與教練維持良好的互動？
古人重文輕武，習武之人多目不識丁，習練拳術不單單是興趣，而是學到隨心所欲的應用階段，學習保命之法。因此太極拳的承傳，也著重在實地示範。不像現代人，學習太極拳的企圖心，只停留在比手劃腳、修身養命階段。
初學太極拳的人，如果對於別人的說明，感到無法想像、不能理解時，千萬不要馬上打退堂鼓。今日～你不是第一個學太極拳的人，也不會是最後一個學太極拳的人，有很多東西，得靠慢慢體會、堆積，本來就不是朝夕之功。
想當初，余武男教練解說太極拳裡的「採」這個手法時，一連解說好幾個月都在講「採」。上課就開始講、講到下課還在講，至少講三個小時。最讓我驚訝的是，每次上課講的內容都不太一樣。講到讓我幾乎以為，太極拳是不是只有「採」這種手法
(有八種手法：掤履擠按、採脟肘靠，各種手法都能再帶有「掤」、或「履」、或「採」意)。
光一個「採」字，就能講那麼多、說那麼仔細。單手採、雙手採，身體採、順勢採、牽引採、原空位採、逆勢反採，信手捻來都是採。講到都想為太極拳的變化萬千，感到囋嘆！聽過、看到，捫心自問：會嗎？呵呵～還早！
萬一發現，提出的問題，教練回答時，感覺上一直在繞圈子，一直在說：這本來就是如何、如何時。注意，這個問題到此為止，不要再窮追猛問了。與其繼續口頭交談打哈哈，不如暫停一下，繼續練拳，重新思考。
因為你可能曲解問題，或用字不明被教練誤解了。或者你根本搞不清楚問題是什麼。或者你根本就不了解，或還沒練到教練口中的「本來就是」的東西。或者教練對答案有所保留，覺得以你目前的程度，還不宜練那些東西。或者問題已經很深入，已非文字足以說明的，乾脆只啟發，讓你自己去找答案。或者教練也不曉得答案是什麼。
提問之人也不必有，吾輩高高在上，汝輩不過習武之徒，今日聽聞汝說，只不過如何如何。千萬不要有太極拳只不過是什麼、什麼而已的想法出現。如果心不虛，如何能接納、如何能體驗、如何能專研其間差異。況且一種須窮數十寒暑才能小有成就的拳術，假如真的只不過是什麼、什麼而已的話，豈不是他傻瓜、你聰明。
－是「書中自有顏如玉」，還是「盡信書不如無書」－－－－－－－－－－－－－務必要有教練親自從旁指導？
練拳追求解答，有點像商場敵我情報的收集。廣泛地收集各家說法，或各類理論，自然能夠豐富知識，增加思考的角度。如果求解若渴，還可以到書局走走，多多查閱相關書籍。如果覺得盡覽群書之後，心中仍有所疑惑時，還能上網到虛擬世界的相關網站，去看看其他人的交流情況。
光聽不練、或光問不練，即使學富五車，通通都是紙上談兵，又有何用。
網路上也有醫療網站哦，而醫療網站也有各種西醫的門診哦！上網詢問的病症，有些能獲得明確的回答，而有些則可能只會有類似：「需進一步看診才知，所以沒辦法建議服用什麼藥物，請親自去看醫師。」這類回答。
為什麼會這樣？回答的人自己不就是醫師嗎？如果你發現，你向別人請教時，別人的回答也多模稜兩可時，千萬不要誤會別人不肯告訴你答案，有可能是你提出的問題，用字含混不清，讓人搞不清方向、抓不到重點？
還有那句：「請親自去看醫師。」這句話很重要，如果心中疑問百思不得其解時，請務必親自去問教練。
對了～這裡向各位分享我的一個想法：我真的不相信有人能夠不經由教練指導、或指正，只靠隨意看了幾本書、或看了幾片光碟，就能夠徹底了解一套拳架的來龍去脈，就能完全展現太極拳應該具備的實戰技巧。
這裡並不是全面否定書籍的功用哦！而是應該以教練的教學為主體，書籍只是從旁輔助的工具。再透過堅持
(不見得要比照昔日名家歲練萬遍)，只要能確實做到「早晚十分鐘」肯定十年後不得了。
千萬不要有「朝聞道、夕死可以」的保守心態出現。畢竟～朝聞道，可能還會練上一段時間，才能體會這個所謂的道，究竟是蝦米碗糕。一但體會了，也千萬不要孤芳自賞，而有「世上知音有幾人」的感嘆。
知我者寡，非我族類者眾。這本來就是世間的常態，不必感到無法理解。水清不生魚。混濁的人世，自然會成就各類不同的人、百花爭艷、欣欣向榮。如果我說，會計有一個通用原則：「有借必有貸、借貸必相等」，你會不會提問何者為借？何者為貸？還是感到這個原則難以理解？知之為知、不知為不知。數業有專攻，只不過熟練罷了。
－發現最適合自己的學習方式－－－－－－－－－－－－－－－－－－－你是視覺、聽覺、或感覺學習型的人？
曾聽人說：愛情是沒有課本的，自己的感情不能給別人當戀愛課本來套用。沒有標準答案的愛情考題，光抄別人的筆記照本宣科也是沒用，反正考題永遠不會一樣，考不好不一定是用功不夠，借別人的課本來看也沒用。
感覺上，學習太極拳是有脈絡可尋的，不像愛情那麼虛無飄渺。不同的學習主題，自然會有不同深度、厚度的課本來參考。原則上～定律是通用的，少數差異的部份，也還能靠各人的天份、和後天的努力來理解吸收。
況且，人並不是只有一種學習方法哦！學習的方法，其實可以粗分為：視覺、聽覺、與感覺這三種類別：
第一種、視覺學習型的人：只要看到教練的動作示範，馬上就能夠理解動作的要求、目的、與竅門。
第二種、聽覺學習型的人：怎麼看、怎麼不懂，必須搭配詳細的聲音說明，才能吸收、與了解。
第三種、感覺學習型的人：看也看不懂、聽也聽沒有，必須依樣劃葫盧，請教練實地糾正動作錯誤，才學的會。
學習太極拳是有方法的哦！有人一學再學，對他而言並不是相同的東西一再重學。而是以不同的角度，再次檢視學進來的東西，到底有沒有什麼不足之處。現在就來看看，這種實事求是的人，學習時著重的要點是什麼：
一開始，先學拳架的外形
(瀏覽)，然後瞭解各個動作的細部要求
(精讀)，接著尋找不懂的地方、拳理
(收集)，再儘可能觸類旁通、歸納、整理竅門
(理解)，記得要自已捫心自問、或者與別人相互討論
(思考)，最後再加強目前還不太清楚的地方。學習經驗是可以複製的，只要用心，自然能夠將教練的功夫，通通複製到自己身上。
如果你現在還搞不清楚最適合自己的學習方式是什麼的話，可以先做個心理測驗。你最喜歡看電影、聽廣播、還是打球。如果分的很明顯，就表示學習、理解方面，確實存有某種偏好。分不明顯，就代表你的學習沒有特別偏好。
拳法傳授的手段，也可以粗分為三種哦！就是：動作示範、文字解說、與逐一糾正。這幾種手段可以只用一種，也可以通通都來、交錯使用。教練教授的方法對你有沒有效，不在於教練用了幾種方法，而是你自己有沒有找到一種最適合自己的學習方式。並且學習時，專注在對自己最有效、最能接受的方法。
如果你是視覺型的人，只要教練示範動作你就能了解。遇到不重講解、喜歡示範動作的教練，你就會如魚得水，與教練有心神相通的默契出現。萬一教練口沬橫飛、欲罷不能就是不示範動作時，只怕你會像鴨子聽雷，怎麼聽都無法想像。萬一教練的教法與你的學法互不對盤時，千萬不要很快放棄、另擇明師，自己還可以透過轉換來學習。
所謂轉換，就是教練解說當時，自己同步將解說內容轉換成影像，好像教練在眼前親自示範一樣。不過～這樣的轉換，會建立在學員過去的知識基礎上，學員學識互有高低，就會出現學員間理解力的問題、學習就會辛苦些。
－拿放大鏡，直接正視改正錯誤－－－－－－－－－－－－－－－－－－積極面對、改正，才能永遠擺拖錯誤！
學習如果出現誤差，就會出現錯誤。不要有意、無意忽略這些錯誤。反而要拿放大鏡直接正視、改正錯誤。看見別人犯錯，不必苛責；發現自己犯錯，不必懊腦。要把錯誤看作「最好的老師」，更要從錯誤中，吸取寶貴的教訓。
別害怕會犯錯，但是不要不斷犯相同的錯誤。世界上有一種人從來不會犯錯，就是「不願意嘗試的人」。千萬不要因為害怕犯錯而拒絕嘗試。愛迪生也是經過上千次的錯誤嘗試，才找出最適合當燈絲的材料，而發明電燈的！
第一次學太極拳就學會！第一次比賽就冠軍！天才！？可惜～無法體驗每天進步的快樂、或是逐漸成長的喜悅。打拳自我要求不高的，身體歪斜、全身僵硬、鬆沉不夠、上下起浮、兩腳無力、雙手亂比、搖晃，是很平常的事！
覺得兩腳無力，著重腳力的訓練；要是胯沒開，著重開胯的練習；身體會前傾、後仰、歪斜，著重虛領頂勁、尾閭中正；上、下半身分離，著重收臀收小腹，連結全身的整勁；兩腳空虛，著重借地之力、重心鬆沈的要求；兩手斷勁，著重上下貫串、左右相連的重點；身體搖晃，著重體內陰陽的堅持；手力太過，著重陽主動、陰主隨什麼的。
一病自有一藥醫！不管犯哪個錯，自然得專注在改正那個錯誤。犯十個錯，有犯十個錯的本領；犯一個錯的，自然有犯一個錯的功夫。這裡不是肯定打拳犯錯，而是肯定「知道」什麼是錯，而有「面對、改正」的積極態度。
－教練在示範動作時，該如何來配合學習－－－－－－－－－－－－－－－－－看懂＞聽懂＞理解＞會做＞做到
當教練在示範動作時，最好不要急著同步比劃，來證明你很用心，你已經會比出教練教授的東西了。學拳除了拳理的了解，最重要的是肢體的改造。所以～誠摯建議你，最好先靜靜地、「仔細」來看，教練的姿勢是如何變化。
反正教練在示範動作時，會重複很多次，所以自己在看的時候，可以先縮小查看的範圍，縮小到只看左手的行進路線、或是只看右手的角度、方位，之後再看整個身體的轉換。看到感覺自己的眼睛，好像錄影機一樣，將教練的動作，清楚地登錄到大腦裡面，即使眼睛閉起來，都還能看到教練的身影在那裡蠕動。能夠這樣，就算「看懂」。
教練示範動作時，嘴巴也沒閒著。只聽到教練嘴巴劈哩叭啦的講個不停，這時候～只管聽，只管記，最好能夠把教練說的每個字，通通都登錄到大腦裡面去，記起來。能不能馬上理解是一回事，但是得先記起來。
同樣道理～教練這些句子也不會只說一次，他會一說再說，說到讓你覺得整個腦子都是一堆內容很像，但是排列順序有點不同的字。這時～再把教練解說的意思，與示範的動作整合起來。教練左手動時，腦中浮現與左手有關的說明，教練右手動時，腦中又浮現與右手有關的介紹。只要動作、與說明能夠結合起來，就表示已經「聽懂」了。
當教練多次示範動作的起承轉合
(即使沒有說話)，你會發現，仔細看教練動作時，會隨著教練身形的轉移，腦中同步出現剛才教練解說的文字。當你專注在肩、肘、腕時，腦中會出現肩、肘、腕的相關要求；專注在身形時，又會出現身形應該注意的步驟。這麼一來，就表示你已經完全「理解」這個動作了。
當你對於拳架，已經能夠看懂、聽懂、也能理解，這就表示你也可以做出一模一樣的動作了嗎？呵呵～還早！
還記得小時候花多少時間練習，才學會用筷子挾食物？如果人本來就該用筷子吃飯，那麼西方人為什麼捨筷子、而就刀、叉呢？這裡不是要論誰是、誰非，而是想說：習慣的養成，通常是透過不間斷地練習，才能達到。
換句話說～自己在練習拳架時，先依樣亂比。按照口令一、二、三、四，該手動就手動、該起腳就起腳，不見得要手腳同步、勁力協調，甚至做到煉精化氣、煉氣化神。只要手腳都能比劃到好像正確的位置。這就算「會做」。
你能明確分辦台灣啤酒、與青島啤酒口感的差異嗎？再多的形容詞，想必也無法完全解釋清楚其間的差異，與其在字面上計較，反而又落入文字的陷阱。講這麼多幹嘛，真的拿起杯子，實地品嚐不就了解嘍。這裡不是鼓勵大家喝酒哦，只是希望大家了解，有一種叫做感覺的東西，是用有限的文字虛無飄渺、訴說不盡的。
再舉走路這個例子好了。人類一出生就能走路嗎？哪個小孩剛開始不是先學站、再扶著東西一步步移、然後放手歪歪斜斜的走，再穩穩地一步步走，接著步伐越來越大、步數越來越多，最後能快速移動變成小跑步，隨心所欲的。
將不會的動作練到會，將稜稜角角的動作，練到圓圓滑滑的。哪天自己忽然開通了，手、腳、身形都能各就各位、由大腦統籌運作，不再自各為政，彼此能相互溝通。會做的動作練到做對，從每十次做對一次開始追求，追求到每十次對五次，最後每十次能對十次。將對的動作練到熟，練到只要一動就混身OK。這就表示能夠「做到」了。
－該繼續深入、還是一直執著、停留在現有的境界－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－山到底是什麼？
雖然足夠的練習能夠有效改正缺失，但是也不要一直執著、停留在能夠做到的某個動作、或境界。會背九九乘法之後，就一直背、一直背，不會想要了解，九九乘法在乘、除運算上面，究竟如何來應用嗎？應用數學有「5個小朋友，每人給3塊糖，請問要準備幾塊糖？」的題目，而這類問答，會明確告訴你5乘3等於多少嗎？當然不會。
如果無法理解問題，如何能寫出算式
(體)？如果不會九九乘法，如何能根據算式，得出運算結果
(用)？這裡不是推崇九九乘法一定要背哦，而是拳架本身也有學習的主從。像堅持要對的
(虛領頂勁、沈胯鬆腰什麼的要訣)、最好對的
(各個定式都要到位)、對會比較好的
(打拳時，全身勁力，上下、左右、前後、內外的勁力協調)。
其實～剛才提到「學習的主從」是有語病的。學習～本來就是種追求的過程。明日的對、可能與今日的對不同。今日遠處看山，覺得山本該峰峰相連。明日近處看山，變成山由林木相間而成。他日立足山中，山變成由花草樹木高矮交錯、蟲鳴鳥獸相生相護而成。山～本身沒有改變，改變的是你看待事情的心態、角度、內涵、與深度。
－能不勞而有所獲，直接坐享教練的成就嗎－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－接受啟發、圓滿學習！
有些人斷定教練的好壞，是建立在教練功夫上。其實～大可不必。教練功夫的好壞，只會影響學員了解功法的時間。心目中的好教練，應該是建立在：能不能在自己學習的過程中，「適時」的給予「建議」、或「啟發」！
上課、或練習時，千萬不要只聽聽的懂的，或是只練做的到的動作。不要對於那種目前還無法理解、或日後才能體會的動作，出現一種「反正我以後自然就會」的想法。因為這種想法會降低學習的企圖心，會讓學員有：即使今日不勞，日後也能有所獲的消極心態。從此對於難度較高的姿勢、或手法時，內心就會有怠慢、或排斥的感覺出現。
對了～練拳時只要教練在場，最好給個面子，說些與太極拳有關的問題，讓教練替我們加持，春風化雨、醍醐灌頂。不要老是聊是非、說八卦。練拳時間都不夠了，不要再隨便浪費、虛度光陰。難道你自己不急著進步嗎？
學習雖然孤獨，但是並不孤立。不要把其他人都當敵人。同學之間的互動，應該著重在成就彼此，而不是動不動就說：這個你不懂、那個你弄錯了、彼為外道、汝非同道中人、道不同不相為謀，來駁斥、貶低別人。
團體學拳本來就有程度的差異，教練解說自然會有內容的深淺。千萬不要預設立場只聽想聽的、也不要自視甚高完全否定別人。只要有人能夠提出：對自已學習有利之言。通通可以收納進來，圓滿自己學習的缺失。
－當學會了拳架之後，接下來就要學習怎麼來教－－－－－－－－－－－－－－－－－－量身訂做、因材施教！
昔日自己服務客戶時，自己內心都會有二條堅持。第一條：客戶永遠是對的。第二條：如果有所懷疑，參考第一條。你敢不敢將「客戶」這二個字，換成「教練」這二個字，當成信念，變成：教練永遠是對的！？如果那天，你也成為別人心目中的教練。當你向別人解說某某東西的時候，自己內心是理直氣壯、想當然耳、本當如是、欲罷不能！還是有口難言、詞不達意、內心感到膽怯、心虛、怕怕的？呵呵～怕怕的，並不是指不敢說，也泛指怕說錯。
當自己向其他學員解說，昔日自己的教練曾說如何如何時，記住，要依學員的程度來譴詞用字，不要開口閉口就拳經、拳論怎麼說，這些講究意境的詞句，只會讓剛接觸太極拳的初級學員，無法體會、心生畏懼，而否定自我。
佛渡天下有緣之人，並沒有說，佛只願度心正之人。那些心不正之人，請另走他門不准入佛門。如果有簡單的二分法，能區分心正、與不正之人，豈不落入目光短淺之輩。教育本是一種傳承，讓不會的人會，讓不熟的人熟。將心急之人，教化成和靄之人；讓暴躁之人，感化成慈詳之人。讓人的心性漸漸走向中庸，不會太過、也無不及。
太極之前，一律平等，並沒有說：錢很多的，練一年必成；錢少點的，練三年可成；沒有錢的，怎麼練都不成。沒有這回事！！不必比較學員的身份、或是貧富，只要願意走太極拳這條路的，通通都可以來練習。
一律平等，並不是泛指齊頭式的平等哦，別誤會。一律平等指的是以一般課程來教學，不分資質一律依序而教。但是學員若有課程之外的問題
(先確定是該學員自己的體驗)
時，只要與太極拳有關的，多可知無不言。
這裡為什麼要先確定是該學員自己的體驗？因為有的人很奇怪，很喜歡提問問題，或是到處聽別人提問的問題，但是並不在乎答案，只在乎能夠發出那種需要很多字才能講解清楚的問題。到處聽、到處問。好像沾醬油一樣，東沾一點、西沾一點。當他發問時，你可能以為遇到行家了，仔細解說後卻又看到他眼神渙散，好像聽不懂的樣子。
這時～就不要再做進一步的解說了，只要回答告一段落，就直接反問：懂不懂？了不了解？因為他已經迷糊了。接下來的解答，不管回答再多，他都無法吸收了。與其一股腦巨細靡遺的解說，不如先簡單回答，待提問者感到回答內容仍然有所不足時，學員的眼睛會兩眼專注、炯炯有神，自然會再提問更深入、更具體的問題。
學員學拳本來就有不同因緣、企圖心。若學員身體狀況不允許、或將學拳當運動無意深入時，就不必要求拳架動作。若學員有心深入，但自我要求不強、或貪圖舒適時，反要從旁督促、啟發、改變學習態度，來成就學員。
教學如果有疏漏之處，本來就在所難免。畢竟人腦不是電腦，不可能每次所講的話，都一字不差。學習也非毫無所漏，哪個人不是透過教練一講再講，才漸漸有所了解。初學拳架哪有那麼神，講解一次就能確實掌握其中竅門。
給學員機會思考，誘導學員明確提出問題、逐漸深入問題核心，比較容易讓學員得到專屬、量身訂做的答案。
