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从导演赖声川当场被质疑冲上热搜,为中国观众的法律意识点赞

2025-08-21 09:40阅读:
8月13日,赖声川在北京世纪剧院举办话剧《宝岛一村》的观众分享交流会,并且全网直播。

直播现场,一位观众起身质问他:“您是真不知道屈中恒吸毒,还是故意对抗中国法律?”,对此赖声川并没有当场回应,而是以一句“谢谢你”匆忙结束了这场交流会,但在走出剧场的一刻,又恶狠狠的指向了观众,表面的伪善与内心的恨意暴露无遗。
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因为是现场直播,瞬间网友们就炸了窝,当日微博话题“赖声川被观众质问为何使用吸毒艺人”也即时冲上热搜,众多官方媒体也纷纷发布了现场的视频。演出还没有出圈,事件却引得全网议论纷纷,也让更多知道真相的观众目瞪口呆。
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毕竟一直以来,按照中宣部印发的通知关于禁止劣迹艺人转移阵地复出的铁律,涉毒艺人在内娱是绝无翻身之地的。但赖声川却“护佑”着2006年就被爆出吸食大麻的演员屈中恒,一直担当自己作品的主力,不仅在内地出演多部作品,而且巡演的脚步更是遍及全球。
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感谢这位勇敢的观众,能够站起来直面导演,这声尖锐质问不仅是对赖声川团队用人选择的质疑,更像一面镜子,照见了内地观众的集体觉醒—— 他们不再是被动接受艺术的 “沉默群体”,而是开始主动审视艺术背后的道德底线与价值导向,用清醒的认知和坚定的立场,重新定义着艺术消费与社会监督的边界。

这种转变背后,是观众权利意识的觉醒。他们逐渐意识到,自己不仅是艺术作品的“消费者”,更是艺术行业的 “监督者”。作为票房、流量的最终支撑者,他们有权利要求创作者遵守法律法规,有权利追问作品背后的道德风险。
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当赖声川以我们什么好谈的” 回避回应,甚至怒指观众时,舆论并未因他的傲慢而平息,反而有更多观众在社交平台发声,要求其正面回应,最终推动事件冲上热搜。这正是观众主动行使 “监督权” 的体现 —— 他们不再容忍创作者以 “艺术” 为借口逃避责任,也不再默认 “大师” 的行为天然合理,而是用行动宣告:艺术消费需建立在对法律与道德的尊重之上,创作者必须回应观众的合理关切。

其实赖声川的问题,不仅仅是使用屈中恒,在他既往的创作中,也有很多让人匪夷所思的地方。

2020年1月22日“南方周末”公众号发文《赖声川:戏有戏的命》,这是一篇为赖声川宣传新作《曾经如是》的采访。文中赖声川说不知道这部戏该如何写成剧本,但曾经去玉树灾区采风时,他得到了大量国家和人民军队在抗震救灾中的真实事迹及发挥的重要作用。
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但让人大跌眼镜的是,最后此剧在上海“上剧场”首演时,剧情成了云南村民在地震后,劫后余生的全体村民移民或偷渡到了美国。请问赖声川,中国哪一个村子遭遇地震后村民集体移民美国?都说创作来源于生活,您都到实地采风了,又虚构这样的剧情,是不是居心叵测?这是为国人创作的戏剧,还是纯粹为了讨好你的国籍——美国?
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赖声川在内地的“双重标准”,此次也被观众精准戳破:他既是上海上剧场艺术总监、乌镇戏剧节发起人,在内地拥有演出、教育、文旅地产等多重商业版图,靠内地市场赚取巨额利益;却又无视内地 “劣迹艺人禁止政策”,坚持启用屈中恒,甚至带着其在多地巡演。放在以往,或许有观众会因 “大师光环” 忽视这种 “一边赚内地的钱,一边触碰内地底线” 的矛盾,但此次事件中,观众却毫不留情地指出这种 “吃饭砸锅” 的行为本质。
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有观众在社交平台梳理:“赖声川在上海有房产,上剧场每年靠政府补贴和票房盈利,乌镇戏剧节更是依赖内地文旅资源,但他在艺人选择上却不遵守内地规则,这不是‘双标’是什么?”

这种审视视角的觉醒,意味着观众不再盲目崇拜“外来艺术家”,而是学会从 “利益与责任对等” 的角度,审视创作者的行为逻辑。他们不再被 “国际化”“高端艺术” 等标签迷惑,而是清醒地判断:任何创作者想要在内地市场发展,就必须遵守内地的法律与道德准则,不能只谈利益、不谈责任,更不能把内地观众当 “冤大头”。特别是,最近有次采访说“观众变笨了”,也被网友diss,现在看来,观众不仅没有变“笨”,而且越来越清醒了。
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涉及法律的事情,国家必定会出手,相信很快会有官方的通知发布。而赖声川发布会被质疑事件,本质上是内地观众觉醒的一次集中体现。这种觉醒,不是“吹毛求疵”,更不是 “对艺术苛刻”,而是艺术消费市场走向成熟的必然结果 —— 当观众不再被动接受,而是主动追问、理性判断、坚决发声时,他们就成了倒逼行业规范的重要力量。

此次事件或许会成为一个转折点:它让更多艺术创作者意识到,内地观众早已不是“好糊弄” 的群体,唯有尊重法律、坚守道德、正视观众关切,才能在这片市场长久立足。而观众的觉醒,也将继续推动艺术行业建立更完善的责任机制,让 “德艺双馨” 真正成为行业共识,让艺术创作与社会价值同向而行。

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