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出埃及记(三)

2008-02-12 09:25阅读:
出埃及记(三) 第二日
未完成的方尖碑
参观完菲莱神庙我们去法老的采石场,看那未完成的方尖碑。对埃及法老来说,没有什么比石头更重要的了。因为石头体现着每一个法老的权力,也是他对抗时间最强大的武器。古埃及遗迹里,到处可见巨大高耸的方尖碑,上面刻着美丽的图案和象形文字。历代埃及法老,都用方尖碑来表彰自己的功勋,以求流传后世。
阿斯旺盛产花岗岩,法老们建造方尖碑所使用的红色花岗岩,均来自阿斯旺的采石场。然而在生产力不发达的几千年前,这么大的方尖碑是怎样开采和运输的呢?
我们沿着采石场的台阶拾阶而上,四周是花岗岩的世界,岩层上可以看到掺有小黑点的玛瑙红,未完成的方尖碑就躺在这石山之上。它足有41公尺长,1150吨重。后人考证认为,这个方尖碑和目前放置在罗马的一座方尖碑,是同时由埃及女法老哈采普苏特修建的,如果完工竖立起来,将是全埃及
最高的方尖碑。可惜,也许由于它太大了,也许是遇到地震,它断裂了,不可能完成它荣耀的使命。它永远留在这古老的采石场,为人们解读方尖碑制作之谜提供了一个活标本。
原来,当年的工人是将四周挖空成一条渠道,利用两边的渠道,从下方平行切割出方尖碑。聪明的埃及工匠在切割出石缝后,在缝中填上干木头,然后往木头上浇水使之膨胀,这样就可将石碑和山体分离。这种巨大独块石料的运送也是一项艰巨的工程。根据阿斯旺海特西朴苏女皇陵中的壁画,方尖碑是从尼罗河用驳船运送的,到达目的地后,工人将方尖碑抬上一个用土堆成的斜坡,然后将它竖直立在基座上。
石碑上的花纹雕刻也能找到答案,原来是用一种比花岗岩还坚硬的石球做刮磨的工具。我们在未完成的方尖碑旁就看到了两个这样的石球。令人感叹的是这样随手可取的石球并没被游人当文物顺手牵羊,也许埃及法老的采石场天然地给人一种敬畏感吧?我是个到哪都爱收集石头的人,到了这儿也想捡两块花岗岩碎屑带回去,却被我那对古埃及文化很有了解的儿子劝告:法老采石场的石头还是不要拿吧!于是我的石头收藏中就不会有阿斯旺的花岗岩了。后来我在阿布欣贝神庙外捡了一块带花纹的红石头,又在卢克索的石刻作坊用清凉油换了一块当地特产雪花石,也算不枉来这以石头著名的国度一趟吧。
努比亚人的风帆船
离开法老的采石场,又去乘努比亚人的风帆船。
努比亚也是个古老的民族,他们的祖先早在四五千年前便已建立国家,并于公元前8世纪(二十五王朝时期)一度征服埃及。但更多的时候,努比亚人受到埃及国王和英帝国主义的统治和压迫。古代努比亚人生活在非洲东北部,包括现今的埃及南部和苏丹北部。他们信伊斯兰教,自古从事原始农业和狩猎、捕鱼及畜牧业,或在工厂、矿山、棉花种植园里当工人。
努比亚人善于经商。他们一代又一代活跃在埃及与非洲热带内陆之间繁荣的贸易往来之中,从事黄金、象牙、紫水晶、黑檀木、薰香、鸵鸟蛋和鸵鸟毛、野生动物及其皮毛等的中间商。
阿斯旺的努比亚人则有个世代相传的职业——在尼罗河上行船。乘风帆船游览纳赛尔湖美丽的绿洲风光,是当代努比亚人为外国游客提供的一个很有特色的观光节目。我们的风帆船上有两个黑皮肤的努比亚人,一个满脸皱纹的中年汉子,一个手脚麻利的小伙子。游客们上了船,他们迅速扯起风帆,风将彩色的帆吹得鼓鼓的,在风景如画的湖面上畅游。
点点帆影衬托湖畔绿意,我们看到许多值得一看的盛景——我们看到水中兀起的刻着古老象形文字的大石头;看到一簇簇白色石头上清晰地刻画着黑色水位线;看到无数水鸟落满礁石的奇妙景象,更令人瞩目的是那红色的瀑布旅馆,阿加莎·克利斯蒂就是在这座旅馆里写下脍炙人口的《尼罗河上的惨案》。当年看这部小说和同名电影时那种惊心动魄的感觉,还保留在我们的身体里。环顾四周,似乎大侦探波洛和他笔下的男男女女就要从湖边岩石或树丛的某个角落现身。
努比亚是个快乐的、能歌善舞的民族。后来我们在游船上,就有努比亚人上船来表演他们的歌舞。有个漂亮小伙表演有名的旋转舞,,能一口气旋转20多分钟不停一下,边转还边用绚丽繁复的长袍和手中的各种道具玩出变化无穷的花样;还有个像《巴黎圣母院》中阿斯美拉达那样的女人跳热辣的肚皮舞。在风帆船上,驾船的小伙子跳上船头,打起手鼓,和中年人一起唱起古老的努比亚民歌。歌声有很强的节奏感,小何领着大家拍手配合,努比亚人每唱出一句高亢的歌词,大家就跟一句“啊哇咧咧”!跟得还相当合拍。再听别的风帆船上,那些欧美的游客,也是一片“啊哇咧咧”!“啊哇咧咧”!男女老少都变成了幼儿园大班的孩子。
努比亚人经商的本领也在风帆船上得到充分展示。只见那中年人利用到岸前这十几分钟的时间,在船中央摆起摊来,卖的东西有骆驼骨、牛骨制的各式各样的项链、小刀等工艺品。别说,团中还真有几个见漂亮东西眼睛就放光的女士,中年人的劲儿没有白费,还真做成了几单生意。

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