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西藏藏族人“传统青稞酒”的制作过程

2012-07-25 18:27阅读:

西藏藏族人“传统青稞酒”的制作过程


青稞酒主要产地是我国的青海与西藏,而其制作过程和酒文化不尽相同。青稞酒在藏语叫做“羌”,是用西藏本地出产的一种主要粮食——青稞制成的。它是藏族人民最喜欢喝的酒,逢年过节、结婚、生孩子、迎送亲友,必不可少。
在西藏,传统青稞酒的酿造方法和过程是这样:“首先把青稞洗净,注意不能让青稞在水里洗的时间过长。然后倒进锅里,放入多于青稞容量三分之二的水煮。当铞中的水已被青稞吸收完了,火就不能烧得过旺,边煮边用木棍把青稞上下翻动,以便锅中的青稞全部熟透,并随时用手指捏一下青稞粒儿,如还捏不烂,再加上一点水继续煮。等到八成熟时,把锅拿下来,凉上20—30分钟的时间,这时锅中的水已被青稞吸收干了,趁青稞温热时,摊开在已铺好的干净布上,然后就在上面撒匀酒曲。撒曲时,如果青稞太烫,则会使青稞酒变苦,如果太凉了,青稞就发酵不好。撒完酒曲之后,再把青稞酒装在锅里,用棉被等保暖的东西包起来放好。在夏天,两夜之后就发酵,冬天则三天以后才发酵。如果温度适宜,一般只过一夜就会闻到酒味儿。假如一天后还没有闻到酒味儿,就说明发酵时温度不够,应在一个瓶子中装上开水,放在锅上的东西,要使已经发酵的青稞冷却。这样才能使青稞酒更甜。然后把它装入过滤青稞酒的陶制容器中。如果要马上用酒,就要加水,等泡四个小时后就可以过滤。
如果不急用,就把锅口和滤嘴封起来,需要时随即可以加水。头一锅水应加到比发酵青稞高两寸,第二、第三锅水应加到和发酵青稞一样高。封上锅口的酒,劲儿大,所以三锅酒中去。
青稞酒

藏族人民在敬酒、喝酒时也有不少规矩,这一点与其大地方有很大区别。在逢年过节等喜庆日子饮酒时,如有条件,应采用银制的酒壶、酒杯。此外应在壶嘴上和杯口边上粘一小点酥油,这叫“嘎尔坚”,意思是洁白的装饰。主人向客人敬头一杯酒时,客人应瘵起杯子,用右手无名指尖沾上一点青稞酒,对空弹洒。同样的动作做完三下之后,主人就向你敬“三口一杯”酒。三口一杯是连续喝三口,每喝一口,主人就给你添上一次酒,当添完第三次酒时客人就要把这杯酒喝干。
另外,主人招待完饭菜之后,要给每个客人逐个儿敬一大碗酒,只发是能喝酒的客人都不能谢绝喝这碗酒,开花否则,主人会罚你两大碗。饭后饮的这杯酒,叫作“饭后银碗酒”。按理说,敬这碗酒时,应该需要一个银制的大酒碗,但一般也可用漂亮的大瓷碗代替。
唱祝酒歌也是藏族人民最有意义的普遍习俗。藏族有一句笑话:“喝酒不唱祝酒歌,便是驴子喝水。”谁来敬酒,谁就唱歌。大家常爱唱的歌词大意是:“今天我们欢聚一堂,但愿我们长久相聚。团结起来的人们呀,祝愿大家消病免灾!”祝酒歌词也可由敬酒的人随兴编唱。唱完祝酒歌,喝酒的人必须一饮而尽。

藏族人的-青稞酒文化和习俗


我国的西藏地区,人们都喜受饮用青稞酒,这个习惯至少也有几百年的历史了。西藏地处高原、气候恶劣,农作物品种很少,青稞即是其主要农作物之一。由于西藏地区长年气温较低,饮酒有助于身体健康,久而久之形成了一种独特的饮酒习惯。
敬酒
藏族人民在敬酒、喝酒时有不少规矩。在逢年过节等喜庆日子饮酒时,如有条件,应采用银制的酒壶、酒杯。此外应在壶嘴上和杯口边上粘一小点酥油,这


青稞酒文化和习俗
叫'嘎尔坚',意思是洁白的装饰。主人向客人敬头一杯酒时,客人应瘵起杯子,用右手无名指尖沾上一点青稞酒,对空弹洒。同样的动作做完三下之后,主 人就向你敬'三口一杯'酒。三口一杯是连续喝三口,每喝一口,主人就给你添上一次酒,当添完第三次酒时客人就要把这杯酒喝干。
另外,主人招待完饭菜之后,要给每个客人逐个儿敬一大碗酒,只要是能喝酒


青稞酒文化和习俗
的客人都不能谢绝喝这碗酒,否则主人会罚你两大碗。饭后饮的这杯酒,叫作'饭后银碗酒'。按理说,敬这碗酒时,应该需要一个银制的大酒碗,但一般也可用漂亮的大瓷碗代替。
歌舞
唱祝酒歌也是藏族人民最有意义的普遍习俗。藏族有一句笑话:'喝酒不唱祝酒歌,便是驴子喝水。'谁来敬酒,谁就唱歌。大家常爱唱的歌词大意是:'今天我们欢聚一堂,但愿我们长久相聚。团结起来的人们呀,祝愿大家消病免灾!'祝酒歌词也可由敬酒的人随兴编唱。唱完祝酒歌,喝酒的人必须一饮而尽。

在欢庆节日,亲朋聚会或集体劳动之余,喝酒喝得起兴,就随时随地可摆酒场,在

青稞酒文化和习俗
场的人围成舞圈,在圈中央放一罐酒和18只龙纹大碗,人们跳一阵舞就停下喝一阵酒,也有的在舞圈设下酒卡--由某位老老人斟满酒守候着,跳舞的人每经过这里,必得满饮三杯才能放行。酒场轮流劝酒,绝不轻易放人过关,所谓'酒场如战场'、'酒场无兄妹'即指这类规矩而言。酒歌也不仅为劝酒而唱,而是喝酒就要唱歌,认为'如果酒没有歌,那就像清水般没有味道'。
总之,歌助着酒,酒乘着歌,渗入到西藏世俗民众生活的各个方面。

青稞酒分一道、二道、三道等。第一道酒是最可口、珍贵的。只有在家中来了显贵的客人或逢上隆重的节日,人们才肯端出来,而且,在敬给对方时也要反复地说这是第一道酒,唯恐别人品不出来似的。自家的男人也不敢多饮,收工回家后,在瓷碗里倒入少许后,陶醉了似地倚在叠着的藏被上不住地咂嘴、赞叹。每一道大致都有二十余磅左右,喝完第一道后,主妇便在陶罐里续水。便成了第二道酒。第二道酒比第一道稍显逊色,甜味减少酸味加大,但喝起来仍是有滋有味,全村人聚在一起过节或开会时拿出来敬给别人也并不失面子。但是,谁要把第三道,乃至第四道酒也在隆重的场合端出来,就会被认作小气和失礼。从而背上吝啬鬼之类很长一段时间都无法摆脱的浑名是极正常的。因此,第三、四道酒只是留在家中供自家人渴极了的时候喝,几道过后,陶罐里的青稞便再也浸不出一点味道,主妇科将其倒入牲畜的饲料中,又成为它们的佳肴。
作为高原第一酒,青稞酒有着酥油茶、甜茶之类常见的饮品难以企及的重要地位。特别是在农区,只要家里请了外人帮忙,抑或在宗教节日里要出门朝拜之类并不很重要的时候,青稞酒也是必不可少的。更何况退上节日、红白喜事、送人去远方、为人接风洗尘之类在农人眼中很要紧的事情。没有了青稞酒,男人们干起活来也不卖力,歇下来的时候,对眼前油渍渍的酥洒茶也了无兴趣,而是叫娃们到附近的泉边打来冰凉的水。仰着脖子猛喝,但这样的时候并不常见。即便自家的酒还未发酵,主妇也会在男人出工前到邻家借。借酒在农区是极寻常的事情,就象在城里正好做饭时发现忘打了醋,便拎着醋瓶去敲邻家的门似的。然而还酒时却需十分地谨慎,如果借来的是第一道酒而还给人家的是二道,或者还给人家的也是一道,味道却相去甚远,那么,对方的脸色便不会太好,下次再去借时便会显出十分的不情愿来。
青稞酒的饮用者在农区是挺普通的,不喝酒的人倒是寥若晨星。特别是在藏历年,主妇在节日将临的时候要同时用几个陶罐来酿酒。从初一到十五似乎每一个男人和女人,甚至那些还未成年的孩子们都被各家各异的酒弄得醉醺醺的,整片村庄也弥漫着一种甜里透着酸的气息。人们穿着节日的盛装,围坐在阳光充足的一隅一边仰着脖子喝酒,一边掷骰子高声谈笑。由酒引发的婉转的歌声更是整天整夜都不愿停下来。
俗话说:“山羊见柳,藏胞见酒”。藏族爱喝酒是出于天性,藏族是乐观勇敢的民族,他们为欢乐而生,为欢乐而死,执着地追求幸福和欢乐,这是任何宗教压抑不了,清规约束不住的,这就极大地丰富了西藏的文化。青稞酒比之酥油茶等其它饮料,又是极方便的。离家长途跋涉的人们,总是承担着紧迫而繁重的任务,离家越远越是想家,在途中熬茶的时间也不够,而走路喝酒不觉累,口渴喝酒能解渴,骑马赶路时,用干净的羊肚子装一壶酒,渴了累了,端起就喝,喝够了就放回马背,的确方便之极。同时,青稞酒也是西藏最天然、最廉价的酒类之一,即便各式各样的酒从四面八方蜂拥而至,令人目不暇接,但在这雪域高原,青稞酒可能是最具诱惑力的。

青稞酒的传说

中国古代有一个美丽的传说,瓦蓝色的青稞酿好酒。
青稞酒采用青稞为原料,用古老的酿酒工艺制成,民间素有土法酿制熬酒传统,名为“酩”。青稞亦称大麦、米麦、裸大麦,是大麦的一个特殊品种。为禾本科一年生草本植物,产地主要是海拔2700米左右的无污染的高海拔地区,主要分布在青海、西藏、四川和云南、甘肃的部分地区,是具有民族特色的地方资源。因其生长环境特殊,其蛋白质和碳水化合物含量高,含有十八种氨基酸,含有锌、铁、钾等十二种矿物质,含有丰富的VA、VB1、VB2、VC等7种维生素。经常食用可解决人体营养缺乏症。从上面可以看出,青稞原料由于其生长环境独特,营养丰富,无污染等特点,是形成互助青稞酒的独特口味和风格的重要因素。
在中国的西北角,有一个古老的神话传说:很早以前,昆仑山住着一位美丽善良、蓬发戴胜的女神一西王母,她住的石室旁有棵不死树,树上结有不死果,王母用它炼成不死之药,吃了会长生不老.因此,天上的神仙,人间的圣者,为了长生不老都到西王母那儿求不死之药。
有一年,威震天下的周穆王要去西王母处求不死之药,他想到后羿求了不死之药自己舍不得吃;结果被他年青的妻子嫦蛾偷吃了去而独自飞到月宫之事,便自己驾着八骏,满载着大批白色的圭、黑色的璧,七彩的丝绸来见西王母.喜欢戴胜的西王母十分高兴,当即在瑶池边大摆宴席,并拿出自己酿造的玉液琼浆款待周天予。席间,周天子与西王母筹觥交错,赋诗歌舞,极尽欢乐。细心的西王母见周天子吃不惯西部大荒的奇珍,特意派专为她采集食物的三青鸟到东海仙山去采美食。
却说那三青鸟从东海仙山匆匆采食归来,快到三危山时,不料一粒食物从口中掉出,正好掉到三危山附近的龙王山下。当时龙王山下住着一户人家,家境十分贫寒,家中有个老大,为人忠厚老实,因为太穷一直娶不起媳妇。这天,老大正要出门下地,发现从东边飞来一只大青鸟,急匆匆飞过他的头顶,他抬头望去,正巧那粒食物从半空掉到他的脚下。只见那食物落地生根,转眼之间便长得象棵小树一般,又粗又壮。老大又惊又喜,转身回去告诉家人,大家走来一看,见上面结满了瓦蓝包的麦粒。因为是青鸟衔来的食物,便称之为“青稞”。可是到了傍晚时分,大青鸟又从满是彩虹的西天飞回来落在那株青稞上,结果一下子压拆了青稞。老大心痛得哭了起来,三青鸟告诉老大,“你把它拿回去,等开春种在地里,它会帮你富起来。”老大将信将疑地拿回家去。第二年一开春,早早将那瓦蓝色的青稞种了下去,想不到龙王山遍地长出的全都是绿油油的青稞。
以后,这圣洁的青稞成了西部大荒生生不息的绿色之魂,成了高原人食之不尽的宝贵食粮,他家的日子也从此好了起来……
又过了很多很多年,云游四方的八洞神仙从西王母那儿赴罢蟠桃宴回来,被龙王山下那碧波荡漾的青稞海洋所吸引,行至威远堡,见镇内古井旁有一老妪正冒着炎炎烈日在设摊施茶,八仙遂扮作乞丐上前讨茶。老妪见八人跛的跛,拐的拐,破衣烂衫,情状可怜;赶忙每人递上大碗凉茶,口干舌燥的八仙接过一尝,只觉此水清冽甘甜;爽口至极。来到井口一看,发现此井直通龙王山的黑龙泉,乃是一股神水。
为了报答老妪的施茶之恩,铁拐李打开宝葫芦,将王母送他的瑶池仙酿倒入井中,并告诉老妪“取此井之水酿酒,可名扬四海,富甲天下。”说罢,化一阵清风而去。老妪不信,打出井水一尝,果然酒香馥郁,沁人肺腑。于是就在古井旁建起烧酒场,酿起青稞酒来……
这古老的传说只是人们的一种美好想象,不过,美好的传说往往缘美好的事物而起,否则就不会有这样美丽的传说。威远镇之所以出美酒,正是得益于天地之利和那珍贵的瓦蓝色青稞与神奇的龙泉水。
龙王山下的威远镇是湟水流域一个自古以土肥地沃、泉清水美、粮丰草茂而著称的富饶之地,是造物主赐予高原的一方“风水”宝地,且不论别的,单从酿酒的角度讲,它几乎占尽了酿酒所必需的各种优越条件:无论气候、环境、水质、原料等等。
就说这地,威远镇地处素有:中国的乌拉尔”之称的祁连山东段南麓一块山峦环抱、地势平坦、地肥水美的三角洲,祁连山湿润洁净的空气为这里带来充沛的云雨和清新的甘露,高原特有的灿烂阳光又使这里冬无严寒,夏无酷热,一年四季凉爽宜人,宜于万物生长。
再说这水,常言道“水是酒之血”;“好水酿好酒”。传说神奇的威远古井水正是由北部龙王山的冰雪融水与天然林区的溪泉相汇合,经数十里地下潜流,使之极为纯净甘甜,在科学上属于C类(碳酸盐)与Ca(钙)组Ⅱ水,软硬适中,是世上难得的优质天然矿泉水。
还有这青稞。青稞本是高原上特有的一种耐寒耐旱、生命力极强的古老作物,在漫长的岁月中,经过大自然严格的优选与高原人民辛勤栽培,使它成为品质优良,营养丰富的宝贵食粮。其蛋白质含量一般在14%以上,淀粉含量高达60%,很久以来,生活在青藏高原的各族人民一直以它为主要食物,在高原人民心目中,青稞是珍贵的,也是圣洁的,可以说‘它是高原人的生命之根,希望之树,不仅人们的生活离不开它,就连寺庙敬神,青稞也是必不可少的供品。
青海省互助县一带在地理上属于青海高原东北部边缘,这里独特的自然环境与气候条件特别适宜于青稞的生长,有人称这里是青稞的故乡,青稞的海洋,世世代代生活在这片黑土地上的土乡人,在漫长的历史岁月中,利用这得天独厚的天地之利,将那当地盛产的瓦蓝色青稞、黑色燕麦、绿色豌豆,连同赤诚热烈,善良淳朴的民族之魂化为集天地清冽之气而成的青稞酒。

啤酒式青稞酒与三口一杯


青稞酒分啤酒式白酒式两种,主要是度数不同,以前人们说的三口一杯青稞酒是指啤酒式的那种。啤酒式青稞酒只有西藏流行,其它地区很少见,但三口一杯的酒文化却传到了各地,在很多地方的酒桌上拿五十多度的青稞酒举行“三口一杯”的也不少见。啤酒式青稞酒,酒色橙黄,略浑浊,浓度和啤酒相似。青稞酒分三道,每道质量不尽相同。头道酒精浓度高,味略苦,酒量大的人喜欢喝;二道酒精浓度适中,味略甜,绵软爽口,妇女、孩子和汉族同志喜欢喝;三道酒精浓度低,味发酸,口感差,一般是家里人自己喝。
青稞酒的酿造工艺十分简单但很独特,首先选取子粒饱满的青稞洗净煮熟,待温度降低后,放入木桶或陶瓷器皿中,撒入酒曲拌匀,将桶口盖严扎紧,一、两天即可发酵,然后开盖加入清水,再盖严扎紧,两、三天后便可开盖,则酒香四溢,一桶[罐]上好的青稞酒就酿造成功了。
青稞酒是藏族同胞的日常饮品,不仅用来招待客人,家人平时也经常喝,他们出门时要用羊的膀胱或皮囊装满酒,揣在怀里以备不时之需,走在路上即可解渴,又可用来和糌粑,用以解饿。
啤酒式青稞酒
藏族同胞同家人喝酒比较随便,但来了客人却非常讲究。他们会用最热情的方式将客人迎到屋里,客人一般要按职务或辈分依次就坐,坐好后,面前摆好擦拭干净的藏式茶几,几上放着做工精致的茶碗,茶碗有银质的,有瓷质的,也有木质的,看到这么干净漂亮的茶碗就会想到女主人的勤劳和利落。一阵寒暄后,酒宴便开始了。女主人会以跪式必恭必敬的为每位客人斟满酒,双手将酒碗捧到客人胸前,口称“索加谢”[意即请喝],客人要礼貌的用双手接过酒碗,客气的回答“吐基齐”[意即谢谢],然后才能轻轻的呷一小口,再倒满,再喝,再倒满,再喝,如此反复三次,这就是有名的藏式喝酒,称为“三口一杯”,“三口一杯”以后才能随便喝。有的汉族同志进藏时间短,不懂这规矩,认为喝酒时越实在越好,所以主人倒满既干,其实这是不礼貌的,可是藏族老乡还是给予了充分理解,认为能实实在在的喝就是好朋友。
青稞酒
在藏胞家喝青稞酒没有菜,但可以喝茶吸烟,只要工夫长,细嚼慢咽就能品出个中的滋味来。有一年我县牧区搞整党,我被分配到孔马乡担任队长。那阵,因祖母病重,我的心情很不好,思念亲人之痛噬咬着我的心。一天晚饭后,心里有些闷,便对翻译说,我们找个地方喝点青稞酒吧。之后我们来到大个子副乡长次旺顿珠家里[那时乡级干部不享受国家编制,每月由政府发少量补贴],次旺顿珠也和其他老乡一样,非常豪爽热情,我们的到来给次旺顿珠一家带来了无比快乐,他们全家一齐动手,为我们准备这,准备那,忙得不亦乐乎,不一会成桶的青稞酒拎过来了,酥油茶也打好了,干净的茶几上摆着漂亮的小碗,有喝茶用的,也有喝酒用的,还有青稞花和大前门。次旺顿珠提议,让乡长次列也来参加,这样我们会更热闹。次列来到后,酒会开始了,由女主人为我们斟酒,厉行“三口一杯”以后,我们就随便喝了,边喝边聊很是投机。他们讲述了孔马乡老百姓在清朝末年用放羊的“舞多”[放羊用的工具,可以甩石子],击退英军进攻村庄的英勇事迹,还讲述了解放以来孔马乡发生的巨大变化,同时也谈论了当前整党的基本形势,我们还趁着酒劲开些玩笑,就这样越喝越兴奋,越兴奋话越多,男人一边喝酒喝茶还抽着大前门,一边唠着嗑,不知不觉到了后半夜,可是女主人还是寸步不离,一直守在我们旁边,不停的为我们斟酒倒茶,我们劝她赶快去休息,酒茶我们自己可以倒,可她说什么也不肯,就这样一直陪着我们。我和翻译出屋解手,他们怕我们被狗咬,两位乡长出来陪我们,一出屋,立刻感到浑身清爽极了,四周很静,没有风,天空没有一丝云彩,圆圆的月亮挂在天上,星星眨动着诡秘的眼睛,我指着最耀眼的一颗对两位乡长说,这是北斗星,在这颗星星的东边的下方就是我的家,家里有祖母、阿爸阿妈、还有妻子和女儿,我十分想念他们,他们也十分想念我,此时说不定他们也站在院里观看北斗星呢。他们问,格拉[老师之意]的家乡离孔马乡有多远?我说大概有一万里吧,回到屋里后大家都唏嘘不已。乡长次列说,一个年轻的汉族同志远离自己的家乡和亲人,忍受思乡之痛,来到这么艰苦落后的地方支援我们的建设,真是了不起。当他们知道我的祖母病重的时候,大家更是坐立不安,嘴里不断的发出“啧啧”的叹息声和同情声。还是翻译聪明,他建议大家端起酒杯共同高唱祝酒歌,祝老奶奶健康长寿,我们的歌声在静静的夜空响起,飘过千山万水,飘过苍茫大地,飘到北斗星东边的下方,也飘进奶奶快要干涸的胸膛。后半夜了,副乡长次旺顿珠家的两桶四十多斤青稞酒已告罄尽,可是大家还是没有尽兴,弄得主人很不好意思,于是敲开了乡妇女主任的家门,又弄来两壶一桶足有三十斤青稞酒。我们一边喝一边唠,毫无睡意,感觉越来越亲密,有时开怀大笑,有时窃窃私语,就象亲兄弟一般,等到东方露出鱼肚白时我和翻译才回到驻地。这一宿我过足了酒瘾,也交下了几个好兄弟,和他们在一起才能真正感到什么是快乐、豪爽和真诚。有一年,我在孔马乡右脚受了重伤,是他们派了十六个人,用简易担架把我抬到有公路的地方,五十公里的路程他们没有停一步,没有歇一歇,渴了喝一口青稞酒,饿了吃一口干糌粑,无能为力的我躺在担架上,只有默默的流着感激的泪水,心想等我伤好了,无论如何我也要请这些兄弟们喝上一顿青稞酒。
青稞酒不仅是百姓的日常饮品,也是神仙的供品。在离寺庙近的地方,村里的百姓都会将新酿的青稞酒供奉给班答拉姆、白哈尔等护法神,乞求护法神在关键的时刻给以保佑。这种做法称为“献鲜”。同时,每年藏历新年初一那天,天还没亮的时候,人们就将上好的青稞酒奉献给班答拉姆。据说,太阳刚刚升起的那一美丽时刻,班答拉姆会骑着一头漂亮的骡子驾着金色的太阳,周游全世界,她路过哪里,哪里的人们就会闻到甘醇的青稞酒香,闻到酒香就会得到一年的平安吉祥。
我调回家乡一晃快三十年了,每到逢年过节,我都会想起在孔马乡次旺顿珠家的那次酒会,很自然就想起了那帮弟兄们,我实在忘不了当年抬我上车的那一幕,是这些兄弟们让我以最快的速度接受了治疗,才没有落下残疾而重新站立了起来,又走上了工作岗位。可是,我心里答应的那顿青稞酒却一直没有喝上,至今仍感到愧疚无比。不过,每当藏历新的一年开始的清晨,护法神班答拉姆会周游全世界,她的到来会给我们带来青稞酒的酒香,这酒香会保佑我,保佑孔马乡的那些善良的老百姓,也保佑天下的所有好人。

藏族酒器-银碗与青稞酒


藏银工艺品受到很多人的喜爱,而藏族人的酒器也非常特别-“银碗”。藏族人非常好客,爱用银碗盛青稞酒招待客人。每当客人光临或要告辞时,主妇总是用银碗盛上上等醇香的青稞酒让客人连饮三口或三口后干杯,以表示对客人友谊像银子那样纯洁和珍贵,像青稞酒那样的香甜使你回味。当然,这里面也包含着主人对客人的尊敬和表示主人的富有。我国其他

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