1969年，马斯洛因自己的心疾（最终导致他次年不治身亡），大幅度削减了工作量，然而他仍为《超个人心理学》杂志创刊号提供了两篇文章：《人性能达到更远的境界》和《超越各种意义》。仅由篇名不难看出马斯洛的思想已经由人本进化到超个人了。他在第一篇中写道：
“……第三心理学逐渐让位给第四（势力），‘超人本心理学’着眼于超越性的经验，及超越性的价值……这新运动的另一个特色便是再度神圣化，再度灵性化。价值中立的科学有意剔除神圣性，将一切东西中性化，力求实证性，它只取可用的部份，也就是感官可以捕捉的资料；超人本思想则为我们带来了崭新的一面，当你打开了价值及高峰或超越性经验的那一扇门，整个崭新的可能性便出现在眼前，有待你去发掘……我们所面对的是人的新形象，这是关键所在，其余一切会随之开展。”
最重要的一点，我们绝不可忽略的，便是马斯洛自从由纯人本的层面演进到超个人及超人本观点后，他开始修正他最有名的“需求层次”论，我们都知道在1954年，身为人本心理学中流砥柱的马斯洛出版了影响深远的巨著《动机与人格》，书中提出了他的需求层次论，由下而上地列出了人性需求：
5.自我实现需求
4.受人尊重的需求
3.爱与隶属的需求
2.安全需求
1.生理需求
然而进入1960年代前后，马斯洛开始感到这一层次架构不够完整，人本心理学的最高理想：自我实现，并不能成为人的终极目标。他愈来愈意识到，一味强调自我实现的层次，会导向不健康的个人主义，甚至于自我中心的倾向。我们应记得他说过“缺乏超越的及超个人的层面，我们会生病……我们需要‘比我们更大的’东西……”人们需要超越自我实现，人们需要超越自我，因此马斯洛在去世前一年，一九六九，发表了-一篇重要的文章《Z理论》，即“人类需求六层次论”，他在文中重新反省他多年来发展出来的需求理论，可归纳为三个次理论，即“X理论”、“Y理论”及“Z理论”，构成了下面的体系：
Z理论 6.最高需求（超越自我、超越个人的灵性需求）
Y理论 5.自我实现的需求（如发挥潜能）
“……第三心理学逐渐让位给第四（势力），‘超人本心理学’着眼于超越性的经验，及超越性的价值……这新运动的另一个特色便是再度神圣化，再度灵性化。价值中立的科学有意剔除神圣性，将一切东西中性化，力求实证性，它只取可用的部份，也就是感官可以捕捉的资料；超人本思想则为我们带来了崭新的一面，当你打开了价值及高峰或超越性经验的那一扇门，整个崭新的可能性便出现在眼前，有待你去发掘……我们所面对的是人的新形象，这是关键所在，其余一切会随之开展。”
最重要的一点，我们绝不可忽略的，便是马斯洛自从由纯人本的层面演进到超个人及超人本观点后，他开始修正他最有名的“需求层次”论，我们都知道在1954年，身为人本心理学中流砥柱的马斯洛出版了影响深远的巨著《动机与人格》，书中提出了他的需求层次论，由下而上地列出了人性需求：
5.自我实现需求
4.受人尊重的需求
3.爱与隶属的需求
2.安全需求
1.生理需求
然而进入1960年代前后，马斯洛开始感到这一层次架构不够完整，人本心理学的最高理想：自我实现，并不能成为人的终极目标。他愈来愈意识到，一味强调自我实现的层次，会导向不健康的个人主义，甚至于自我中心的倾向。我们应记得他说过“缺乏超越的及超个人的层面，我们会生病……我们需要‘比我们更大的’东西……”人们需要超越自我实现，人们需要超越自我，因此马斯洛在去世前一年，一九六九，发表了-一篇重要的文章《Z理论》，即“人类需求六层次论”，他在文中重新反省他多年来发展出来的需求理论，可归纳为三个次理论，即“X理论”、“Y理论”及“Z理论”，构成了下面的体系：
Z理论 6.最高需求（超越自我、超越个人的灵性需求）
Y理论 5.自我实现的需求（如发挥潜能）