《红楼梦》开篇写中秋别有深意
《红楼梦》开篇第一回，便写了贾雨村和甄士隐中秋饮茶、赋诗两首的情节。对此，红学研究者多有解读，而且一直争议不休。有人认为这里暗示了曹雪芹写这部小说的真实用意，解谜者甚至认为事关康熙王朝废太子，但反对派多以为牵强附会。那么，曹雪芹这样写是否真有深意呢？
我对这个问题并无研究，只是此处的一段脂砚斋评点，引起了我的一些思考。老实说，如果没有脂砚斋的这段评点，也许我们会轻放这段文字，至少会觉得由此联想到全书本旨未免有点过度解读。但经她这样一评点，反而让人不能不深思曹雪芹这样写别有深意了。
脂砚斋在贾雨村的诗后是这样批注的：“非本旨，不过欲出雨村，不得不有者。用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日，所叹者三春也，却用三秋作关键。”
首先，我觉得脂砚斋在此突兀地强调“非本旨”，就难免让人生疑。明明只不过口占一绝咏月诗，怎么就扯到本旨不本旨上去了呢？是已经有人提出过此处事关本旨，还是为了防止别人作事关本旨的解读呢？无端地这么强调一下，岂不是有点“此地无银”的味道吗？
其实，脂批“不过欲出雨村，不得不有者”的说法就很不合情理。贾雨村赋诗两首，其一是一首五律，说“不得不有”是说得过去的，因为“原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀”。但第二首七绝，说它也是“不得不有”，那就说不过去了。
贾雨村的这首七绝是：“时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”。
“时
《红楼梦》开篇第一回，便写了贾雨村和甄士隐中秋饮茶、赋诗两首的情节。对此，红学研究者多有解读，而且一直争议不休。有人认为这里暗示了曹雪芹写这部小说的真实用意，解谜者甚至认为事关康熙王朝废太子，但反对派多以为牵强附会。那么，曹雪芹这样写是否真有深意呢？
我对这个问题并无研究，只是此处的一段脂砚斋评点，引起了我的一些思考。老实说，如果没有脂砚斋的这段评点，也许我们会轻放这段文字，至少会觉得由此联想到全书本旨未免有点过度解读。但经她这样一评点，反而让人不能不深思曹雪芹这样写别有深意了。
脂砚斋在贾雨村的诗后是这样批注的：“非本旨，不过欲出雨村，不得不有者。用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日，所叹者三春也，却用三秋作关键。”
首先，我觉得脂砚斋在此突兀地强调“非本旨”，就难免让人生疑。明明只不过口占一绝咏月诗，怎么就扯到本旨不本旨上去了呢？是已经有人提出过此处事关本旨，还是为了防止别人作事关本旨的解读呢？无端地这么强调一下，岂不是有点“此地无银”的味道吗？
其实，脂批“不过欲出雨村，不得不有者”的说法就很不合情理。贾雨村赋诗两首，其一是一首五律，说“不得不有”是说得过去的，因为“原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次，自为是个知己，便时刻放在心上。今又正值中秋，不免对月有怀”。但第二首七绝，说它也是“不得不有”，那就说不过去了。
贾雨村的这首七绝是：“时逢三五便团圆，满把清光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”。
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