清末文人的“钗黛之争”
回顾红学界关于林黛玉和薛宝钗的评价问题，或抑惑贬，其实是跟不同时代的社会文化心理相关的。在清代，“钗黛之争”就风生水起，开始褒薛宝钗的是多数，后来林黛玉的支持率渐渐升高，而到了清末民初，林黛玉则获得了压倒性的票选。
其间文人的争论还相当剧烈，甚至发生过邹弢与许伯谦因“钗黛之争”而打架的事情。
那邹弢和许伯谦都是早期红学研究者，本来是很要好的朋友。邹弢曾经称赞许伯谦“爱友如命，与余交，每以古谊相勋，亦今人中之古人也”。可是两人却对林黛玉和薛宝钗的看法发生了严重分歧。邹弢是拥林派，许伯谦是拥钗派。他们的观点尖锐对立，争论异常激烈。据邹弢在《三借庐笔谈》卷十一里记载：“己卯春，余与许伯谦论此书，一言不合，遂相龃龉，几挥老拳，而毓仙排解之”。
为什么清末文人多看好林黛玉，我想这是跟当时的社会文化心理相关的。就拿这两位争论得打架的邹弢和许伯谦来说，许伯谦生平事迹不详，但有他为楼馆题字的记载，估计是一位维护正统的文士。
而邹弢则完全是一个已经有了些新思维文人。有资料介绍，这位邹弢是江苏无锡人，生卒年为1850—1931。他表字翰飞，又号酒丐、瘦鹤词人、潇湘馆侍者，亦称司香旧尉。其著作有写妓女苏韵兰事迹的小说《断肠碑》（一名《海上尘天影》，见《中国通俗小说书目》），又有《三借庐丛稿》及《三借庐笔谈》十二卷，《浇愁集》八卷行世。邹弢曾任《苏报》主编，晚年在上海启明女学任教。
邹弢在早期红学研究者中表现很突出。据说邹弢初读红楼梦14岁，首不释卷，因此得肺病，遭人
回顾红学界关于林黛玉和薛宝钗的评价问题，或抑惑贬，其实是跟不同时代的社会文化心理相关的。在清代，“钗黛之争”就风生水起，开始褒薛宝钗的是多数，后来林黛玉的支持率渐渐升高，而到了清末民初，林黛玉则获得了压倒性的票选。
其间文人的争论还相当剧烈，甚至发生过邹弢与许伯谦因“钗黛之争”而打架的事情。
那邹弢和许伯谦都是早期红学研究者，本来是很要好的朋友。邹弢曾经称赞许伯谦“爱友如命，与余交，每以古谊相勋，亦今人中之古人也”。可是两人却对林黛玉和薛宝钗的看法发生了严重分歧。邹弢是拥林派，许伯谦是拥钗派。他们的观点尖锐对立，争论异常激烈。据邹弢在《三借庐笔谈》卷十一里记载：“己卯春，余与许伯谦论此书，一言不合，遂相龃龉，几挥老拳，而毓仙排解之”。
为什么清末文人多看好林黛玉，我想这是跟当时的社会文化心理相关的。就拿这两位争论得打架的邹弢和许伯谦来说，许伯谦生平事迹不详，但有他为楼馆题字的记载，估计是一位维护正统的文士。
而邹弢则完全是一个已经有了些新思维文人。有资料介绍，这位邹弢是江苏无锡人，生卒年为1850—1931。他表字翰飞，又号酒丐、瘦鹤词人、潇湘馆侍者，亦称司香旧尉。其著作有写妓女苏韵兰事迹的小说《断肠碑》（一名《海上尘天影》，见《中国通俗小说书目》），又有《三借庐丛稿》及《三借庐笔谈》十二卷，《浇愁集》八卷行世。邹弢曾任《苏报》主编，晚年在上海启明女学任教。
邹弢在早期红学研究者中表现很突出。据说邹弢初读红楼梦14岁，首不释卷，因此得肺病，遭人