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、紫清宫及佑胜教寺的燃灯塔。这种儒、佛、道三教合一的状况，在我国多地存在，互不干涉，“和平共处”。
当地有个说法：不到三教庙，不看燃灯塔，就不算是到过通州。看来，这个景点让我们蒙对了。
进得占地面积最大的文庙。绕过泮桥，穿过戟门，只见大成殿前立有孔子的全身雕像。进入大成殿。只见大殿内供奉着孔子的牌位，两旁是各位弟子贤人。大殿后广场的西侧是佑胜教寺和燃灯塔，东侧便是紫清宫。从平面看，三庙呈品字形布列。
据考这组建筑群中燃灯塔始建于北周，而紫清宫建于明代中期。因此而推算，儒、佛、道三教在这里互为近邻而又相互独立，共存了400余年。
这里现在还在修复中，院内堆着不少的石座、石碑等。庙的四周正在拆迁，估计将成为运河公园的重要景点之一。
沿运河西岸到大光楼左拐，车可直接驶到庙门前。门票每位10元，可北京市的公园年票入门。
2，孔庙大成殿前的孔子像
3，大成殿内正位供奉的当然是孔圣的灵位。上面写着“大成至圣先师孔子之位”。
两侧供奉着孟子、颜子、曾子等人的灵位。
4，在孔子灵位正上方，有一匾，镏金大字，上书“万世师表”。
5，始建于元大德二年（1298年）的圣训亭，元、明、清代多次予以修缮，是文庙的附属建筑。2004年重新修复。“圣训”表示尊重先圣的训诫，体现了中华民族尊师重教的传统。亭后左侧为佑胜教寺，右侧为紫清宫。
6，在文庙院里远眺燃灯塔。全称为燃灯佛舍利塔，十三层、五十六米、八角形，砖木结构密檐式实心砖塔。
7，佛教佑胜教寺的一进、一殿、一古木。院中大殿前的香炉，差不多有5米高。
8，佑胜教寺大光明殿供奉的是释迦摩尼。
9，道教紫清宫的大门
10，紫清宫正殿内供奉的是道教鼻祖老子。
11，保存下来的紫清宫石刻。
12，三教庙院内的银杏树上的银杏已经熟透。
13，这棵树上结的红果，不知是海棠还是山楂？
14，燃灯塔下的海棠树果实也熟了
15，文庙院内陈列着2005年4月运河出土的皇木。其中最大的一根为格木。长10米多，60公分见方，重3吨多。格木，亦称“斗登凤”。
木材坚重，耐水湿，可供船板、桅插和上等家具等用材。
当地有个说法：不到三教庙，不看燃灯塔，就不算是到过通州。看来，这个景点让我们蒙对了。
进得占地面积最大的文庙。绕过泮桥，穿过戟门，只见大成殿前立有孔子的全身雕像。进入大成殿。只见大殿内供奉着孔子的牌位，两旁是各位弟子贤人。大殿后广场的西侧是佑胜教寺和燃灯塔，东侧便是紫清宫。从平面看，三庙呈品字形布列。
据考这组建筑群中燃灯塔始建于北周，而紫清宫建于明代中期。因此而推算，儒、佛、道三教在这里互为近邻而又相互独立，共存了400余年。
这里现在还在修复中，院内堆着不少的石座、石碑等。庙的四周正在拆迁，估计将成为运河公园的重要景点之一。
沿运河西岸到大光楼左拐，车可直接驶到庙门前。门票每位10元，可北京市的公园年票入门。