赤峰博物馆的第三部分“契丹王朝”，从展陈的文物和复原的场景，展办方运用各种手法，系统地阐释了赤峰地区的契丹文化。契丹，一个曾经驰骋中国北方裁员的游牧民族，早在北魏时期就在辽河上游生息。唐代末年，建立了强大的契丹国，后改称辽，曾辉煌一时，统治着中国北方。随着女真族完颜阿骨打起事，辽帝国走向灭亡被金朝替代。契丹，这个象征着猎鹰的民族，逐渐销声匿迹，没了踪影……。据调查，并经DNA测序，其结论为：契丹与达斡尔族有最近的遗传关系，为契丹人後裔。云南宝山地区的阿、莽、蒋姓“本人”与达斡尔族有相似的父系起源，也是契丹後裔。
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赤峰博物馆的第三部分“契丹王朝”，从展陈的文物和复原的场景，展办方运用各种手法，系统地阐释了赤峰地区的契丹文化。契丹，一个曾经驰骋中国北方裁员的游牧民族，早在北魏时期就在辽河上游生息。唐代末年，建立了强大的契丹国，后改称辽，曾辉煌一时，统治着中国北方。随着女真族完颜阿骨打起事，辽帝国走向灭亡被金朝替代。契丹，这个象征着猎鹰的民族，逐渐销声匿迹，没了踪影……。据调查，并经DNA测序，其结论为：契丹与达斡尔族有最近的遗传关系，为契丹人後裔。云南宝山地区的阿、莽、蒋姓“本人”与达斡尔族有相似的父系起源，也是契丹後裔。
2，从这幅契丹王朝的版图看，辽国的疆域：东临太平洋，西至阿尔泰山，北至黑龙江以北的外兴安岭，南接河北的白沟河。当年契丹的影响之大波及中亚、欧洲，有些国家就把中国称作“契丹”。俄文称中国为Китай就是来自契丹音译。
3，契丹人建国不久，便在赤峰的巴林左旗建立辽上京，逐渐转入定居生活。以下三张图片可从建筑上不难看出，辽国在建筑方面受中原的影响。图为赤峰地区出土的辽代莲纹瓦当。
4，赤峰地区出土的辽代莲纹滴水
5，赤峰地区出土的辽代雕花砖
6，契丹皇帝建了上京城，但依旧保持者四时的游牧方式。每年的春夏秋冬，就会到四个不同的地方居住，称之为“四时捺钵”。“捺钵”是契丹语“行营”的意思，许多军国大事都在“捺钵”中决定，有人认为“捺钵”才是辽国的政治中心。图为复原的“四时捺钵”场景。
7，创造了富有民族特色的灿烂文化，在我国陶器史上占有很重要的地位。人们把这种陶瓷器称之为“辽瓷”。图为展陈辽瓷的展橱。
9，辽代“三彩龙纹执壶”，赤峰市松山区征集。受唐三彩影响，辽代也烧这类品种。辽三彩多用黄、绿、褐三色釉，器型中富有契丹民族的风格。
10，辽代纺织业具有一定规模，富有民族特色，所产丝织品除满足国内市场需要，还大量出口，或作为国事往来礼品。图为翁牛特旗解放营子辽墓出土辽代织锦。
11，辽代“木经幢”，赤峰巴林右旗庆州白塔天宫出土。（注：白塔“天宫”，修筑在塔刹的覆钵体内）。
12，契丹人长期过着逐水草而居的游牧生活，马是契丹人生活中重要的组成部分，契丹族马匹装饰齐整，马具制作讲究。图为展陈契丹“马备”的展橱。
13，赤峰阿鲁科尔沁旗道儿格辽墓出土的木马鞍。
14，赤峰松山区大营子驸马墓出土的银鞍桥。鞍桥是木鞍两端高起如桥的部分，向外的一面钉有金属护片，既保护鞍木，也是一种装饰。
15，辽国早期的马具种类主要有鞍桥、带饰、缨罩、压胯银铃等。图为赤峰地区出土的辽代鎏金铜缨罩。
16，辽建国初期已开始铸钱，但仍大量使用五代钱。辽钱种类较多，但制作粗糙，总量不多。图为赤峰地区出土的银锭。
17，木作小帐，是辽代一种葬具，类似木椁葬。这个赤峰松山区大夫营子乡辽墓出土的木作小帐，从造型风格看，符合唐末五代营造方法，年代当在辽代初期。
18，这具出土于赤峰翁牛特旗广德公辽墓的彩绘木棺，棺为柏木制作，榫卯结构，由棺和棺座组成。棺的四边分别绘有前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。
19，可以看出契丹人在墓葬方面，也受中原的影响。图为随葬的臂鹰彩绘木俑和牵犬彩绘木俑，赤峰地区征集文物。
20，赤峰阿鲁科尔沁旗扎斯台苏木，古他拉辽墓出土的铜鎏金男冠。
21，赤峰阿鲁科尔沁旗扎斯台苏木，古他拉辽墓出土的铜鎏金男覆面。
