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龙城小住1

2026-03-02 13:21阅读:
农历初五离开义县在山沟里转来转去找去承德的高速,沿途风景迥异甚至有美丽的天鹅湖,媳妇看到推送这里有那么多的古塔改变了主意在上高速前调转方向住到了朝阳。看时间尚早一路飞奔到了朝阳博物馆。朝阳以前来过,知道是红山文化的发源地也知道是古都但从未住过,博物馆也一直围绕三燕文化展开,看完已经是夜色降临,住到了城边上的白玉兰酒店。 看资料介绍,朝阳是慕容鲜卑的都城。慕容鲜卑是东胡族的后裔,自古以来一直活动在东北地区。战国时期,东胡居住在燕国东北(今内蒙古赤峰和辽宁朝阳及其周边地区)。燕昭王时期,大将秦开率军攻打东胡,东胡大败,北退千余里,这就是历史上著名的'秦开却胡'。燕国在东胡居住地区设立了上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡民乘,并且沿边境修筑了长城。朝阳地区属于右北平郡和辽西郡。
东胡族后来发展为乌桓和鲜卑两个部族。东汉时期,乌桓和鲜卑两个部族都先后居住在东北和北方沿边诸郡。鲜卑族后又分为慕容、宇文、段氏三部。公元207年,曹操平定了辽西柳城的三郡乌桓之后,慕容鲜卑的首领莫护跋乘机率部入居辽西。公元238年魏司马懿讨伐割据辽东的公孙渊,莫护跋率部参加了攻打辽东的战役。辽东公孙氏被灭之后,曹魏政权封莫护跋为率义王,莫护跋始定居于大棘城之北。莫护跋死后,经过其子木延、孙涉归、耐几代首领,后来共立涉归子慕容廆为首领。慕容廆继位后于公元238年又率部迁回辽西,居于徒河之青山,公元2 94年定都大棘城。慕容鲜卑入居辽西之后,不断吸收汉文化因素,逐渐改游牧经济为定居的农业经济,中原的先进思想文化、农业生产技术及货币、日用杂物、生产工具、兵器也大量输入辽西,为其所用,从而加速了慕容鲜卑的汉化过程。那些在中原无法生存的大批流民和汉族知识分子,为逃避战乱,纷纷涌入辽西,受到慕容廆的尊重,成为座上嘉宾,为慕容廆出谋划策,建立典章制度,创办学校,为前燕国的建立奠定了基础。
稍作休息我们打车到朝阳最繁华的地区慕容街,彩灯成排游人如织,过年庙会进行中,时不时礼花飞天装点节日气氛。街道两端是南北二塔,北塔的历史可追溯到北魏时期,公元485年前后,北魏文成明皇后冯氏为其祖父北燕王冯弘祈寿冥福和弘扬佛法,在三燕龙城宫殿旧址上修建了“思燕佛图”。这是一座木构楼阁式塔,可惜后来毁于火灾。隋文帝仁寿年间,诏命在其台基上重
建成密檐式砖塔,称宝安寺塔。唐天宝年间,营州柳城人奉诏对其修饰一新,辽初和辽重熙十三年又两度维修,并更名为延昌寺塔。历经多个朝代的修建与修缮,最终形成了以三燕宫殿夯土台基为地基,“思燕佛图”的台基为台基,隋唐砖塔为内核,辽塔为外表的独特结构,呈现出“塔上塔”“塔包塔”的罕见形式,堪称“五世同堂”。北塔也曾发现了佛家七宝制作的舍利塔。围绕塔转了两圈在暗光里辨认塔上精美的砖雕,许多是各种活动的场景图,想登塔一游最终因天黑而放弃。在慕容街上行走商铺林里大多经营化石和玛瑙石头,这里的战国红和各类化石蜚声世界。
费劲挤完了一条街,很累。南塔的人很少,从建筑上看南塔和北塔极其相似,为辽代十三级密檐式砖筑佛塔,现高42.6米,由夯土台基、砖台座、须弥座、塔身、塔檐、刹顶组成。塔基方形,素面,以砖迭砌而成。须弥座设束腰两周,线层束腰的每面各设壶门五个,内雕云龙等。束腰上部为砖碉仰莲,承托塔身。塔身南面正中设券门,其它三面设假门,门两侧砖雕卷云,门顶浮雕华盖。华盖两侧各嵌一石雕塔铭,上刻八大灵塔名称。塔门两侧布有很多对衬的方孔,可能是镶嵌浮雕像的,推测此塔身应有浮雕,似未修完而停工。塔身四角各有一砖雕圆形倚柱,顶部承托半拱,补间铺作七朵。半拱之上为砖砌塔檐,塔檐逐层内收。檐角挂风铎。自己静静地转了2圈远看近观,一个老者在塔基点燃蜡烛不知何故问他也不语,风有点凉,公园的座凳都是水泥做的很冷自己只好坐在路边的一个摩托车上,很久以后才看到兴奋的媳妇走过马路。
计划明天上午爬凤凰山看石窟下午看化石博物馆。
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