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拜访方伯仙翁庙

2026-04-25 15:09阅读:
4月13日仍是繁忙的一天,中午过后来到了一个村子里,有著名的方伯仙翁庙。 高平伯方仙翁庙位于寺庄镇伯方村,是为祭祀八仙之一的张果老而建的道观。东顶建筑群始建于明万历九年(1581),落成于明万历四十六年(1618)。门洞是“三眼阁”,因平面呈“丁”形,阁开三孔而得名。“门洞(三眼阁)上面是祖师庙,它西边为机神庙和三官庙。三官庙位于机神庙东,其东厢房两层,楼东面开通墙卧窗,名“看河楼”,登高远眺,丹河美景可尽收眼底。山门前路边有一石碑,原来仙翁庙全名为“总圣仙翁庙”,石碑立在一水池旁,站在石碑这儿抬头可以望见仙翁庙盎然挺立的山门建筑群。旁边的水池也有名字,神明池,也叫“腾龙池”,相传唐玄宗拜访隐士张果老之后,官职由副职晋升为正职,民间传言他如同驾驭飞龙一般,一跃成龙。
仙翁庙属道教宫观,始建年代不详,据现有碑文记载,元皇庆二年(1313)、明景泰六年(1455)、明嘉靖十七年(1538)均有扩建。仙翁庙坐北朝南,一进院落,沿中轴线自南向北有山门、玉皇楼(乐楼)、过廊、献殿、仙翁殿,东西两侧有耳殿、配殿。正殿为典型的元代风格,殿顶的琉璃脊兽和花卉是明代琉璃精品,殿内壁画东、北、西三幅,总面积130平方米,人物125个,北面为《道教朝元图》,东、西侧为《唐玄宗泰山封禅图》,是国内唯一反映皇帝封禅内容的壁画。山门为两层楼阁,上方三龛供奉福、寿、禄三星。中央开门洞,上面出抱厦,内侧为倒座戏台,两侧分别有歇山顶的钟、鼓楼,外侧连建有廊房和角楼。山门的楹联为“清风明月本无价,近水远山皆有情”。从山门东侧的门洞进入院内,在玉皇楼前驻足,玉皇楼是正方形的两层阁楼,建在三层台阶高的石基上,一层房顶的四个方向都有石雕花纹,仔细看是八仙故事雕刻。院子很奇特,过廊玉皇楼连着过廊,过廊连着献殿,三者呈“工”字形连接,过廊长达八间,这种中轴线上出长廊的建筑形式十分罕见。过廊起到了空间过渡的作用,从玉皇楼经八间长廊进入献殿,再由献殿抵达正殿。过廊的尽头是献殿,也称拜殿,是举行祭祀仪式时摆放供品、行礼参拜的地方。献殿比较宽大,面宽八间,进深三间 ,房顶高度与正殿的前檐齐平。献殿是进入正殿的过渡,在这里可以整肃衣冠,整理思绪,让拜谒仙人的过程显得更庄重更肃穆。仙翁殿(正殿)献殿连着仙翁殿的屋檐,匾额上写着
“张果老祠”。殿顶的琉璃脊饰是明代琉璃制品的杰作,正脊上有“嘉靖十七年”题记,龙、凤、花卉、力士等造型精美。正殿两侧是三教堂、双忠殿。
高平伯方仙翁庙张果老祠介绍文字张果老的重要性体现在于唐玄宗李隆基的关系上,李隆基在登基前曾任潞州别驾,在长治地区生活过两年半,十分崇拜张果老,俩人过往甚密,大概玄宗封禅的成就与仙翁的指点不无关系。门口楹联总结了张果老的重要事迹和典型特点。上联“拒武皇谢玄宗降玉真拂弦”:概括了张果老与唐朝皇室的传说。武则天(武皇)曾召见他,他佯装诈死拒绝;唐玄宗(玄宗)召见时,他展示仙术,最终被赐号“通玄先生”。“玉真”指唐玄宗的妹妹玉真公主,传说玄宗曾想把公主嫁给他,也被他婉拒。下联“召洞宾携铁李骑白驴扬善”:描绘了张果老在八仙群体中的角色。他能召集吕洞宾(洞宾)、携同铁拐李(铁李)等仙友,骑着标志性的白驴云游天下、扬善济世。殿内东、西、北三壁满绘壁画,总面积约171平方米,出现人物125位。北壁《道教朝元图》是以张果老故事为主题,描绘其出山修道、骑驴云游的形象。东西两壁《唐玄宗泰山封禅图》国内现存唯一反映皇帝封禅内容的壁画。东壁是封禅归来,西壁绘前往封禅,画面以唐玄宗为中心,黄罗伞盖下帝王神采奕奕,百官端庄,场面宏大。
庙侧有药王庙也是明代建筑,庙后面一大批梨树,树木巨大满树花开很是美丽,在那里踯躅很久,可惜天公不美总是厚厚的云彩。
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