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山沟之中的龙门寺

2026-04-26 16:23阅读:
在山西河南交接出的大山里转来转去,山路弯弯,绝壁下的公路旁是不断的河流,风景极美,在一个路口拐进村道几个周折到了龙门寺。停下车过了一座石桥沿石板铺就的小路上行到一片建筑前,那就是龙门寺。 龙门寺原名法华寺,又名惠日院,位于山西省长治市平顺县石城镇源头村北的龙门山腰。始建于北齐天保元年(550年),历经一千四百余年的风雨沧桑,集五代、宋、金、元、明、清六朝建筑于一寺,被誉为“中国古代建筑立体博物馆”。龙门寺依山就势而建,坐北朝南,向西偏30度,占地面积约5070平方米。寺内现存五代西配殿、北宋大雄宝殿、金代天王殿、元代燃灯佛殿、明代东配殿及清代水陆殿等古建筑。
据《潞安府志》记载,北齐文宣帝召见高僧法聪,因其云游至此见景色秀美,遂奏请建寺。五代后唐时期,寺庙开始大规模扩建,同光三年(925年)至清泰二年(935年)间修建了观音菩萨堂(即现存西配殿)。北宋太平兴国八年(983年),宋太祖赵匡胤敕赐寺额“龙门山惠日院”,寺院规模达到极盛,拥有“殿堂寮舍数盈百间,圣像五百余尊”。元至正十八年(1358年)碑刻记载,当时寺院仍保持着相当的规模。龙门寺历经多次修缮,北宋绍圣五年(1098年),大雄宝殿重建,金代修建了天王殿(山门)10,元代对燃灯佛殿进行了修缮或重建,万历年间重修了天王殿。明代弘治年间重建了东配殿。清代对大雄宝殿、燃灯佛殿等进行了多次局部修葺,并在光绪年间重建了水陆殿。民国时期,龙门寺曾被改为学校,期间大雄宝殿被改为教室,导致殿内壁画受损。1996年被列为全国重点文物保护单位后,国家对其进行了全面修缮,2001年至2004年对主要殿宇进行了落架大修,恢复了历史原貌。
西配殿建于后唐同光三年(925年),是国内现存最早的悬山顶木构建筑,也是五代时期唯一存世的悬山式实例。殿内无天花藻井,梁枋裸露,结构简洁古朴,保留了唐代建筑风格,殿前尊胜陀罗尼经幢刻有“后唐”字样,是判断其年代的重要依据。大雄宝殿(北宋)建于北宋绍圣五年(1098年),为单檐歇山顶,是晋东南地区小型歇山建筑的杰出代表,殿内梁架结构保存完好,斗拱采用单杪单下昂五铺作,无补间铺作,体现了北宋早期建筑风格。殿内保存有明清两代的道释壁画,西壁和北壁壁画较为完好,东壁和北壁东侧壁画损毁严重,梁架间还保留
着精美的彩画。天王殿(金代)作为山门,为金代遗构,单檐悬山顶,面阔三间,檐下斗拱采用斜拱设计,是金代建筑特色的体现。殿前两侧影壁嵌有光绪七年(1881年)的龙纹浮雕,展现了清代的装饰风格。燃灯佛殿(元代)元代建筑,单檐悬山顶,梁架使用原始木材稍加砍制,结构粗犷,斗拱疏朗,体现了元代建筑不拘一格的风格。殿内供奉燃灯古佛,梁架弯曲夸张,形似弯弓,是元代建筑力学与美学结合的典型。东配殿(明代)建于明代成化年间,为单檐硬山顶,是寺庙中少见的硬山顶建筑。殿内奉华严三圣和观音菩萨,斗拱比例缩小,装饰性增强,体现了明代建筑精致温润的风格。水陆殿(清代)清代重修时的新构,殿顶琉璃华美,脊饰繁复庄重,展现了康乾盛世的审美风格。整体布局龙门寺采用“轴线对称”的组群方式,分东、西、中三条轴线,每条轴线上分前后数进院落,主次分明,错落有致,体现了中国古代建筑典型的布局
离开龙门寺,太阳正盛,绿树红花和河水在绝壁下显得更加美丽,沿栈道走了两个来回,开始去往安阳方向,结束此次的山西之行。到安阳铜冶镇惊奇的发现十几天前我们从安阳下道也是经过这里,无意间走了一个封闭图形。
山沟之中的龙门寺
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