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莫言的道德在哪里?

2023-05-21 08:58阅读:
莫言的道德在哪里?


莫言说:“面对生命与生存,道德是没有力量的。道德是人吃饱了后才去想的问题。”
莫言的意思是,在你没有解决温饱之前,你的道德是不存在的,即使有也是令人怀疑的,谁也不要想苦苦去做一个有道德的人吧!有道德的人只是属于哪些有钱财的人,在他们身上才会体现出来,跟你无钱的人谈不上。
假如这番话出自一个普通人的口,别人当然不会理睬,正因为莫言是一个公众人物,头顶一堆桂冠,你的讲话理所当然要为社会和公众负责,不然怎么对得起这堆名誉?
这番荒谬言论,无非就是宣扬个人主义为中心,也是对一个民族的人文进步的蔑视。在社会不断进步的今天,人性的良知与道德的基本原则更不会被泯灭。莫言他个人心胸狭隘,早就丧失了一个文人的道德观,总是用撒布弥天大谎的事实蛊惑大众,说出如此大跌眼镜的言论也不足为怪。
一个人有没有道德,不在于有钱没钱,在于他的人品。现实生活中,有钱的人贪得无厌,见钱眼开也不少,没钱的人却慷慨大方,不眼红别人的财富,靠自己努力改变生活,司空见惯。
如果说有钱的人就会有道德的话,那世界早应该是一个太平祥和的乐园了,没有了战争,真正是一个地球村了。美帝和一群追随者的西方国家,还不算发达吗?为何还利用北约组织的冷战思维,天天挖空心思对付这国对付哪国,目的也不是为自己掠夺到更多的资源和资本吗?在他们的眼里,国际人道和公平正义之举还有吗?道德何在?假如有人说没钱的人没有道德,那简直是对别人最大的歧视!
道德不是今天的人们才开始讨论的话题,五千年的文化历史早就孕育着它的光辉。南宋末期的政治家、文学家、爱国诗人、抗元名臣、民族英雄文天祥,因战败被俘,元世祖忽必烈亲自劝降,高官厚禄摆在他前面,他不为所动,浩然正气,选择以死报国,这不是古人的道德力量吗?
中国革命的成功历史,那一个个、一桩桩、一件件铁的事实,无不证明无数人民英雄、革命先烈用鲜血和生命的实际行动,彻底否定了这一谬论。
看看今天,一个个贪官被曝光,是不是为了自己的生计发愁?才忽视自己的道德和修养?再问莫言,你今天站在道德平台上说道德心中不愧吗?你在部队的二十一年生涯是谁培养的?当你还是一个军人听到毛主席逝世的消息后兴高采烈,于是写出了《会唱歌的墙》,里面不但对毛主席没有半点敬意,而且是大肆诽谤和污蔑,有道德、有良心的中国人会像你一样这么无耻吗?吃中国人的饭,砸中国人的锅,充当西方反华势力的走狗,数典忘祖,忘恩负义。你现在吃饱了那道德呢?瑞典人给你的赞美颁奖词也同样暴露了你的邪恶无比,一如既往地去抹黑和诋毁祖国和人民,把新中国描写成暗无天日的畜牲世界,你的良心何在?“蛇不知道自己有毒,人不知道自己有错”,这不是你自己最真实的写照吗?




英雄刘胡兰在解放前夕那个白色恐怖和人民大众为衣食担忧的年代里,面对敌人长长的铡刀视死如归、身为共产党人决不屈服,难道她的献身精神不是一种至高无上的道德光辉?雷锋同志不忘共产党和毛主席的恩情,参军后一直在为人民服务,不管是老人或是孩子,他遇见的都会尽心去一帮到底,是不是为了对方的回报?你不会相信习主席讲过的那半条被子的故事吧?一位生长在乡村僻壤里的老大娘,在把稻草编成的床垫当作黄金被的国民党统治的年代里,没有一床像样的被子,三位红军女战士在临走时要留下唯一的一床军被给大娘盖时,老大娘执意不收,推来推去,后来其中一位女战士,拿出一把剪刀,把被子一分为二,双方各留一半,故事感动全国人民,这难道不真实?从这件事上,恰恰反映了人类历史上人民群众对共产党军队无限信任而谱写出的信仰力量,也体现了人民群众的道德观是多么的至高无尚!

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