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大唐宝藏,唐文化的金字塔尖

2022-07-21 14:51阅读:
“地宫一开,便是半个大唐盛世” ,法门寺地宫文物精粹特展来到了东莞博物馆。
法门寺,又名“真身宝塔”,在周魏前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖时改名“法门寺”。始建于东汉末年桓灵年间的法门寺,位于炎帝故里、青铜器之乡的宝鸡市。这座有着1700多年历史的全国重点文物保护单位,有“关中塔庙始祖”之称。
法门寺被誉为皇室寺庙,因安置释迦牟尼佛指舍利而成为举国仰望的佛教圣地。
法门寺地宫是迄今发掘出土最大的塔下地宫,出土了2000多件大唐国宝重器,是世界寺庙之最。这次来东莞展览的文物包括法门寺博物馆、宝鸡青铜器博物院的精美展品60件,其中国家一级文物29件。
大唐宝藏,唐文化的金字塔尖



法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫。宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物,法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之最。


大唐宝藏,唐文化的金字塔尖

唐迎真身银金花双轮十二环银锡杖


大唐宝藏,唐文化的金字塔尖
唐迎真身银金花双轮十二环银锡杖细节



大唐宝藏,唐文化的金字塔尖
唐迎真身银金花双轮十二环银锡杖细节



大唐宝藏,唐文化的金字塔尖
唐汉白玉菩萨像





浮屠,也做浮图。可解释为佛陀、佛教、僧侣或佛塔等。这里指佛教建筑形式的“塔”,源于印度,最初为供奉佛骨之用。见舍利如见佛陀本身,造塔的功德很大。俗语:救人一命,胜造七级浮屠。为死去的人造塔,毕竟不如“救人一命”的功德更大。

最早期的浮屠形制已无从考究,唐末的浮屠为四级木塔,法门寺地宫出土的这件鎏金铜浮屠是唐代法门寺木塔的原型,因此它是地宫出土文物中最具标志性意义的典型文物。
大唐宝藏,唐文化的金字塔尖
唐鎏金铜浮屠



八重宝函,为唐懿宗赐赠金银器,是供奉佛祖释加牟尼真身佛指舍利的一套盒函。

函内盛放着一枚供奉舍利,最外层是一个檀香木函,里面套装着三个银宝函、两个金宝函、一个玉石宝函和一座单檐四门纯金塔,但因最外层为檀香木银棱盝顶宝函出土时已残朽,故只见七重。
大唐宝藏,唐文化的金字塔尖
图片来源网络





第一重:宝珠顶单檐纯金四门塔,为八重宝函第一重。高7.1、月台长宽各4.8、垫板长宽各5.4厘米。重184克。铸造、锤击成型,花纹平錾。由塔身、塔座和垫片三部分组成。塔身正方体,宝珠塔尖,单檐,四角起翘。宝珠饰火焰纹,其下有双层仰莲座,檐柱上錾卷草纹。塔有四门,门周围有鱼子纹。门角处饰背分式流云纹。阑额及檐下均錾菱形纹饰。门下部有象征性踏步。塔座中心焊接有高28、直径7毫米的银柱,其上套置佛指舍利一枚。
大唐宝藏,唐文化的金字塔尖
图片来源网络



大唐宝藏,唐文化的金字塔尖
图片来源网络



第二重:金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函,高10.2、长宽各8厘米。重1022.5克。挖空成型,以金筐宝钿、嵌镶珍珠手法制作贴花。盝顶,宝函前、后有司前及铰链,函顶四边及函体四棱均粘贴有珍珠,函体每面都有以金筐宝钿炸珠边镶嵌红、绿宝石的一朵团花。每朵团花内层有四瓣绿松石,外层有八瓣红宝石。盖立沿每面有金筐鸳鸯一对。
大唐宝藏,唐文化的金字塔尖
第二层:金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函 图片来源网络)





第三重:金筐宝钿珍珠装纯金宝函,高13.1、长宽各11.3厘米。重973克。锤击铆接成型,花纹以金筐宝钿、嵌镶珍珠之手法作成,普遍使用炸珠技术。盝顶,前有司前,后有铰链,以备盝顶盖与函体封闭与开合。出土时锁母、锁公、锁钥齐全。盖顶中央有绿宝、红宝、珍珠组成团花一朵。团花三重结构:中心嵌入珍珠一颗,围绕珍珠花蕊,又在六瓣炸珠金筐中嵌入绿色宝石六瓣,在瓣间粘贴珍珠,五颗脱粘,仅存一颗;第二重在七瓣炸珠金筐中嵌入红色宝石七颗,边沿均匀粘贴八枚珍珠。第三重十瓣炸珠金筐中嵌入绿宝石十瓣。盖刹边沿有炸珠金筐十枚,每枚中嵌入一颗珍珠。组成的宝相团花极其富贵华丽。然后在盝顶之叠涩的四角及中间,共粘贴四出团花八朵,工艺手法与盖顶团花相同。盝顶立沿除司前一侧为一朵外,其余三面均有红绿宝石及珍珠组成的四出团花各二朵。函体四侧均有红绿宝石及珍珠组成的团花一朵。宝函底为方座式。
大唐宝藏,唐文化的金字塔尖
第三层:金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函 图片来源网络

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