广钦（1892—1986），法名照敬，派名广钦，俗家姓黄，福建省惠安县人，清光绪十八年（1892年）12月26日出生，20岁在泉州承天寺出家。1986年2月13日（农历正月初五），广钦老和尚圆寂，享年95岁，僧腊75年，戒腊54年。老和尚一生没有著作，圆寂后，弟子们把他平时的训诫，辑为《广钦老和尚方便开示录》。
※广钦老和尚语录※
我们生是由业感而生，却往往带着更多的业而去，如果不知入佛门修净业，在茫茫红尘中，为声色所役，为物质等欲乐所缚；贪嗔痴业造得越多，命终后堕得越深。
我们得了这个人身，是要来修行的，是要过人身劫的，看看能不能籍这个人身来了生死，成佛做祖；不要再依这人身，再造贪嗔痴的业，贪好吃、贪美服、贪享受。贪子女儿孙福，在六根尘中做梦，不知回头修行，那么这番人身过去，四生之中就有我们的份……所以说，我们是在过人身劫，由这人身可修行成佛做祖，亦可造业堕四生轮回。我们现在出家了，就该依著佛法，找到一条修行的途径，看能不能由此超出生死轮回，脱离娑婆苦。
我们这假体难免有病苦，但这属
※广钦老和尚语录※
我们生是由业感而生，却往往带着更多的业而去，如果不知入佛门修净业，在茫茫红尘中，为声色所役，为物质等欲乐所缚；贪嗔痴业造得越多，命终后堕得越深。
我们得了这个人身，是要来修行的，是要过人身劫的，看看能不能籍这个人身来了生死，成佛做祖；不要再依这人身，再造贪嗔痴的业，贪好吃、贪美服、贪享受。贪子女儿孙福，在六根尘中做梦，不知回头修行，那么这番人身过去，四生之中就有我们的份……所以说，我们是在过人身劫，由这人身可修行成佛做祖，亦可造业堕四生轮回。我们现在出家了，就该依著佛法，找到一条修行的途径，看能不能由此超出生死轮回，脱离娑婆苦。
我们这假体难免有病苦，但这属