汝州温泉位于汝州市西25公里的温泉镇，西北距九朝古都洛阳也只有60公里的距离。
历史上，汝州温泉一直是自然从地下往外冒出，每到冬季的早上，冒出的温泉向外散发着热气，在那一带的地面上形成了雾气蒸腾的奇妙景观，这种美景被名之为“温泉晓霁”。然而，近几年随着温泉开发力度的加大，用水量大增，温泉由原来自然往外冒，而变成了现在的需要打井抽水才能抽到热水的情况。
尽管如此，汝州温泉的水质仍然没有下降。据地质部门经过检测，汝州温泉中富含纳、锶、锂、溴、碘、硒、锌等微量元素或矿物质，具有独特的医疗保健作用。主要作用为：抗变态反应；抗菌消炎；激活结缔组织细胞；激活脑垂体-肾上腺皮质和性腺系统；使植物神经失调正常化；改善微循环；纠正各种代谢异常；防止关节强直，恢复肌肉功能等。以上这些是从有关部门的报告中抄来的，相信是正确的也是不太好理解的。不过民间关于在那里的温泉洗澡后治好了各种皮肤病及其它疑难杂症的故事比比皆是，特别是对于风湿性关节炎、腰椎间盘突出症、颈椎病、各类皮肤病等疗效明显。数年前，著名诗人贺敬之到那里洗浴治疗了一个多月后，困扰多年的失眠及颈痛症状明显改善，这让诗人大喜而歌，2001年6月14日，他在《人民日报》上发表了长篇诗作《歌汝州温泉》，其诗及序如下：
河南省汝州市温泉镇，在平顶山市辖区内，北距洛阳市五十余公里。此处温泉水质优异，经化验确定含有多种微量元素，对人体多种病伤有显著疗效。史籍记载，远自近两千年前的东汉明帝起，即辟为皇家浴
池，为游猎禁地“广成苑”之一部分。此后历代帝王后妃来此者络绎不绝。女皇武则天在此掘大池、建宫殿，曾与近臣雅集三日，至今“武后池”遗址尚存。新中国建立后收归人民所有，建河南省工人温泉疗养院。此后数十年，特别是新时期以来，面貌日新，为广大工人群众和干部所欢迎，其名声正在海内外日益远扬。
汝州温泉天下优，
地心人心贮暖流。
泉水疗我半生疾，
春风减我世风愁。
四方来此多劳者，
早非旧时尽王侯。
老者少者亲，
医者患者友。
水含元素五十四，
人怀“四有”喜同俦①。
开窗汝海风景新②，
展卷汉唐史迹留。
思悠悠，情悠悠，
泉注史河过行舟。
则天“三绝”已往矣③，
真绝终数民不朽。
神悠悠，梦悠悠，
今日瑶池民共游。
似应杜甫呼广厦④，
恍见乐天万里裘⑤。
忽闻白衣使者声，
对此连道“远不够”。
“千般喜，万般忧，
登高望远更上楼”。
听君言，握君手，与君心契放歌喉：
生为万众生，
人寿江山寿，
应不负神泉滔滔万载流！
病消再迎风雨骤，
眼明更穿迷雾透。
汝州临别作长歌，
神泉神思向神州！
①“四有”，有理想、有道德、有文化、有纪律。
②汝州在古籍中有时称“汝海”，起因未详。一说可能因广成苑中有广成泽而得名。
③武则天于久视元年2月在此与近臣雅集时，效王羲之兰亭修禊，曲水流觞，赋诗辑册，命李峤作序，殷仲容书丹，刻碑记事，被称为“三绝”。
④杜甫诗句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
⑤白居易（乐天）诗句：“安得万里裘，盖裹周四垠，稳暖皆如我，天下无寒人。”
正是由于汝州温泉有着较好的治疗作用，1957年，经地质工作者在全省范围勘察后，河南省总工会就在这里建设了唯一的一所工人温泉疗养院，半个多世纪以来，特别是计划经济年代，一批又一批的劳动模范、先进代表到这里进行疗养洗浴。
然而，由于太重视了温泉的治疗作用，忽视了如今人们追求休闲娱乐的功能，汝州温泉在近些年名气不大，影响也小，远不如省内其它几处新兴的温泉名气大、影响广。没有能“与时俱进”，是汝州温泉日渐落后的重要原因。现在，温泉镇上有30多家个体经营的温泉宾馆，生意都很一般，人们到那里后，仍然还是在房间里泡澡洗浴。目前的温泉镇上还没有开发出室外大池以及各种独特疗效的独立小池，也没有设施先进，具备理疗、健身、休闲娱乐、会议接待等多种功能的大型浴场，这极大地制约和影响了温泉的全面发展。
历史上，汝州温泉曾经是多个朝代的皇家温泉。汝州温泉西边，古代有周长数百里的水泽，光武帝刘秀将其命名为广成泽，设立广成苑作为皇家园囿。汉明帝、安帝、恒帝、灵帝等都曾多次“校猎广成苑”，在这里沐浴温泉水。隋炀帝得知广成泽既是“周回百里，水草丛生”的好牧场，又有“神泉侧出”，遂在此设置牧场，放牧名马。唐太宗李世民曾在此临幸温泉，命人在镇北修建了“清暑宫”宫南设有专门安排官员居住的地方，即现在的官庄村。唐高宗李治曾先后五次到温泉沐浴。
对汝州温泉影响最大的，当属一代女皇武则天了。这位中国历史上唯一的女皇帝，曾多次来汝州温泉洗浴，但前两次她都只能算配角，是由她老公唐高宗“偕同”而来的。由于汝州温泉与古都洛阳距离很近，名气又大，因此，几乎在历代都成为洛阳的“配套设施”，每当洛阳成为政治、文化中心的时候，这里就非常兴盛。后汉到北魏，洛阳长期是都城，温泉也一直很红火。武则天时代，改东都为神都，中央机构长期在洛阳办公，事实上取代了长安的地位。这段岁月，是汝州温泉历史上最辉煌多彩的时期。公元666年，武则天即随唐高宗一起在汝州温泉停洗浴，据说是为了治疗唐高宗的风眩症。大概是汝州温泉的疗效确实不错，唐高宗离开时，还下诏免去了汝州当年租税的50％，并赐帛给80岁以上的老人。四年后，唐高宗再次偕武则天来到汝州温泉，停住四日，前往中岳嵩山，离开嵩山后，夫妻俩又折回汝州温泉，洗浴歇息四日才返回洛阳。
公元700年，武则天第三次来到汝州温泉，这次与前两次迥然不同，她作为最高的统治者，在众多文臣武将众星捧月般的簇拥中驾临。在这里，武则天命人掘大池，建亭阁，仿效王羲之兰亭“曲水流觞”故事，命文臣围池而坐，羽杯流转，在谁面前停下，谁就举杯一饮而尽，然后赋诗一首。这项风雅盛事持续了三天，事后，武则天将这些诗篇汇编成《流杯亭侍宴诗》，命凤阁舍人李峤作序，秘书丞殷仲容书丹，刻石立碑于池侧。这就是著名的“武后碑”，又被称为“三绝碑”，与“武后宫”、“武后池”、“流杯亭”等一起成为汝州温泉永远的风景。
如今，在温泉镇到处还可以感受到武则天对这里的影响，“武后池”、“唐宫”、“圣唐”等浴池的名字，与唐代在这里留下的印迹有着密不可分的关系。温泉镇还在镇中心的十字路口塑了一座武则天的雕像，武则天风姿绰约、仪态万方，站在那里面向洛阳方向，人们一进入温泉镇，远远地就能看到这尊雕像。
当然，要振兴汝州温泉，在如今还要靠市场经济，要有创新的理念，要有超前的思维，要有灵活的头脑，要有开放的心态，要有地方政府强有力的支持。否则，振兴也只是空话。
