三、禹都阳城
长期以来，在中华民族的文化传承中，大禹一直是个神话传说人物，然而，近年来的考古发掘，使大禹逐渐从神话传说走向了现实：我们一直传说称颂的大禹，是一个真实的历史人物。
然而，不论是神话传说还是考古发现，嵩山都有大量的大禹活动文化遗迹。嵩山是大禹神话传说的主要流传地，大禹化熊治水、禹王锁蛟、启母化石、火烧蛟河等等有关大禹的传说故事，使大禹与嵩山成了一个不可分割的一体，登封，也因此被命名为“中国大禹文化之乡”。
嵩山的主体山体称为太室山和少室山，为什么会叫这样的名字呢？
太室山下有一巨石，被称为“启母石”，相传就是诞生夏代第一任国君启的那块巨石。《汉书•武帝纪》颜注引《淮南子》的记载，很直接地讲出了大禹化熊的故事：“禹治鸿水，通轘辕山，化为熊，谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：‘归我子！’石破北方而启生。”
这个记载很生动地记述了关于大禹治水的传说故事。相传由于大禹之父鲧治水的失败，舜任命大禹继承父业继续治理洪水。于是，大禹带着伯益、后稷等助手，经寒历暑，跋山涉水，走遍了九州大地。他们吸取了大禹父亲用“堵”的办法治水失败的教训，立足于疏导水流，开通河道，把洪水引入大海。
大禹在治水过程中，为了加快进度，就化身为熊。由于不想让妻子知道自己变成黄熊，他与涂山娇约好听到鼓响再去送饭。有一天，大禹在凿山时，用劲过大，一块巨石崩落山下，正好砸到鼓上，发出“咚咚”的响声，正在专心凿山的大禹也没留意。而其妻听到鼓响，连忙前往送饭，到山下时，看到一头大熊正在拱山，大吃一惊：自己的丈夫怎么会变成一头大熊呢？她感到非常羞愧，提起饭篮就往家跑，大禹见到此景，连忙返身去追，快到家门口时，气急交加的涂山娇突然就变成了一块大石头。而此时涂山娇已近分娩，大禹思子心切，对着大石高喊：“还我儿子，还我儿子。”声音刚落，“轰隆”一声巨响，巨石崩裂，他的儿子从石缝中跳了出来，大禹由此把儿子取名为“启”。后来，人们就把涂山娇变成的那块石头叫做了“启母石”。如今，在嵩山万岁峰下，有一块巨大的石块，就是传说中的“启母石”。
长期以来，在中华民族的文化传承中，大禹一直是个神话传说人物，然而，近年来的考古发掘，使大禹逐渐从神话传说走向了现实：我们一直传说称颂的大禹，是一个真实的历史人物。
然而，不论是神话传说还是考古发现，嵩山都有大量的大禹活动文化遗迹。嵩山是大禹神话传说的主要流传地，大禹化熊治水、禹王锁蛟、启母化石、火烧蛟河等等有关大禹的传说故事，使大禹与嵩山成了一个不可分割的一体，登封，也因此被命名为“中国大禹文化之乡”。
嵩山的主体山体称为太室山和少室山，为什么会叫这样的名字呢？
太室山下有一巨石，被称为“启母石”，相传就是诞生夏代第一任国君启的那块巨石。《汉书•武帝纪》颜注引《淮南子》的记载，很直接地讲出了大禹化熊的故事：“禹治鸿水，通轘辕山，化为熊，谓涂山氏曰：‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓。涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：‘归我子！’石破北方而启生。”
这个记载很生动地记述了关于大禹治水的传说故事。相传由于大禹之父鲧治水的失败，舜任命大禹继承父业继续治理洪水。于是，大禹带着伯益、后稷等助手，经寒历暑，跋山涉水，走遍了九州大地。他们吸取了大禹父亲用“堵”的办法治水失败的教训，立足于疏导水流，开通河道，把洪水引入大海。
大禹在治水过程中，为了加快进度，就化身为熊。由于不想让妻子知道自己变成黄熊，他与涂山娇约好听到鼓响再去送饭。有一天，大禹在凿山时，用劲过大，一块巨石崩落山下，正好砸到鼓上，发出“咚咚”的响声，正在专心凿山的大禹也没留意。而其妻听到鼓响，连忙前往送饭，到山下时，看到一头大熊正在拱山，大吃一惊：自己的丈夫怎么会变成一头大熊呢？她感到非常羞愧，提起饭篮就往家跑，大禹见到此景，连忙返身去追，快到家门口时，气急交加的涂山娇突然就变成了一块大石头。而此时涂山娇已近分娩，大禹思子心切，对着大石高喊：“还我儿子，还我儿子。”声音刚落，“轰隆”一声巨响，巨石崩裂，他的儿子从石缝中跳了出来，大禹由此把儿子取名为“启”。后来，人们就把涂山娇变成的那块石头叫做了“启母石”。如今，在嵩山万岁峰下，有一块巨大的石块，就是传说中的“启母石”。