1249年
福裕住持少林寺
历史上，少林寺曾出现了密如繁星般的高僧大德，正是这些高僧大德，指引着少林寺前进的方向，照耀着少林寺发展的道路。福裕，无疑是灿烂星空中最为闪亮的一颗。
福裕字好问，号雪庭，人们多把他的号与名连在一起，称为雪庭福裕。福裕曾拜太原名僧仙岩寺休林老和尚为师，后赴燕京投万松行秀门下学禅法，名声渐大。1249年，由曹洞宗宗师万松行秀与临济宗名匠海去印简共同推荐，住持嵩山少林寺，时约六年之久。
福裕至少林寺后，大力经营，将少林寺恢复到金代的规模。他还重整少林寺的下院永庆寺，恢复白马寺，因缘会合，倾动一时。因为福裕的声望与权力，少林寺一派崭新景象。
1253年冬，宪宗皇帝在开平的帐殿里召见了福裕，奏对称旨，俾总领释教，授以都僧省之符。1255年，宪宗宣命福裕至燕京，为延庆禅寺开山第一代住持。此后，福裕和国师、克什米尔人那摩发动了戊午佛道大辩论，恢复佛寺237所。
1260年，元世祖忽必烈即位，赐福裕以“光宗正法大禅师”之号，命他住持大万寿寺。福裕住持时，得都南柳林良田二百余顷，开辟玉泉北墅观音别院，又修建药室、浴宇、商店，广开财源。他还以大万寿寺为主寺，在和林、燕蓟、长安、太原、洛阳分设“五少林”。
福裕住持大万寿寺14年(1260～1274年)，后因年老，倦于接纳，归栖嵩山少林寺。1275年，微疾而终。得嗣法小师30人，度门弟子1000余人
福裕住持少林寺
历史上，少林寺曾出现了密如繁星般的高僧大德，正是这些高僧大德，指引着少林寺前进的方向，照耀着少林寺发展的道路。福裕，无疑是灿烂星空中最为闪亮的一颗。
福裕字好问，号雪庭，人们多把他的号与名连在一起，称为雪庭福裕。福裕曾拜太原名僧仙岩寺休林老和尚为师，后赴燕京投万松行秀门下学禅法，名声渐大。1249年，由曹洞宗宗师万松行秀与临济宗名匠海去印简共同推荐，住持嵩山少林寺，时约六年之久。
福裕至少林寺后，大力经营，将少林寺恢复到金代的规模。他还重整少林寺的下院永庆寺，恢复白马寺，因缘会合，倾动一时。因为福裕的声望与权力，少林寺一派崭新景象。
1253年冬，宪宗皇帝在开平的帐殿里召见了福裕，奏对称旨，俾总领释教，授以都僧省之符。1255年，宪宗宣命福裕至燕京，为延庆禅寺开山第一代住持。此后，福裕和国师、克什米尔人那摩发动了戊午佛道大辩论，恢复佛寺237所。
1260年，元世祖忽必烈即位，赐福裕以“光宗正法大禅师”之号，命他住持大万寿寺。福裕住持时，得都南柳林良田二百余顷，开辟玉泉北墅观音别院，又修建药室、浴宇、商店，广开财源。他还以大万寿寺为主寺，在和林、燕蓟、长安、太原、洛阳分设“五少林”。
福裕住持大万寿寺14年(1260～1274年)，后因年老，倦于接纳，归栖嵩山少林寺。1275年，微疾而终。得嗣法小师30人，度门弟子1000余人