1329年
日本僧人邵元到少林寺学习
自从达摩在少林寺开创了佛教中国禅宗一系后，少林寺就成为中外文化交流的平台。
邵元(1295—1364)，号古源，人称古源上人，日本国越前人。他出家于日本东福寺，后任日本山阴道但州正法禅寺住持。元朝泰定四年(1327年)到中国学习禅法，先在福州，后到天台山、天目山、五台山遍访名僧，元天历二年（1329年）到嵩山少林寺，长住二祖庵。居住持息庵门下尤久，先任少林寺书记之职，后又任首座。
邵元精通汉文，且擅长书法。他结识损庵，应在损庵住持邢台大开元寺的末期，即1332年到1334年间。二人交谊甚笃，损庵称赞邵元是“豁达之士”。
少林寺方丈室前有一口重650斤的大铁钟，铸于至元二年（1336年），上铸有“书记邵元”字样，说明此时邵元已经在少林寺任书记。此时的少林寺住持是息庵，息庵号义让，人称息庵让公，于1336年初到少林寺任住持。息庵在少林寺任住持五年，做出了很大贡献，使少林寺“玄风大振，声名藉甚，学徒云臻”。另一方面，他还对少林寺的殿宇大加整修，使寺院达到了空前的辉煌。
息庵去世时，邵元已经离开少林寺，息庵的参学小师胜安，携带着息庵老师的《行实》（生平记录），不远千里到湖北省应山县宝林寺，向损庵洪益老和尚报丧并请他撰写铭文，以备刻碑之用。损庵由于年迈多病，向他推荐了邵元，于是胜安遂依损庵指示，去求告于邵元撰写。邵
日本僧人邵元到少林寺学习
自从达摩在少林寺开创了佛教中国禅宗一系后，少林寺就成为中外文化交流的平台。
邵元(1295—1364)，号古源，人称古源上人，日本国越前人。他出家于日本东福寺，后任日本山阴道但州正法禅寺住持。元朝泰定四年(1327年)到中国学习禅法，先在福州，后到天台山、天目山、五台山遍访名僧，元天历二年（1329年）到嵩山少林寺，长住二祖庵。居住持息庵门下尤久，先任少林寺书记之职，后又任首座。
邵元精通汉文，且擅长书法。他结识损庵，应在损庵住持邢台大开元寺的末期，即1332年到1334年间。二人交谊甚笃，损庵称赞邵元是“豁达之士”。
少林寺方丈室前有一口重650斤的大铁钟，铸于至元二年（1336年），上铸有“书记邵元”字样，说明此时邵元已经在少林寺任书记。此时的少林寺住持是息庵，息庵号义让，人称息庵让公，于1336年初到少林寺任住持。息庵在少林寺任住持五年，做出了很大贡献，使少林寺“玄风大振，声名藉甚，学徒云臻”。另一方面，他还对少林寺的殿宇大加整修，使寺院达到了空前的辉煌。
息庵去世时，邵元已经离开少林寺，息庵的参学小师胜安，携带着息庵老师的《行实》（生平记录），不远千里到湖北省应山县宝林寺，向损庵洪益老和尚报丧并请他撰写铭文，以备刻碑之用。损庵由于年迈多病，向他推荐了邵元，于是胜安遂依损庵指示，去求告于邵元撰写。邵