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汝州风穴寺七祖塔

2014-01-31 09:10阅读:
汝州风穴寺七祖塔
汝州风穴寺是座古老的寺院,如今仍保存了极有价值的古代建筑,唐代古塔、经幢,宋代钟楼、经幢,金代中佛殿,元明清塔林,明代的观音阁、地藏殿、天王殿和望州亭,清代的涟漪亭等,形成了一座活生生的古建博物馆。特别是建造于唐代的“七祖塔”,高24.16米,为方形九层密檐式砖塔,塔身外轮廓呈抛物线,是我国现存唐塔中的佼佼者。

“七祖塔”建于唐开元二十六年(738年),是唐代天台宗高僧贞禅师去世后,其弟子为他建造的。开元二十六年(738)缑氏县(今属河南偃师市)尉沈兴宗撰写的《大唐开元寺故禅师贞和尚塔铭》,介绍了贞禅师的生平,说他是京兆(今陕西西安市)人,二十来岁时秀才登科,知名太学,后来弃儒从佛,“遂受衡阳止观门,居于洛阳白马寺。口不绝诵习,心不离三昧(禅定)”。后来他去了汝州开元寺,又驻锡风穴山,“前刺史故丞相齐公崔日用、吏部尚书李暠,皆顶奉山宇”,贞禅师“以开元十三年(725年)九月十八日示灭于开元精舍”。贞禅师“受衡阳止观门”,即在南岳衡山修习止观法门,可见他是衡阳慧思门下的天台宗传人,唐玄宗赐他谥号“七祖”,即天台宗第七代祖师,因此,后人将此塔称为“七祖塔”。但后来流行的天台宗九祖相承之说,把贞禅师摒除在外。唐末,禅宗临济宗之三祖南院慧颙,四祖风穴延沼,五祖首山省念皆在汝州广弘佛法。史料称“至南院以下,皆佛祖正传,灯灯相续。彪炳史录者,虽曰不尽出于风穴,然源流相承,肩比踵接,汝海宗风,一时独盛。固亦法运中云龙风虎之会也欤。”从那时至今,风穴寺一直传临济宗佛法。

贞禅师死后,其门人宗本等收其舍利,建造此塔,将舍利放在塔内。塔的形制为四方形,九层,密檐式砖结构,塔高27米。塔的各部比例均匀,造型优美,为唐代早期密檐的典型风格。塔刹由覆钵、相轮、宝盖及火焰组成,塔身和塔刹都保存完好,塔下部有塔铭及后代重修时的塔铭。

大唐开元寺故禅师贞和尚宝塔铭
缑氏县尉沈兴宗篡

禅师讳贞,兹郡京兆人也。俗姓张氏。自轮奂规唐,貂蝉蔚汉。姜宗莫齿,袁杨肯伦。师泛浪知清,依林择茂。将挥圣地,载顾华宗。年弱冠,秀才登科,知名太学。已为儒家非正谛,文学增妄想。故去彼取此,而为上乘。因亦既从缁,遂受衡阳止观门,居于洛阳白马寺。口不绝诵习,心不离三昧。孚妙有察之慧萌,刜赖耶之浊种,庶灭裂有为,千盘无生焉。

后隶此郡开元寺。又以为喧者起之本,静者定之缘,利缘舍起,故复居此。窟茨庑药,蔬之妙农桑。溪篁【】甗,挒之胜尘,可略言矣。

前刺史、故丞相齐公崔日用,吏部尚书李暠,皆顶奉山宇,斯岂弘道欤!然而【展】熊轼抵,龙官纡紫,绶稽【】【秩】,足以惕凡庶之见闻,兆昏蒙之【回】响。【尔】以开元十三年九月十八日【示】灭于开元精舍,春秋八十有四。物惨烟云,哀缠黑白。涂悲【赞加软耳】泣,人到于今。僧弟子宗本,觉枝外茂,法性内融。三晋公候,从师之夏;伯喈坟藉,悉付仲宣。育微言之绝聆,感星【足加厘】之易茨,遂为铭曰:

园凝寂体兮,邈彼真知。豁荡无明兮,倏若蘧庐。慈梁过驷兮,岁月其除。松栗窅冥兮,宛此幽居。
汝州风穴寺七祖塔
汝州风穴寺七祖塔
汝州风穴寺七祖塔
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汝州风穴寺七祖塔

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