淅川荆紫关古镇处于三省交界之地，自古水陆并通，水运有“丹江通道”，陆运有“商於古道”（古道由陕西省商洛市通往河南省内乡县柒於镇，全长约六百里。秦汉时称作“武关道”，唐时称为“商山道”或“商州道”。
），为南北交通之要塞，水旱大码头。明清时期，这里商业高度繁荣，有“三大公司、八大帮会、十三
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淅川荆紫关古镇处于三省交界之地，自古水陆并通，水运有“丹江通道”，陆运有“商於古道”（古道由陕西省商洛市通往河南省内乡县柒於镇，全长约六百里。秦汉时称作“武关道”，唐时称为“商山道”或“商州道”。
），为南北交通之要塞，水旱大码头。明清时期，这里商业高度繁荣，有“三大公司、八大帮会、十三
家骡马店和二十四家商行”，成为是豫、鄂、陕三边地区百里之内最为繁华的集镇。因此，这里也吸引了无数和晋商、陕商、鄂商、赣商甚至粤商来此经商生活，形成了包容四方的码头文化。直到今天，荆紫关镇仍保存了丰厚的商业文化和绚丽的古建文化遗存。保存完整的明清五里长街、法海禅寺、平浪宫、山陕会馆、禹王宫、万寿宫、城隍庙、清真寺等等。由此，也形成了各路神佛会汇小镇的夸特景象。
荆紫关古街道，南北走向，长约五里，建筑群错落有致，陪衬生辉。。街面昔日全用鹅卵石堆彻，干净而独具风格。一街两行2200多间民房和700百余间街面房均为清代建筑，基本维持着原貌。据记载，从明朝万历年间到清末时期的三百多年里，附近百里之内，如淅川寺湾、西簧、大石桥、老城和西峡、陕西的商南、丹凤，湖北郧县、刘洞等地居民的生活用品，大都在此购置。荆紫关一年四季天天有集，平均每天上市达七千人，节日和农闲时候，多至上万人，沿街设有茶馆、饭店、酒店达十余家。商铺发林立，货源丰富，物资繁多。
山陕会馆，创建于清道光年间，是山西和陕西两省商人集资创建，面积4000平方米。坐东向西，面临丹江。现存建筑6座，依次有大门楼、戏楼、过道楼、钟楼、春秋阁（中殿）、后殿、卷棚等。晋陕商人崇拜关公，一般情况下，关帝庙是山陕会馆的标配建筑，主殿供奉关公。
平浪宫，始建于清代。当荆紫关码头进极盛时期，船商们组建帮会，取“风平浪静”之意，筹建了平浪宫，成为船工娱乐、集会之地，该宫坐东向西，面对丹东，中轴线上现存大门楼、中宫、后宫及配房数间，另有钟鼓楼各1座。是目前荆紫关镇最有特点的建筑群。平浪宫供奉杨泗爷，杨泗爷起源于内河地区，是位水神，可保佑风平浪静，是三省船工、船商的精神寄托地。
禹王宫，建于嘉庆十年，由湖广商人所建，因此亦叫“湖广会馆”，湖广人十分敬重治水有功的英雄大禹，所以将会馆命名为“禹王宫”。
万寿宫，又名江西馆，清代建筑。该宫为江西商人集资而建，分前宫、后宫和耳房，均系硬山式建筑。江西信奉许真君许逊，分布各地甚至海外的江右商，只要有实力，都会建万寿宫，把许真君当作主神供奉。
法海禅寺，位于荆紫关镇东北部猴山西南麓。原名莲花寺、大寺。为取佛法无边之意，取名法海禅寺。据寺碑记载，该寺是由西峰禅师创建于唐仪凤二年（677年），明朝中期由太虚禅师重修，明末清初两次遭动，清顺治十六年（1659年）和康熙五年（1666年）又进行修葺。
城隍庙，已毁。供奉城隍。
清真寺，位于街西侧，始建于明代，系硬山式建筑。是荆紫关回族群众的礼拜场所。
一个三省交界之处的小镇，也许正是有了这样包容的博大胸怀，加上水陆交汇之地，使南来北往、东奔西走的人，在这里找到了灵魂的寄托之所，为这里带来了繁荣与兴旺。
荆紫关古街道，南北走向，长约五里，建筑群错落有致，陪衬生辉。。街面昔日全用鹅卵石堆彻，干净而独具风格。一街两行2200多间民房和700百余间街面房均为清代建筑，基本维持着原貌。据记载，从明朝万历年间到清末时期的三百多年里，附近百里之内，如淅川寺湾、西簧、大石桥、老城和西峡、陕西的商南、丹凤，湖北郧县、刘洞等地居民的生活用品，大都在此购置。荆紫关一年四季天天有集，平均每天上市达七千人，节日和农闲时候，多至上万人，沿街设有茶馆、饭店、酒店达十余家。商铺发林立，货源丰富，物资繁多。
山陕会馆，创建于清道光年间，是山西和陕西两省商人集资创建，面积4000平方米。坐东向西，面临丹江。现存建筑6座，依次有大门楼、戏楼、过道楼、钟楼、春秋阁（中殿）、后殿、卷棚等。晋陕商人崇拜关公，一般情况下，关帝庙是山陕会馆的标配建筑，主殿供奉关公。
平浪宫，始建于清代。当荆紫关码头进极盛时期，船商们组建帮会，取“风平浪静”之意，筹建了平浪宫，成为船工娱乐、集会之地，该宫坐东向西，面对丹东，中轴线上现存大门楼、中宫、后宫及配房数间，另有钟鼓楼各1座。是目前荆紫关镇最有特点的建筑群。平浪宫供奉杨泗爷，杨泗爷起源于内河地区，是位水神，可保佑风平浪静，是三省船工、船商的精神寄托地。
禹王宫，建于嘉庆十年，由湖广商人所建，因此亦叫“湖广会馆”，湖广人十分敬重治水有功的英雄大禹，所以将会馆命名为“禹王宫”。
万寿宫，又名江西馆，清代建筑。该宫为江西商人集资而建，分前宫、后宫和耳房，均系硬山式建筑。江西信奉许真君许逊，分布各地甚至海外的江右商，只要有实力，都会建万寿宫，把许真君当作主神供奉。
法海禅寺，位于荆紫关镇东北部猴山西南麓。原名莲花寺、大寺。为取佛法无边之意，取名法海禅寺。据寺碑记载，该寺是由西峰禅师创建于唐仪凤二年（677年），明朝中期由太虚禅师重修，明末清初两次遭动，清顺治十六年（1659年）和康熙五年（1666年）又进行修葺。
城隍庙，已毁。供奉城隍。
清真寺，位于街西侧，始建于明代，系硬山式建筑。是荆紫关回族群众的礼拜场所。
一个三省交界之处的小镇，也许正是有了这样包容的博大胸怀，加上水陆交汇之地，使南来北往、东奔西走的人，在这里找到了灵魂的寄托之所，为这里带来了繁荣与兴旺。