清代风穴寺僧人们的“灶改工程”

自古以来，国人都十分重视对自然环境的保护，强调人与自然的和谐相处。并由此提出了许多朴素的环保理念，如“早春三月，山林不登斧，以成草木之长。夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”“数罟不夸池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，林木不可胜用也。”要求人们不管是伐木砍柴还是捕鱼捉鳖，都要适度并遵循林木鱼鳖的生长繁育规律，在其生长繁育之时，对其要多加保护。只有这样，才能使林木生长茂盛、鱼鳖充分繁育，也才能满足人们生活需要，达到人与环境的和谐共生。
汝州北部为一系列东西向低山，由于自然条件所限，几乎都是童山濯濯，没有形成大片的森林。然而在风穴山，却林木翁郁，古树参天，满山翠柏郁郁葱葱，成为一大奇观，附近的百姓也因此而把风穴山称为柏树山。
据附近老年人回忆，在解放前，风穴山几乎全是参天古柏，更有“一棚伞”“三炷香” 等奇柏，让人过目难忘。“一棚伞”树冠巨大，如一把雨伞，天热时百姓常在树下聚会、聊天，下雨时可供人在树下避雨。“三炷香”树根部六七人方能围拢，树干一米高处，均匀竖起三个合抱粗的树枝，如三柱礼佛高香。那时候，人上到树上，沿着树枝从山口能攀援到寺院……由此可以得知风穴山林木是如何茂盛。