海州历史文化
2011-06-19 22:27阅读：
海州是江苏省连云港市的三个城区之一，位
于市区西南部，是连云港市的历史文化承载主体，是连云港市的古称（300多年前现孔望山以东还是一片汪洋，还没有新浦、连云，花果山还是海中岛屿）。海州人文荟萃，先民创造了具有龙山、青莲岗文化交汇特征的史前文化，孔子两次率弟子来海州讲学论道并登山望海，宋朝石曼卿在此留下读书遗迹，苏轼、辛弃疾、李清照留下大量诗词，李汝珍以海州风土人情创作了
《镜花缘》。
海州旅游资源特色突出，自然与人文景观相得益彰。相传因孔子曾来此登山观海而得名的孔望山是国家4A级风景区，“孔望山汉代摩崖石刻”为国家一级保护文物，“锦屏山将军崖岩画”被誉为我国最早的一部天书，白虎山、石棚山、桃花涧、白鸽涧等自然景观和城内的“九庵十八庙”等历史景观“古、神、幽、奇”为一体。
海州是历史悠久的文化古城。新石器时代的将军崖岩画（号称东方天书）、汉代的孔望山摩崖石刻为国家级文物保护单位；石棚山摩崖题名石刻、孔望山龙洞石刻、白虎山摩崖石刻为省级文物保护单位。孔望山汉代摩崖石刻是我国最早的佛教摩崖造像，比敦煌佛教摩崖造像早200年。
雄踞于海州城南的白虎山，遍布唐、宋、金、元、明、清历代石刻数10处。其中宋代的“张叔夜题名”石刻最负盛名。山下“好汉茔”，相传为宋江等梁山好汉殉难处。
据
《左传》记载：在鲁国任职的孔丘，曾登朐山（今孔望山）观海。
自然地理
海州区境内河流纵横交错，水陆交通便利。玉带河横贯区境北侧。最南面是与灌云县交界的善后河，向东直通黄海。城西有全市最大的蔷薇河，是全市工农业生产和人民群众生活的主要用水资源。国家四大磷矿之一的锦屏磷矿位
于境内。海州位于城乡结合部，经济发展迅速，全区已建成了
粮食、
蔬菜、
果品、
淡水鱼、
肉禽蛋5个生产基地。境内白虎山小商品批发市场、四季农产品批发市场等苏北规模型批发市场，城市建设已与市中心区连成一片，并保留了一定的古城风貌。
海州区地形以平原为主，约占总面积的80%。境内地势低平，平原高山齐观，河湖丘陵、滩涂俱备，平均海拔为5米。锦屏山马耳峰海拔为427.7
米，为全区最高点。平原占总面积80%。城区南侧有锦屏山、白虎山，东部有较著名的孔望山、石棚山等。
孔望山位于连云港市海州城东，在锦屏山的东北麓，是南云台山的余脉。
在孔望山和锦屏山之间，有一座高不过百米的小山——石棚山，距市中心区仅５公里。
锦屏山位于市区西南6公里处，因山色锦绣，美如画屏，而被康熙皇帝命名为锦屏山。
文物古迹
将军崖岩画
位于连云港市海州区锦屏镇桃花村锦屏山南麓的后小山西端，在南北长22.1米、东西宽15米的一块混合花岗岩构成的覆钵状山坡上，分布着三组线条宽而浅，粗率劲直，作风原始，断面呈“V”形，面壁光滑，以石器敲凿磨制而成的岩画。这是我国迄今发现的最古老时代岩画，是东南沿海地区首次发现的岩画，是惟一反映农业部落原始崇拜内容的岩画，距今约4000年。著名考古学家苏秉琦先生称之为我国最早的一部天书。第一组岩画在山坡西侧，南北长4米、东西宽2.8米，以人物和农作物图案为主。在人面与农作物之间，还有鸟头、鸟面、圆点、刻划符号等。第二组在山坡南侧，南北长8米，东西宽6米，以星象、鸟兽图案为主。第三组在山坡顶部，由人面像和各种符号组成。另外，在山坡顶部还有一大三小四块大石头，其中一块上有许多人工凿磨而成的圆窝，直径在3——7厘米之间。根据岩画、大石以及将军崖所在的地形、地势看，此处是一处原始宗教的祭祀场所。1988年公布为第三批全国重点文物保护单位。
龙洞庵
位于孔望山东侧半山腰处，小院清幽，是连云港现存最早的古刹之一。它最早建于东汉，当时叫东海庙。北齐武平年间建成龙王庙，唐代重建成龙兴寺，明隆庆以后改成龙洞庵。1980年，国家拨专款重新修葺，使这千年古刹，恢复了明代建筑风格。爬上陡峭的石阶，便可见到山门。门上有横匾“龙洞庵”三字。门内供有四大天王。据佛经讲，四大天王的任务是各执一方世界，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲和北俱罗洲。因此，四大天王又称“护世四天王”。大殿建在两米多高的台基上，面宽10米，进深7米。殿前有两株千年古树。东边这株叫琉苏，俗称“糯米茶”。春天采其嫩叶，阴干后以水泡饮，其味清香扑鼻，风味独特。西边这株是古柏树。大殿正中供奉释迦牟尼和他的两个弟子阿难和伽叶。大殿两侧供奉的是十八罗汉。十八罗汉来自
十六罗汉，他们是释迦牟尼的十六个弟子。
海州古城
始建于梁武帝天监十一年，明永乐十六年，加砌城墙，全长九里一百三十步，高二丈五尺，城有四门，分别为：东“镇海门”、西“通淮门”、南“朐阳门”和北“临洪门”。现在的古城是在原址的基础上规划重建的，八七年开始规划，九一年正式实施，至目前，已基本完成界定范围内沿街仿古改造建设。累计拆除旧房面积7.2万平方米，兴建明清格调仿古建筑面积17万平方米，建成8条仿古街巷基本恢复了古城风貌。结合仿古改造还恢复修建了一批名胜景点，如钟鼓楼、大型古牌坊、城雕“秦东门”、朐阳门及广场、百子庵、观音庵、碧霞寺等，配套建设了幸福南路、中大街、西大街、西尚路、南北大街等道路基础设施，增强了城区服务功能。
风景名胜
海州旅游资源特色突出，自然与人文景观相得益彰。相传因孔子曾来此登山观海而得名的孔望山是国家4A级风景区，“孔望山汉代摩崖石刻”为国家一级保护文物，“锦屏山将军崖岩画”被誉为我国最早的一部天书，白虎山、石棚山、桃花涧、白鸽涧等自然景观和城内的“九庵十八庙”等历史景观“古、神、幽、奇”为一体。1991年以来，我们以建设“集商贸、旅游为一体的历史文化古城”为目标，对方圆2
平方公里的海州古城实施了改造，建成、恢复古街巷8条，竣工仿古建筑15万平方米，古城风貌基本恢复。
孔望山
是一座规模宏大的汉文化博物馆。山上的龙兴寺，原是一座龙王庙，建于北齐之前，距今已有1400余年，是连云港市最古老的庙宇之一。后来因寺旁的龙洞名气越来越大，庙因此易名为龙洞庵。孔望山摩崖造像全部聚集在山的西南角，依山就势浮雕而成。画面东西长15．6米，高9．7米；刻有100多个大小不等的神像，最大的高1．54米，最小的仅10厘米。1980年，经国内权威人士鉴定，确认这是东汉时期佛教内容的造像，它比敦煌莫高窟还要早200年，成为那年我国考古五大新发现之一。过去一直认为佛教是自西向东传播，孔望山摩崖造像的发现，无疑是对传统的定论提出了挑战。在佛教摩崖造像的东侧不远处，有一个圆雕石象，长6．75米，高2．2米。通体圆润丰腴，质感甚强。石象身上浮雕着一个象奴，手持驯象钩，脚戴镣铐，似为驭象之人。圆雕上还刻有“象石”两个隶书大字。这只石象是利用山坡上一块巨石就地雕琢的，后来可能因体积太大无法运输，被搁置于山麓的林间近2000个春秋，它是我国现存最大的汉代圆雕。孔望山南面的山脚下，有一个圆雕石蟾蜍，俗称镇海神蛙，也是汉代的遗物。
桃花涧
现已开辟为新的旅游景点。山上既有挺拔的林木，又有裸露的石骨，颇具中国画的风味。景区的下面，即著名的锦屏磷矿矿区。1979年冬，桃花涧发现了四五万年前古人类活动的遗址，出土的舟伏、漏斗状石器，与日本九州出土的这类石器形制大体相同。据专家考证，那时期海平面普遍下降，日本与连云港之间形成一条陆桥，两岸的古人类曾不断互相往来和交流。
石棚山
是锦屏山景区当中自然景观和人文景观都相当丰富的地方。它位于海州城的东部不远处，掩映在几百亩桃园之中，春来一片花海。石棚山虽不太高，但怪石嶙峋，千奇百怪。古人凭借丰富的想象力，给许多顽石赋予了生命，什么万花岩、佛手岩、群龟探海、犀牛斗象、天瞻独跃、海豹望月、金猴拜山，还有巧夺天工的试剑石、芙蓉洞、小九曲等等，都足以让游客驻足观赏，留连忘返。山顶上有一块势如天外飞来的椭圆形巨石，长十三四米，厚三四米，由下面两三块石头将其托起，形成了一个石室。石室里有天然的石床石凳，可坐可卧；巨石的一角悬空甚多，似乎摇摇欲坠，人居其下．感到随时都会有倾覆的危险，留之可惧，去之不舍。这就是此山因以得名的石棚。石棚上镌有明代海州知州王同所书“高行清风”四个大字，乃是颂扬盛名与此山同存的石曼卿的。在石棚西南不远处，耸立着一块大招头崖，向阳背风，前临一片较为平坦的芳草地。游人休憩此间，而对翠屏般的南山，便会产生溶入青绿色彩之间超凡出世的感觉。传说当年石曼卿常在这里读书弹琴，饮酒宴乐，故后人于石壁间镌刻了“石曼卿读书处”六个擘窠大字，深入石骨，古朴可爱。此外还有两首纪念石曼卿的七绝。从这些摩崖石刻可以看出，海州人民对石曼卿是十分景仰的，把他在海州为官数年，视为地方上的荣耀。
