【问道武当】五.噢!原来参的方儿是这个!
2010-12-08 15:32阅读:
图:武当金顶。
问道武当,我最初一头雾水,不晓得来是要参啥方儿。
(网络资源,不是小墨拍的哇!)
图:佛门小沙弥在道家仙山能参到什么?
(网络资源,不是小墨拍的哇!)
“我要去武当山住阵子。”去武当前我跟师兄说。
“干嘛?想当道姑啊?”
“那又怎样?”我懒得多说。
“和尚变老道,纯属瞎胡闹!”
“哈哈!安啦!不会的啦。佛教教义究竟圆满,我还没打算要变呐。”我笑嘻嘻的。
“不过你不要瞎轻视道教,道家典籍中有很多东西可以看看。”师兄在普陀山的佛教教育学院“打杂”,说话一副人师腔,把我当幼儿园的。
“切!道家的典籍我看得不多,但《老子》、《庄子》、《乐育堂文集》、《参同契》、《化书》等一些基本的还看过一些,不至于那么无知无畏地菲薄人家。而且学佛越学心量越大,不会自以为是、忙乎来忙乎去瞎分门户。世间万法归一,最终必然归于究竟的大圆镜智。只是世间每个教派、每个学说有它认识程度的深浅、关注范围的大小不同而已。且在佛门看来,只要求法的心不退,世间法无不是佛法,八万四千根基的众生,各人有各人的因缘。能否直接找到最直截、最圆满的道路,要看个人福报。”
……得!得!看吧,现在稍有人给我摆人师腔,我立马反弹出一大推话来。
说实在的,这次出行前,好友小仝特别赞同我出去。“小墨,我支持你出去,散散心,看你越来越不开心了!”
没错,我是越来越不开心了。出家的这三年,人从最初大大咧咧、自由自在、快活无比的小墨逐渐变成了一个刺猬一样敏感、很容易受伤的小墨。越来越不愿意跟人接触,尤其是学佛的人。甚至跟师兄们、其他出家人、居士们接触之前我都需要给自己做很多心理建设,之后也需要好一阵子心理调适才能平复下来。
“你都快抑郁了。”小仝说。
“嗯。”我应,可是也不想说太多。没有人能了解,一个快乐自由的、人见人爱的小墨,因为换上了僧服,所以突然要面对很多前所未有的挑剔、指责、讥讽、诽谤、排挤、压制、欺骗……等等,而这些“浸润之谮,肤受之诉”都是旁人无法体会的,而作为佛弟子的我也不愿、不能跟人说。特别是佛教界出家女众的种种际遇,虽在出家之前就晓得,但晓得和承受是两码事。这些事,偶尔遇到,不去理会、一笑了之很容易;可是常年如此,天天如此,能够不理会它们就需要功夫了,而小墨毕竟是个初入佛门的修行人,“降服其心”需要一个过程。且在这过程中,善知识的教诲非常重要。但福报微浅的小墨想要亲近师父多听一些教诲也不是那么容易的事,常常需要越过很多人为障碍才行――这些都是旁人无法感同身受的,所以常常被满世界的挑剔指责包围,鲜有正真了解状况的友爱鼓励。
以上种种让小墨三年前自在欢喜、野人般无拘无束的、不设防的快乐逐渐消失了。但外在又不愿、不能显露出来。有时候会觉得自己有心形分裂的倾向。也常常在反省:为什么会从人见人爱变成人见人忧?
图:我曾说想做冬日的太阳,给人温暖,给人光明。
可是流云稍微挡一下,我就不爽,想落山了。
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武当之行全赖观音菩萨的引导,是自己不曾预料到的。起先很踌躇,但买好火车票的那一刻,开始安下心来
:就当给自己放假吧,接触一个完全不了解的世界也好。
在武当的最后一天,隔壁的老修行张道长跟我说:“你肯定前世修得好。我一直在这里管挂单房,可是从来没见一个挂单的人有这么好的缘,大家都喜欢。老修行还特地大老远地下山来看你。年轻的也跟我说想跟你聊聊。你看,你做啥,大家都想帮你。而且古主任、文主任(化名)她们好像也跟你特别有缘。真的很难得。”
我难为情地看着老道长,自己也莫名其妙。说实在的,我倒没觉得自己修得好或怎样,也没有刻意去做什么,只是很奇怪的,在武当的日子,每天都过得特别开心!遇到的人好像每个也都特别好。无论做什么事情,总有莫名其妙的好因缘来成就。
每天心情好得像小鸟一样。看花草都像扬着一张张笑脸。轻快、毫无拘束,几乎快要赶上出家前拍灵隐时的快乐心情了。
直到上了返杭的火车,我还在纳闷――咋回事啊?第二天凌晨在火车上照例诵经,《金刚经》。念到“菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨”时,突然恍然有悟!“无我法”!哈哈!对啊!对啊!就是这个!无我!
拍灵隐时的小墨因为对佛教啥也不懂,所以遇人遇事都会处处请教,不会有太多主观的见解言行,这不就是主观上的“无我”吗?因为无我,所以能事事随顺,能随方就圆,能随缘随分。这样随和,自己没压力,周围的人也乐见啊。
同时,又因为当时不是佛教徒,且是摄影师身份,所以总是以游离的旁观者角度去面对一切人事,所以无论遇到什么都能“如如不动”。这是对客观环境的“无我”啊!在那个体系中,我根本没有安一个位置给自己,所以那个体系中的一切对我来说都是梦幻泡影,好的坏的,都无所谓。不会受环境影响,让自己悲悲喜喜。爱谁谁。真正“无所住而生其心”了。
这样人见人爱、又傻乎乎不分别人家待见不待见的小墨,自然开心了!
而这次在武当,其实也是一样的状况。因为不懂,所以无我,自然会谦和随顺;因为是局外人,所以能心不随境转,且不会对环境人事有要求。
想想出家三、四年来的小墨,有意无意间,已经给自己安了一个位置:我是佛教的、出家的、女众。这样,对自己有了种种要求的同时,对环境的人事也有了相应的要求,越来越作茧自缚。越来越不满意自己的状态,更不满意外界(例如那些佛先生们)对自己的种种挑剔。
图:太阳可没成天想着人家把它当太阳看待,
你想让它变成龙口里的珠子,它也特配合。
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吼吼!我找到啦!原来小墨的快乐丢在自己塑造的那个“我”里了!嘎嘎!切!那个鬼头“我”,见鬼去吧!洒家跳出三界外,不在五行中。觅我,了不可得啊!哈哈!难怪师父跟我提了好几次“我执”,我还不以为然呢!
满心的欢喜!
哈哈,这可能是观世音菩萨这次让偶到武当的要参的方儿吧!*^_^*
谢谢您老人家啊!观自在、观自在,没了我,“五蕴皆空”了,真的很自在!
图:武当山金顶的佛光。
没有佛光普照不到的地方。
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又及:很意外发现武当山原来历史上还是有佛教存在的,而且
明代武当山高僧不二和尚还很出名哩!回来才晓得他老人家的塔就在我住的紫霄宫后面的展旗峰。哈!我出家前在阿里巴巴的花名就叫“不二”,但取的是全真七子里面的孙不二的那个“不二”。嘿嘿,其实管他佛不二,管他道不二,管他古不二、管他今不二,一切有为法,如梦幻泡影。“我”都没了,还不什么二?连一都不存在!嘎嘎!
小沙弥问道武当,此行不虚,参了方,开了光。逍遥洒――!安逸洒――!师父说了,学佛就要越学越自在。打道回杭!开开心心修行,开开心心倡印穷孩子的作业本去也!
背景音乐:药师佛心咒 水琉璃
(入選理由:生了噶久的心病,自己還不知道,當然要念念啦!哈哈。)
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