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我们需要怎样的大国治理方式:以古罗马为鉴

2021-10-19 09:20阅读:
我们需要怎样的大国治理方式:以古罗马为鉴


2021年10月16日午后,京城的天空无比湛蓝,秋高气爽,是一个非常值得举办活动的日子。对于全国上下来说,也是值得欢庆的时刻,因为神舟十三号载人飞船再次升空,三位宇航员又一次开启探索宇宙的旅程。双喜临门下,发枝荟第48期沙龙在北京市民主党派大楼如期举行。


我们需要怎样的大国治理方式:以古罗马为鉴

本次沙龙演讲嘉宾为中国政法大学政治与公共管理学院、政治学系主任李筠教授,主持人为九三学社发改委支社主委邹晶女士。来自九三学社发改委支社及其他支社成员、其他民主党派同仁、社会各界人士共50人(疫情控制上限),参加了本次活动。
pan > 当日话题以古罗马为切入点,围绕“大国的内涵和逻辑”徐徐展开。


我们需要怎样的大国治理方式:以古罗马为鉴

作为开场白,李筠感叹道:2019年,他去罗马进行了大约10天的考察活动。在罗马城里,即便是只看一块区域,几乎就可以花上一天的时间;而对着每一个古迹,就会有说不完的话题……
为什么是罗马?
这是李筠要介绍的第一个部分,相信也是很多人针对大国治理问题时,自然而然会想到的。
世界上自古以来有不少超大规模共同体,比如古罗马、埃及、亚述、波斯、中国等,但历史学家和政治学者为何又都会把古罗马当成一个典范?
李筠认为,古罗马是人类社会的一个制度性实验室。至今人类所见过、了解的制度里,古罗马几乎全都经历过。古罗马有过共和、帝制和教会主导时期,正好构成了西方文明的三种建制。
现在全世界很多国家都是共和国体制,但要说古代就存在了这样一种较为完善而且还很成功的,非古罗马莫属。
可以说,要理解西方,要谈论政治,甚至预测未来国家的治理形式,古罗马都是一个很好的案例。
何为大国?
这是当天演讲的第二部分。李筠用“多元、复杂、秩序、霸权”这八个字来解读大国的定义。而对于多元、民族、政治、经济、信仰、民生、文化,这些大国甚至是任何国家都会存在的元素,李筠就此做了有针对性的解释。
他认为,大国天然多元,不仅体现在文化、地貌、组织方式上,习俗上也各有不同。但多元,也意味着复杂,是大国治理特别需要考虑的问题。
谈及秩序,自然会让人想到“国虽大,好战必亡;天下虽安,忘战必危”的古训。然而,古罗马这个超大规模共同体之所以能运转良好,秘诀就是它的一套多元而一体的秩序。
众所周知的,也是令人惋惜或不解的是,这样一个超大规模且富强的共同体,为何最后也走向了覆灭?这也是当天演讲的主要或核心的内容。
谁是敌人
李筠简要介绍了古罗马的发展历程,他借用歌德曾经说过的话,来总结古罗马的历史经验和教训,即“如果一个人看到了罗马,他就看到了一切”。今天,古罗马帝国虽然已经不复存在了,但它的精神和灵魂,仍然扎根在那片土地,甚至它的影响力从未泯灭。这对于我们国家在中华文明复兴过程中,也是有相当大的裨益的。


我们需要怎样的大国治理方式:以古罗马为鉴 我们需要怎样的大国治理方式:以古罗马为鉴
讲座后,李筠与现场听众进行了一个多小时的互动,大家就国家霸权、古罗马治理与宗教的关系、大国治理的方式与理念古罗马分裂为东西罗马的历史渊源、当下滴滴数据运用及安全等问题,与演讲人进行了非常深刻的探讨。
最后,主持人做了一个简短总结,她认为,我们国人必须讲政治,懂政治,要关心国家大事和身边的事,“政治就是管理众人之事”;同时各个部门和个体,都应该保持清醒的头脑,尽可能地准确定位和履行好各自的责任和义务;特别是要把握好平衡感,不偏激、不极端,这也是古罗马之所以成功的重要因素之一,非常值得我们借鉴。当然,这也是古老中华文明一直倡导的。


我们需要怎样的大国治理方式:以古罗马为鉴


九三学社发改委支社 邹晶、迟蕊沂
摄影:钱胜昔
鸣谢沙龙合作伙伴:
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