常家庄园离晋中市府榆次不远，榆次离太原机场只有25公里的路程。因此，山西之行的最后一站就选择了榆次老城，在这里匆匆浏览了一圈之后直奔太原机场。
榆次是山西最古老的城市之一，是太原的南大门，素有并南重镇之称。早在战国时期，史书就有了榆次城郭的记载。现在榆次老城是隋开二年（公元582年），在汉城旧址上修筑起来的，迄今已有1400多年的历史。这座“周五里、高三丈、基广四丈、上广两丈、池阔与高等、深半之”的老城一直较完整地保留到
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常家庄园离晋中市府榆次不远，榆次离太原机场只有25公里的路程。因此，山西之行的最后一站就选择了榆次老城，在这里匆匆浏览了一圈之后直奔太原机场。
榆次是山西最古老的城市之一，是太原的南大门，素有并南重镇之称。早在战国时期，史书就有了榆次城郭的记载。现在榆次老城是隋开二年（公元582年），在汉城旧址上修筑起来的，迄今已有1400多年的历史。这座“周五里、高三丈、基广四丈、上广两丈、池阔与高等、深半之”的老城一直较完整地保留到
20世纪40年代，解放后被逐渐地改造和破坏，现在看到的老城是新世纪之初开始修复的。
在榆次老城，最值得观看的应属城隍庙了。
榆次老城的城隍庙是国务院重点文物保护单位，也是国内保存最完整的城隍庙之一。让人颇感意外的是，城隍老爷竟然是赫赫有名的宋朝宰相寇准。也许是榆次城饱受外族入侵之苦，需要一位力主对外作战的宰相来保佑吧。
进入山门，是一个非常狭小的院落，迎面即城隍庙的主要看点——玄鉴楼。该楼造型精美，始建于明代正德十年，为两层楼高的重檐歇山顶建筑，高达25米。1999年被世界历史文化遗址保护基金会公布为全球最精美的100座古建筑之一。
玄鉴，就是一面洞察一切的镜子。楼门两旁的楹联上写着：“暗室亏心，未入门已知来意；自家作孽，欲免罪不在烧香”。那些贪官污吏们逢年过节来此烧香的时候，读着门上的这幅楹联，不知道心中是何感受。
紧贴玄鉴楼，有一座两层楼高单檐歇山顶的乐楼。紧贴着乐楼又有一座卷棚顶的戏台。戏台两边出八字墙，墙上嵌绿色琉璃浮雕，据说是龙王的幼子。这座戏台的构造和常家宗祠如出一格，中间漏空，平时人员进出的通道。唱戏时，将楼板搁上，便成了一座完整的戏台。最奇妙的是，这三座建筑并非同时建成，最早建成的是玄鉴楼，后来增建了乐楼，而戏台是最后修建的。三座不同时期建成的建筑，浑然一体，看似一气呵成。建筑所用斗拱，花式繁多，结构精巧，令研究专家们叹为观止。
戏台檐下有横匾，题曰：“神听和平”。两边的台柱挂着一幅楹联，题曰：“善报恶报，循环果报，早报晚报，如何不报；名场利场，无非戏场，上场下场，都在当场。”看来城隍老爷在看戏时，也有一番点醒世人的处世哲学在焉！
城隍庙的主殿显佑殿始建于元至正22年。大殿建在台基之上，五间面阔，绿色琉璃瓦单檐歇山顶。殿前有卷棚顶三间面阔的献殿。正殿大门两旁的楹联上写道：“百善孝为先，论人不论事，论事寒门无孝子；万恶淫为首，论事不论心，论心千古无完人。” 显佑殿东西两侧都有配殿。东配殿是冥王殿。内供东岳大帝和十殿阎王，还有一幕幕的地狱情景雕塑；西配殿是元辰殿。殿内供奉斗姆元君和六十元辰神。
第三进庭院的主殿是寝殿，也就是城隍爷休息的地方。寝殿为五间面阔的悬山顶建筑，比起主殿来，要朴素得多。檐下挂的横匾写着“寝殿”两字。大门两边的楹联是“站看他背地里做些什么，好大胆还来瞒我；想下俺这里轻饶哪个，快回头莫去害人。”用如此通俗的话语来撰写楹联，给人别开生面之感。
城隍庙
在榆次老城，其次值得参观的是榆次县衙。
县衙始建于宋朝，共分为5堂26个院落，大门三间面阔，悬山顶。门柱上的楹联写的是“居官当思尽其天职，为政尤贵合乎民心”。门内设前廊，廊内立着一面大鼓，看来是“击鼓鸣冤”所用的了。
仪门俗称“二门”，也是三间面阔。仪门檐下的横匾写着“晋藩首府”，说明当年并州府曾在这里办公。仪门两旁廊柱上的楹联写的是：“好学近知，力行近仁，知耻近勇；在官惟明，莅事惟平，立身惟清”。背面也有楹联，写的是：“官有典常，任一日，则尽一日之心，况兼地广事繁，敢不夙兴夜寐？民供正课，宽几分，则受几分之惠，纵使时丰岁稔，常如怨暑恣寒”。
穿过仪门，来到第二进庭院。二进庭院很宽阔，甬道中间立着一道石排坊。两边分别题“公生明”、“廉生威”。庭院两侧有六房，左侧三房：吏、户、礼，右侧三房：兵、刑、工。正面是县衙大堂，立在台基之上，五间面阔，悬山顶。檐下挂有横匾，上面写着“牧爱堂”，两边的楹联题的是：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。这“自己也是百姓”一句说得何等之好！
大堂后面的二堂，一般审理涉及隐私、不宜公开的民事案件。檐下的横匾题着“悬鉴涵冰”。两边的柱联写着：“浮躁一分到处便招尤悔，因循二字从来误尽英雄。”似乎在鼓励官员改革创新，不要因循守旧。
三堂是知县日常办公，批示文件的地方。俗称“签押房”。三堂的楹联题的是：“要办事，莫生事，要任怨，莫敛怨；可兴利，毋近利，可急功，毋喜功”。
后院是知县生活起居的地方。包括中轴线上的四堂，五堂和东西两套小院。四堂五间面阔，设前廊。这是知县接待客人的地方。匾额题“忍补堂”。楹联题曰：“人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干”。
五堂是一座两层楼房。木楼雕花，极为精致。门柱上的楹联是：“堂上一官称父母，莫言当官易，要广施父母之恩典；眼前百姓即儿孙，应知为民难，须多照儿孙以福星”。可见即使在后院休息，也仍不忘勉励自己要做个好官啊！
县衙内还有牢狱，有男牢和女牢，还展示了一些牢具以及折磨犯人的刑具，看上去令人毛骨悚然。
从县衙可以望见院外的“思凤楼”。这是一个木结构楼阁建筑，平面呈正方形，两层三出檐，十字歇山顶。据说在西晋咸宁年间，榆次县令荀浪是一位深受百姓爱戴的好领导。清正廉明，政绩昭著，为人民办了不少好事。咸宁三年六月的某一天，县衙飞来一群美丽的鸟，大家都说是飞来了凤凰。从此榆次就有了“凤城”的美称。晋武帝听了关于“凤翔榆次”的汇报，亲笔做了批示，表扬荀浪：“就之如日月，敬之如神明，爱之如父母，乐之如时雨。”到了700年之后的宋朝，文彦博出任榆次县令。他景仰荀浪，以荀浪作为自己的榜样，为了激励自己，就在县衙旁修建了这座“思凤楼”。
榆次县衙
参观了县衙之后，时间已经不多了，我们匆匆浏览了如下景点：
榆次文庙，是榆次现存最古老的建筑群之一，文庙的大门棂星门，始建于宋真宋成平二年（公元999年），坐落在1.3米高台上，面阔三楹，琉璃瓦顶。庙内有泮池、大成殿、明伦堂等主要建筑，两侧的建筑曾是过去岁试的试场。
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在榆次老城，最值得观看的应属城隍庙了。
榆次老城的城隍庙是国务院重点文物保护单位，也是国内保存最完整的城隍庙之一。让人颇感意外的是，城隍老爷竟然是赫赫有名的宋朝宰相寇准。也许是榆次城饱受外族入侵之苦，需要一位力主对外作战的宰相来保佑吧。
进入山门，是一个非常狭小的院落，迎面即城隍庙的主要看点——玄鉴楼。该楼造型精美，始建于明代正德十年，为两层楼高的重檐歇山顶建筑，高达25米。1999年被世界历史文化遗址保护基金会公布为全球最精美的100座古建筑之一。
玄鉴，就是一面洞察一切的镜子。楼门两旁的楹联上写着：“暗室亏心，未入门已知来意；自家作孽，欲免罪不在烧香”。那些贪官污吏们逢年过节来此烧香的时候，读着门上的这幅楹联，不知道心中是何感受。
紧贴玄鉴楼，有一座两层楼高单檐歇山顶的乐楼。紧贴着乐楼又有一座卷棚顶的戏台。戏台两边出八字墙，墙上嵌绿色琉璃浮雕，据说是龙王的幼子。这座戏台的构造和常家宗祠如出一格，中间漏空，平时人员进出的通道。唱戏时，将楼板搁上，便成了一座完整的戏台。最奇妙的是，这三座建筑并非同时建成，最早建成的是玄鉴楼，后来增建了乐楼，而戏台是最后修建的。三座不同时期建成的建筑，浑然一体，看似一气呵成。建筑所用斗拱，花式繁多，结构精巧，令研究专家们叹为观止。
戏台檐下有横匾，题曰：“神听和平”。两边的台柱挂着一幅楹联，题曰：“善报恶报，循环果报，早报晚报，如何不报；名场利场，无非戏场，上场下场，都在当场。”看来城隍老爷在看戏时，也有一番点醒世人的处世哲学在焉！
城隍庙的主殿显佑殿始建于元至正22年。大殿建在台基之上，五间面阔，绿色琉璃瓦单檐歇山顶。殿前有卷棚顶三间面阔的献殿。正殿大门两旁的楹联上写道：“百善孝为先，论人不论事，论事寒门无孝子；万恶淫为首，论事不论心，论心千古无完人。” 显佑殿东西两侧都有配殿。东配殿是冥王殿。内供东岳大帝和十殿阎王，还有一幕幕的地狱情景雕塑；西配殿是元辰殿。殿内供奉斗姆元君和六十元辰神。
第三进庭院的主殿是寝殿，也就是城隍爷休息的地方。寝殿为五间面阔的悬山顶建筑，比起主殿来，要朴素得多。檐下挂的横匾写着“寝殿”两字。大门两边的楹联是“站看他背地里做些什么，好大胆还来瞒我；想下俺这里轻饶哪个，快回头莫去害人。”用如此通俗的话语来撰写楹联，给人别开生面之感。
在榆次老城，其次值得参观的是榆次县衙。
县衙始建于宋朝，共分为5堂26个院落，大门三间面阔，悬山顶。门柱上的楹联写的是“居官当思尽其天职，为政尤贵合乎民心”。门内设前廊，廊内立着一面大鼓，看来是“击鼓鸣冤”所用的了。
仪门俗称“二门”，也是三间面阔。仪门檐下的横匾写着“晋藩首府”，说明当年并州府曾在这里办公。仪门两旁廊柱上的楹联写的是：“好学近知，力行近仁，知耻近勇；在官惟明，莅事惟平，立身惟清”。背面也有楹联，写的是：“官有典常，任一日，则尽一日之心，况兼地广事繁，敢不夙兴夜寐？民供正课，宽几分，则受几分之惠，纵使时丰岁稔，常如怨暑恣寒”。
穿过仪门，来到第二进庭院。二进庭院很宽阔，甬道中间立着一道石排坊。两边分别题“公生明”、“廉生威”。庭院两侧有六房，左侧三房：吏、户、礼，右侧三房：兵、刑、工。正面是县衙大堂，立在台基之上，五间面阔，悬山顶。檐下挂有横匾，上面写着“牧爱堂”，两边的楹联题的是：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。这“自己也是百姓”一句说得何等之好！
大堂后面的二堂，一般审理涉及隐私、不宜公开的民事案件。檐下的横匾题着“悬鉴涵冰”。两边的柱联写着：“浮躁一分到处便招尤悔，因循二字从来误尽英雄。”似乎在鼓励官员改革创新，不要因循守旧。
三堂是知县日常办公，批示文件的地方。俗称“签押房”。三堂的楹联题的是：“要办事，莫生事，要任怨，莫敛怨；可兴利，毋近利，可急功，毋喜功”。
后院是知县生活起居的地方。包括中轴线上的四堂，五堂和东西两套小院。四堂五间面阔，设前廊。这是知县接待客人的地方。匾额题“忍补堂”。楹联题曰：“人人论功名，功有实功，名有实名，存一点掩耳盗铃之私心，终为无益；官官称父母，父必真父，母必真母，做几件悬羊卖狗的假事，总不相干”。
五堂是一座两层楼房。木楼雕花，极为精致。门柱上的楹联是：“堂上一官称父母，莫言当官易，要广施父母之恩典；眼前百姓即儿孙，应知为民难，须多照儿孙以福星”。可见即使在后院休息，也仍不忘勉励自己要做个好官啊！
县衙内还有牢狱，有男牢和女牢，还展示了一些牢具以及折磨犯人的刑具，看上去令人毛骨悚然。
从县衙可以望见院外的“思凤楼”。这是一个木结构楼阁建筑，平面呈正方形，两层三出檐，十字歇山顶。据说在西晋咸宁年间，榆次县令荀浪是一位深受百姓爱戴的好领导。清正廉明，政绩昭著，为人民办了不少好事。咸宁三年六月的某一天，县衙飞来一群美丽的鸟，大家都说是飞来了凤凰。从此榆次就有了“凤城”的美称。晋武帝听了关于“凤翔榆次”的汇报，亲笔做了批示，表扬荀浪：“就之如日月，敬之如神明，爱之如父母，乐之如时雨。”到了700年之后的宋朝，文彦博出任榆次县令。他景仰荀浪，以荀浪作为自己的榜样，为了激励自己，就在县衙旁修建了这座“思凤楼”。
参观了县衙之后，时间已经不多了，我们匆匆浏览了如下景点：
榆次文庙，是榆次现存最古老的建筑群之一，文庙的大门棂星门，始建于宋真宋成平二年（公元999年），坐落在1.3米高台上，面阔三楹，琉璃瓦顶。庙内有泮池、大成殿、明伦堂等主要建筑，两侧的建筑曾是过去岁试的试场。