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初春在“浙”里（5）山里与海边

2023-03-17 10:45阅读：

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初春在“浙”里（5）
山里与海边
雁荡山不仅是一首山奇水秀的二重唱，也是集山水美学、历史文化、宗教、自然科学于一体的交响曲。欣赏山水的同时，寻访可观性强的全国重点文物保护单位（简称“国保”）也是此行中的重要内容之一。

龙鼻洞碑刻
“龙鼻洞摩崖题记”，是新晋的第八批国保，深藏灵岩景区灵岩寺后岩壁的高耸险绝处。一般游客不会上去，而乐于探访国保的我们，却将这样的小众景点当成了挚爱。
初春在“浙”里（5）山里与海边
离开通往灵岩景区主要景点的步道，沿着陡峭的之字形台阶一路往上，路的尽头就是敞开式的龙鼻洞，那里有不同年代、不同名家（作者）、不同书体的摩崖题记。
初春在“浙”里（5）山里与海边

据介绍，被称为“雁荡石碑窟”的龙鼻洞摩崖题记有94处，分为题名、题字、诗刻、记游等，出自众多名家之手的书体，不同时代的正、行、草、隶、篆集中在这里，俨然是一个书法艺术宝库。
历代文人墨客因雁荡美景欣然提笔留下墨宝，才使得今天的我们能一饱眼福。
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摩崖石刻沿山势而分布在两侧岩壁，洞中现存有唐至民国历经千年以来的摩崖石刻，数量如此之多，摩崖如此集中，十分罕见。
龙鼻洞摩崖题记因历时久远，大多暴露野外，受风雨侵蚀，苔藓弥漫，许多石刻日渐风化，乃至消失，但其笔画大多比较清楚，从容稳健的笔意尚存。这些摩崖题记的存在，让历史有了温度。
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我们在众多的摩崖石刻中，发现了一枚犹如现代印章的石刻，细看是一尊佛像石刻，简洁的线条把佛像宝座刻画的形象生动，可脸部细节的缺失，不知是自然风化还是人为破坏？近百幅书法石刻中仅有的一尊佛像石刻，就这样给我们留下了深刻印象。
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看到山崖壁上有“包举”二字，旁边并没有找到纪年符号，赶紧问度娘，原来这竟然是在龙鼻洞年代最古老的摩崖题记。据介绍。唐中朝，贞元十年（794），曾任武康县尉的包举大人，来雁荡山游玩一时兴起留下的题名。
看来，古人的“到此一游”，可以成为值得推崇的文物。
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下面这幅“至元”年间的摩崖题记比较完整，时间、年号、姓名、职务等全部呈现，让我们知道了“玉连赤不花”和“李朵儿”两位“长官”，还感悟到“入侵”与“和谐”的关系。
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这深隐在陡崖峭壁上的龙鼻洞，高40余米，宽10米，深有30米。当我们一直走到这石洞的深处时，才看到了洞之尽头的那根石柱，古人居然将这根天然形成的石柱认为是龙的鼻子。
可见有文化是很有好处的，可以让想象力爆棚。
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南阁村牌坊
结束雁荡山的游玩，不能总沉醉于旖旎的山水景色，还得找找新看点。于是又扒出附近有个罕见的明代牌坊群，是第五批国保，在距离雁荡山15公里以外的南阁古村。于是，方向盘转向那里，回望那段悠长的岁月。
牌坊，是古代的大型3D奖状，也是身份和地位的象征。南阁古村，藏匿于绵绵山峦之间，是明代名臣章伦的故里，这古村算起来也有了千余年历史，老章家人才辈出，有牌坊为证，这里有大小牌坊近十座，流逝的岁月，古村的故事，深藏其中。尤为令人惊讶的是，接连五座明代牌坊立在村里的主干道上。
站在村口的国保牌面前，一眼望过去，五座牌坊一字排开（原有七座牌坊，现仅存5座），分别是“世进士”、“恩光”、“方伯”、“尚书”、“会魁”。坐北朝南的五座牌坊，显得好有气派。始建于明代的牌坊，每一座都藏有故事，它们共同彰显章伦一族四代三进士的荣耀。
五座牌坊的结构和形制相同，都是石木混合结构的两柱单间三楼（两主柱的前后各添一斜柱支撑）的形式，主脊上饰有龙吻。
“世进士”牌坊最为高大上，是牌坊中的“南波王”。
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后面的几座则规格略小。在“恩光”牌坊之下，聚集着留守老人，以打牌来感恩时光。
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牌坊下是村里的主干道，鹅卵石铺成各种图案的路面，也历经了千百年沧桑，在川流不息人来人往的脚下，早已被磨得光洁如玉。
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举人巷的路牌把我们引入“举人第”。门前有一口百年水井，门口立着一对旗杆石，据说以前上面是一对“武”字旗帜。
初春在“浙”里（5）山里与海边
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进入院子里，一对石锁引起大家好奇心，原来这是一个武举人的宅第。当两个人都搬不动一个石锁时，一人的俯卧撑便可大显身手。但是在武举人府上出此招，未免有点“班门弄斧”“关公面前舞大刀”。
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漫步在小众又遗世的村里，沿街两旁有不少老房子，斑驳的墙体，残破的屋面，写满了古老的故事。
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在浙江飞速发展飞速超越的时代，还有这样的古老味道，真是难得一见。正是因为这样的古味，让我们充满了好奇，激起兴趣。
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开着小卖部的这家，沿街还是早上卸下、晚上再装的旧式门板。如此守旧的传统，可谓对于时光是“战无不胜”。
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老人们闲坐在牌楼下、老屋前，相互陪伴，面无表情的看着眼前走过熟悉的、陌生的面孔，来打发残年。
初春在“浙”里（5）山里与海边
初春在“浙”里（5）山里与海边
中国现存的牌坊（牌楼）并不少，但是国宝批次在前五名的却寥寥无几。安徽的棠樾牌坊（国4）名气很大，也成为了门票蛮贵的景区。但是棠樾牌坊一连串七座，其中三明（代）四清（代）并非全部明代。
可是位于南阁的一连串五座牌坊，却全是明代且还是下石（柱）上木构牌坊，更是罕见。由此可见，南阁牌楼群的文物价值在现存同类国保中当属佼佼者。
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在南阁村里，除了给男性达人留下的激励褒奖牌坊外，在后街上还有座“节孝坊”。父权社会中的“节孝”，使得无数妇女被这两字套牢，在表彰的牌坊下，深藏着非人性的隐痛。
初春在“浙”里（5）山里与海边
离开流连了三天的雁荡山，要沿着G15沈海高速，开往温州，去温州的洞头区，再次前往海边。
但是，在听到东海的波涛声之前，先顺路去看两处国保。

国安寺塔
建于北宋年间的国安寺塔，位于瓯江之南温州城以东，这座将近千年的古塔，现在是为第七批全国重点文保。
这座名称很唬人的宋塔，为六面九级实心青石仿木结构楼阁式塔。石塔高约20米，但是体型却格外的高挑纤细，再加上底部那伸展得很大的木结构副阶，极像是一位穿着很夸张裙摆的麻豆。
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我们所看到的国安寺塔，外观整齐，不像是经历过千年的风吹雨打。原来这古塔曾经在1987年进行过落架大修，才使得宋韵国安原貌再现，符合了新时代的审美。
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由于国安寺塔是实心石塔，故无法登临，只能绕圈观赏一番。石塔的最下层雕刻精彩灵动，被称为“九山八海纹”，据说是唐代的标配图纹。
初春在“浙”里（5）山里与海边
在底座的“九山八海纹”之上，又有一圈动物浮雕。在六面雕刻了八头形态各异的狮子，有的独自搔首弄姿，有的两两戏耍，全都栩栩如生，个个体态生动。
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在一圈狮子的护卫之上，便是每层每面的许多大小佛像。据介绍，这塔身通体雕有千余尊佛像，是名副其实的千佛塔。仔细观察，发现每一尊佛像的手势各不相同，实在难得，这也是国安寺塔有别于其塔的地方。
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永昌堡
从国安寺塔往东10公里，便是一座呈矩形的永昌堡，一座兼具军事城防和生活色彩的明代抗倭寨堡。永昌堡作为第五批全国文保，浓厚的历史痕迹有：城墙、城门、宗祠、民居、古桥、古井等。
让人难以想象的是，这样一座用以抗倭防寇的城堡，竟是民间产物。据介绍，城堡是由当地王氏家族自发集资修筑，用以抵抗倭寇保护乡民，没有官方的一分钱资助，绝对属于地方民营古堡。

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