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武夷山天游峰游记
洛钊
在我走过的名山中，武夷山似乎很苍老，巨大的岩石上是褐色石衣，是流水划出的深痕，是时光掩不住的岁月年轮。站在远处一看，那些石头都像戴着斗笠，披挂蓑衣的老人，苍颜素面，暮气沉沉。脚下的九曲清流，蜿蜒徘徊，勃勃生气，仿佛是这武夷老树生发的新芽。
天游峰，人文荟萃景色绝佳
当地朋友说，到武夷山不去天游峰，等于没来，不去九曲溪坐竹排，来了也白来。头天游览了九曲溪，次日我决定去登天游峰。早晨坐着景区的观光车来到天游峰下，先看过武夷精舍遗址。是南宋大理学家朱熹的书院。
据《武夷山志》记载：武夷精舍是当时武夷山的一大建筑，人称'武夷之巨观'。朱熹在武夷精舍著书立说，倡道讲学达十年之久，培养了大批理学人才。他创办的武夷精舍备爱封建统治者的重视，历代都曾加以修葺增广。清康熙年间，赐予“学达性天”匾额，距今已有二百多年的历史。走到此处向九百年前的朱老夫子问好致敬，耳畔响起朱老夫子“黎明即起，打扫庭院”的祖训。
接着一路上坡，从武夷精舍前行数百米，在接笋峰西壁岩下，有大小岩洞10余处。据说每当冬春二季的早晚，从洞穴里常常会冒出一缕缕淡淡的云雾，在峰石之间轻轻游荡，时而聚集一团，时而又飘散开来，舒卷自如，变幻莫测，故此地名为“云窝” 。
云窝四周环绕着响声岩、丹炉岩、仙迹岩、天柱峰、更衣台、晒布岩、天游峰、苍屏峰、接笋峰等。走着看着，同行的就有喘粗气的了，往石头上一坐，屁股沉重，不想动弹。再抬眼一望，啊，我们就像坐在一个深坑里，四周都是巨石林立，刀砍斧劈一般，直指苍穹。头顶是硕大的天空，青碧瓦蓝，有云团悬浮其间，悠然不动，清风徐来或鹰翅扑扇，云团则轻摇身段，然后依然悬浮着，空游无依，像蓝天上开出的棉花。
月朗星稀，在水月亭可见四个月亮
过叔圭精舍石门，但觉豁然开朗。左边这个濒临九曲溪的亭子叫石沼青莲亭。右边这座山峰是隐屏峰，峰腰横列三痕，仿佛折断又连接在一起的山峰，叫接笋峰。隐屏峰下的这座亭叫水月亭。据说月明星稀夜晚在亭中把酒赏月，可看到四个月亮。天上一个，水中一个，杯中一个，还有心中一个。
云窝中间有块漆黑巨石，俗称铁象岩。铁象岩中间裂开一罅，人穿行于其中，但觉天光如线。为区别溪南灵岩一线天，故称它为“小一线天”。
云窝以铁象岩为界，分上、下云窝。云窝巨石倚立，背岩临水，地处武夷山精华地带，为武夷首胜之区。这里历来是古代文人墨客、名宦隐居养心之所。明万历十一年，兵部侍郎陈省曾在上下云窝间，兴建“幼溪草庐”，极为富丽堂皇。可惜这些建筑早已废圯，岩壁间留下的些许摩崖题刻，还能让人依稀记起昔日的繁华。“紫阳书院对清波，破壁残碑半女笋。颇爱隔邻亭榭胜，画栏朱拱是云窝。”
我这才明白为什么给这个仄逼处取名云窝了。再看西边的一脊山梁垂天而下，犹如悬挂的一根根盘肠，弯曲而陡峭，我顺着石梯往上爬，汗水往下流，要不是那铁索栏杆，真担心半天云里的观光客，会不小心落崖飘逝。
几个同行的老者坐着不动了，央求道我们歇会，帮大家看衣服。还有几个上了几步石梯，又折转来，怯怯地只摇头，啊，不上了，还是不上了。
铁象岩左边这座山峰，就是我们在竹筏上看到的晒布峰，又称“仙掌峰”。晒布岩由于流水长年冲刷的结果，岩壁上布满了数以百道直溜溜的流水轨迹。每当西斜的阳光照到壁上，更见得条缕分明。俯视溪中，但见影浸水底，随波晃漾，恍如无数条流动的仙蛇，从溪底直往下窜。若逢雨天，雨水从岩顶顺着直溜溜的轨迹飞泻直下，仿佛素练悬而未决天，万千银龙飞舞，堪称奇景。 “如今石上留仙掌，十指青葱积绿苔。”说的就是仙掌峰的景致。
在伏虎岩右边有一竹丛，是郭沫若先生在游武夷诗中提到的方竹。这种竹看似圆，摸去却是四方的，十分奇特。从伏虎岩前的石径登上，便可看到一道石门，门额上刻有“峥嵘深锁”四字。进石门，眼前豁然开朗，别有洞天。这就是素有产茶“甲于武夷”之称的茶洞。从洞中放眼眺望接笋峰、隐屏峰、清隐岩、天游峰、仙掌峰，以及远在三曲的仙游岩，峭壁耸立的危崖，就象一堵堵高大的城墙，把它团团围住，唯一的通道，就是西边的一条岩罅。
正如徐霞客在《武夷山游记》中写道:“诸峰上皆峭绝，而下复攒凑，外无磴道，独西通一罅，比天台之明岩更为矫也。”历代都有文人墨客在洞内卜筑隐居。
前行有一石门，门额上刻有“留云书屋”四字，二百多年前，《武夷山志》作者攻天工就是在此书屋中完成了二十四卷《武夷山志》的编纂工作，为武夷山人留下了一份宝贵的文化遗产。
天游峰登顶，犹如遨游仙宫琼阁