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皖浙行——道教圣地齐云山

2017-02-04 21:33阅读：

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皖浙行——道教圣地齐云山
皖浙行——道教圣地齐云山（2016年12月18日）

安徽境内，因黄山之秀，九华山之灵，广揽了天下赏景之人，拜佛之众。然而，其境内还有一山，位居中国四大道教名山之列，则被许多人忽视了，这就是位于皖南休宁县的齐云山。
拜访齐云山，是我此番再进安徽的主要目的之一，不仅因其久负盛名，更有内心对道家思想推崇的特殊情感。
伴着天蓝云白的好景色，借着秋深叶落的闲暇时光，我们自屯溪驶上高速，约莫半个多小时，即达齐云山下。
皖浙行——道家圣地齐云山 - 云中山水 - 相对不惊飞，云深知是谁

乘上景区缆车，俯瞰身下，田野舒展，清江蜿蜒，山光水色，绮丽无限。说也奇怪，皖南方圆数千公里，群山皆似丘陵般逶迤绵延，唯这齐云
山，异显出奇特丹霞地貌，突兀其间。让人身临，顿感不凡。
齐云山古称白岳，虽海拔只有585米，但温润湿宜，云雾缭绕，给人似在云间的感觉。境内环列36奇峰，72怪崖，还伴有池泉涧洞，恰似天然绘就的画卷。当年乾隆皇帝游此，盛赞其“天下无双胜境，江南第一名山”，给予了极高评价。
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走出索道站，首先跃入眼帘的是飞云亭。立于此，可近览横江、远眺黄山，妙美难掩。古人曾在此留诗“黄山白岳相对峙，细看从来无厌时”，描述的极为帖切。自此细瞰山下，一条蜿蜒石径，贯穿着十余座秀亭，渐渐延至身前。这是步行登山之路，因我们已乘缆车，则错过了这些沿途景致。得兮失兮，难多评断。
转身再行，一座望仙楼，三层之高，重檐歇山，黑瓦红墙，落座于眼前青石台上。其造型似门似阁，如雄踞于进山通道上的关隘。在此验票后，我们遂入景区，找来导游，开始了游览之行。
按图索骥，先折向左侧，走过一段幽深林间路，左手高崖巨壁，右手流水潺潺，脚下石径盘延，阵阵微风袭来，令人心清神爽。瞬间感觉，这就是修行参道的好地方。绕过一段山坡，左手出现几层台地，散落着数处残基断壁痕迹，一看便知是旧殿堂的坍塌遗址。位这片台地最高处，山半腰的悬壁下，有一天然洞窟，中间由砖石堆砌出一小屋。其前方用青石修出平台护栏，两侧设有踏步。走到近前，见数人在此烧香，神色凝重，其中还有身穿道服者。再细观这小屋，左右两扇拱门，中间立神坛，坛内塑一身着道服的老者。从拱门向内探视，见有石床两张，石拱墓一座，上刻“张三丰之墓”几个篆体大字。中国道教名震天下的祖师爷，即卧归于此。
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据此墓屋十余步外，有一碑牌介绍：明宣德十年（公元1435年），张三丰隐修于齐云山洞天福地的混元洞中，并羽化于此，享寿202岁。墓由其大弟子黄无心道人所修，形制为瓮葬。
观此，让我颇感惊诧，虽久闻张三丰大名，但其归于何处，终老岁数，的确并不了解。为辨此介绍真伪，我回头搜了网上资料，查阅书籍，但依旧难觅张三丰的其他归隐介绍。看来这位道仙与齐云山，确实有缘。
齐云山于唐乾元年间（公元758-760年），由山东道士龚栖霞云游至此，初布道场；宋宝庆年间（公元1225-1227年）始修祠殿，渐成规模；至明代，嘉靖皇帝敕建玄天太素宫，前后又修造宫观祠殿108处，则达到鼎盛。最终与武当山、青城山、龙虎山并称中国四大道场。
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沿着山间小路继续前行，只见身旁古木参天，清溪叠缓，越走越觉得景致奇特。突然眼前出现一片红色石岩，雄踞山中，岩下为深涧，一座石拱桥，横跨其上，颇显峻秀。这崖名福喜岩，这桥名梦真桥。导游介绍，当年电视剧《水浒传》中，武松大闹飞云浦的场景，就是在此拍摄的。
梦真桥头左侧，立有一棵粗壮的千年榉树，枝上缠有红黄布条。碑牌介绍，此桥建于明嘉靖三十四年（公元1555年），由徽州学子进京赶考，金榜题名后捐修。桥旁种榉，乃“中举”谐音。当地有俗传：走过此桥即可“一举成名，梦想成真”。如此美好诱惑，自然也就引来民众膜拜，高挂布条了。
行走中，还可见到路旁镌刻“正德古道”“永乐古道”的石碑，记载着该路的修造年限，让人觉得，仿佛与远去的历史有了更贴近地接触。
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突然，身前出现一片巨岩，只见山壁下洞窟毗连，且竖有石坊、断墙等围之。这是栖真岩和忠烈岩。前者为齐云山道教鼻祖龚栖霞最初结庐修真的地方，只可惜当年殿宇已残败，现存仅为明代所建兴圣殿及雪崖馆的部分，背依石窟，颇显失落；后者乃当地民众为供奉唐代忠烈侯、越国公汪华，所修之祠。这段山岩端处，石壁上刻有巨大的“寿”字，此为宋代理学家朱熹亲笔所题，高九尺九寸，宽六尺六寸，号称摸一摸就能活到一百多。如此由头，自然招引过往游客，竞相翘脚探摸。
经过一段由石栏围挡的窄路后，来到一天门。这是一处位于山岩绝壁下，自然神功造就的洞门，甚是奇特。当年徐霞客经临时，曾赞其“高爽飞突，绝似阊门”。
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跨过一天门，眼前出现一片巨大山坳，其呈环抱之势，拥云迎峰，形态奇异。山坳下有一碧莲池，锦鳞其间，水光倒映，更添秀色。这便是齐云山道场精华所在的“真仙洞府”了。走进山坳，只见石岩底部，亦是洞穴遍布，里边供奉着道教的各路神仙。从八仙洞、碧霞宫、圆通岩到雨君洞等，一字排开，诸多神位，香火纷呈，自难一一述之。立于此间，抬眼望去，山壁之上则密密麻麻镶嵌着无数刻字。大小不一，抑扬顿挫，让人眼花缭乱。这些刻字是历代文人墨客游此，即兴所书所吟，荟萃渐成。现已列为国家级文保单位。
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离开真仙洞府，经二天门，跨三天门，再过一段折转青石路后，我们来到月华街。这里原本是齐云山道士及香客的住宿之地，道观与民宿交汇，香火与炊烟互绕，号称“修行在尘世，尘世即修行”的中国道教第一村。其建筑徽派徽风，借自然地势错落布局，还是蛮有古趣的。路过一处门上悬挂“天官府”匾额的宅院，据传当年明嘉靖皇帝来齐云山求子，曾留宿于此，后遂愿所赐。现在的月华街住有28户村民，我们的导游即居于此，家中经营茶饮餐宿。盛邀之下，在此品茶一壶，也算歇脚了。
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位月华街尽端便是太素宫，此为齐云山上第一道观，始建于南宋宝庆二年（公元1226年），原名佑圣真武祠，后得嘉靖皇帝御赐今名。步入宫门，迎面元辰殿，屋顶为绿色琉璃瓦，重檐庑殿式，从道观寺庙角度看，规格颇高。上悬“灵钟白岳”匾额，凸显气势。殿内环列有60位主管生肖的天君塑像，此类供奉，在国内尚属少见。二进院内，正前即为太素宫，依旧是重檐绿琉璃瓦，背依青山，造型经典。殿内正中供奉真武大帝，两侧则塑有各大天王天神立像，神采飞扬，颇为生动。看介绍，这组建筑乃1994年于原址复修之物，旧殿宇在文革期间已毁，令人唏嘘。
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太素宫正门对面有一座突立的山峰，名曰香炉峰。其上筑有一座铁亭，涂满金色，远远望去，颇有神来之笔的感觉。
从月华街下转一条支路，即达小壶天。一座造型颇似葫芦的拱门后，一侧高悬石壁，一侧百丈深渊，其势险峻。石壁之上凿有“思退崖”、“石上流泉”、“飞升所”等石刻，令人观之却步。据传这是当年道士飞升成仙之处，似多传奇。
继续行进，尽管已身感疲惫，但既来之，总不忍过多错过。再折转几条路口，来到玉虚宫前。这是一座绝壁之下的殿宇，一排三门，极为壮观。正中殿门，三重挑檐，两侧则为双重。主殿亦是供奉真武大帝。在这组建筑尽端，立一巨大石碑，上边镌刻着明代画家唐寅手书的《紫霄宫玄帝碑铭》，为此处再添一景。
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游至此处，看看导览图，再有吸引力的，则只剩方腊寨了。据说当年方腊歙州起兵，齐云山是重要据点，且最后退守于此被俘，令人叹惋。然而，听导游介绍，此寨踞险而建，若登临需往返近2小时，而且道路崎岖，攀爬不易，一般多是登山驴友喜欢之处。闻此，只好作罢。也许留有遗憾，他日再补，还可再续缘。
回到月华街，乘景区的旅游专车，从后山绕下，顺便又浏览了一下这峰峰相环的绮丽景色。同时也感觉，如此道教名山，人文遗迹荟萃，断不是一天半日可尽览的。也许，退休以后，闲情逸致，再来此山中，留宿几夜，细细品赏，方可真正感悟透其山之美，其景之妙。

白岳齐云间，洞天福地连。翠峰隐师祖，壁窟藏真仙。
月华挽道观，太素续前缘，摩崖存石刻，清风扫尘烟。


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