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阳宝山:一座历史人文遗存的“富矿”

2011-05-08 00:11阅读:
四月的阳宝山,浅草茵茵,但有限的绿色,遮盖不了些许的苍凉,使得这里的春天比外界显得有些疲惫。尽管如此,阳宝山的魅力依然不减,游人不时徜徉其间,不为烧香拜佛,只为感受那历史文化的沧桑印记。
第一次知道阳宝山,是十多年前从报上读到的一篇散文。记得文中有这样一段话:昔日修炼的高僧已吃尽仙丹,遁入西方极乐世界,空遗下这满山的断墙残壁,留与后人遐想。由于语句精妙,所以过目不忘,并一直想拜谒这方圣地。
今年四月底的一天上午,出于旅游开发宣传的需要,我们跟随贵定宣传部和文化局的几名干部,对阳宝山作了一次探访。车沿山间公路蜿蜒而上,直到半山腰停下来。这里的缓坡上,就是著名的阳宝山塔林,当地俗称“和尚坟”。

阳宝山:一座历史人文遗存的“富矿”阳宝山前山门
放眼望去,一座座灵塔与和尚坟掩映在萋萋荒草中,圆型、方型、宝塔型、六角型、八角型的各类塔尖,在阳光下发出黝黑的光,诉说着千百年前的晨钟暮鼓,以及岁月的沧桑。据随行的解说员、原贵定县文化局长彭荫荪介绍,阳宝山是贵州省重点文物保护单位,这里有灵塔124座,和尚墓71座,和尚小土坟100余所,整个塔林占地10多万平方米,其年代自明崇祯初至解放前夕,最高石塔逾4米。其规模之大,数量之多,堪称中国罕见、西南一绝。
说话间,我们随着彭老走到一座巨型墓前,他特别指着墓碑上斑驳的一行碑文说,这上面写着高僧的职务是“僧纲司”。僧纲司是明洪武年间僧官制度中省府级地方僧官的职务,当时的贵州僧纲司在阳宝山的莲花寺驻栖,圆寂后安葬于此。经专家考证,在明清时期,阳宝山即与四川峨眉山、云南鸡足山并称为西南三大佛教名山,且互有交往,僧众最多时达200余人,可见这里的显赫盛况。

阳宝山:一座历史人文遗存的“富矿”阳宝山塔林局部-1

诚如彭老所说,阳宝山的“佛教名山”不仅有大量民间传说,更有多种史料佐证。明《黔记》、《贵州名胜志》、清乾隆《黔南识略》和《贵州通志》等典籍中,均大篇幅记载着阳宝山。1931年商务印书馆出版的《中国古今地名大辞典》载:“阳宝山在贵定县北十里。高千余尺,树木森密,殿阁崔巍,群峰环向此山,称黔东之胜。”
过去的阳宝山,山间古松苍劲,草木幽深,佛殿辉煌,云遮雾绕,梵音阵阵,其形胜山景和旺盛香火吸引了历代无数名人。
明代大旅行家、地理学家徐霞客于明崇祯十一年(公元1638年)4月8日到达麦溪古城,第二天便登上了仰慕已久的阳宝山。贵定籍明代大儒、翰林丘禾实和官至辽东巡抚的丘禾嘉曾在阳宝山秉烛攻读,并作有脍炙人口的《冬日登临阳宝山假宿僧舍二律》:“晚宿芙蓉第一峰,醒来寒色动雾容。天门早射扶桑影,虚谷犹传午夜钟。自有野猿能献果,携将筇竹恐成龙。前生知否浮邱是,已觉无生分外浓。”
清代以来的文化名人王士性、张澍、赵翼、檀萃、林则徐等曾到此游览,并吟诗作赋,留下了一批宝贵的文学遗产和艺术精品。

阳宝山:一座历史人文遗存的“富矿”
阳宝山塔林局部-2

我们顺着山间公路继续往上走,穿过一片松林,抬头看去,是一座气势磅礴的山门。这里是阳宝山前山——莲花山的主峰,海拔1568米。因其名气,古人称“小泰山”,但比泰山主峰玉皇顶海拔还高23米。
沿着数十级青石台阶走上山门,横空立着的山门横额刻着“绝类轶伦”四个大字,两侧石柱上刻的联语是:“义薄云天垂千古;忠昭日月著千秋”。据介绍,莲花山顶过去建有莲花寺,大殿内原有天然莲花石座,上铸一米多高的铜佛一尊,还有僧人白云大师从云南铸好后运来的百余铜罗汉和佛像,均高60厘米左右。登临莲花山顶远眺,南可俯瞰贵定县城,西为洛北河景,远处的云雾山脉云蒸霞蔚,气势磅礴,千山万壑历历在目。据说天气睛朗时朝西眺望,可看到数十公里外贵阳城黄昏的灯光。

阳宝山:一座历史人文遗存的“富矿”
阳宝山莲花寺遗址

阳宝山后山为飞凤山,山形形态逼真,与前山的莲花山并称为“飞凤采莲”。在这两座山顶上,明嘉靖年间就建起莲花寺、飞凤寺、千佛阁等宏大建筑群,面积达六千多平方米。可惜时过境迁,如今只留下一片断墙残壁,以及被岁月剥蚀的碑文石刻,那些铜铸佛像、罗汉早已杳无踪迹。

阳宝山:一座历史人文遗存的“富矿”
山门石刻:绝类轶伦

伫立莲花寺遗址,头上天高云淡,耳畔松风阵阵,四周群山环抱。正是这样的景致,僧人白云于明万历二十四年(1594年)到此,见山景奇胜,遂化缘在山顶建起12层高的千佛塔。当地传说,神秘的白云僧人就是明朝的建文皇帝朱允炆,为避难而在此出家清修,塔林中的一座巨型墓,从隐晦的碑文和墓联看,疑为建文帝墓。但是这位晚明皇帝的生死去向至今始终是一个谜,传说的真伪,需要多方考证。

阳宝山:一座历史人文遗存的“富矿”
阳宝山僧纲司—高僧墓

在山下的寺院遗址品茶时,长期研究阳宝山的彭荫荪总结说,阳宝山具有“名山、名寺、名僧、名人、名茶”和“山地特色、奇异特色、宗教特色、文化特色、景观特色”等五个“五绝”,有很高的文物、艺术、历史、科研和旅游价值,因而它不仅是佛教圣地,而是非物质文化遗产、旅游观光胜地,堪称历史人文遗存给贵定开发旅游的“富矿”。令人欣喜的是,贵定县在大力保护的同时,近年修筑了通向山顶的公路,并开展对外旅游招商活动,希望借助外力,重新使这座千古名山焕发出应有的生机,造福于当地百姓。
阳宝山:一座历史人文遗存的“富矿” 阳宝山:一座历史人文遗存的“富矿”
形态各异的和尚塔尖

【相关链接】

赵朴初与阳宝茶

阳宝山建于唐宋,鼎盛于明清。阳宝山因海拔较高,山间地势开阔平缓,常年云遮雾绕,很早就有僧人在山中种茶。清《黔诗纪略》卷十一载:“山顶茶茁云雾中,为贵州冠。今犹以充贡,岁出常不足。”说明山上所产茶叶作为贡茶,虽产量不大却有相当名气。
1997年,一位经营绿茶的贵阳老板携带阳宝山绿茶上北京,拜见全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初先生。赵老品茗后,欣然挥毫题写“佛茶”二字。如今“佛茶”碑立于阳宝山下。为了做大“佛茶”品牌,当地近年大规模拓展了茶园,从莲花山顶环顾四周,含飞凤山在内的一个个山头上,数千亩茶园已初具规模。

阳宝山:一座历史人文遗存的“富矿”
赵朴初为阳宝茶题字

阳宝山:一座历史人文遗存的“富矿”
具有千年历史的阳宝茶

阳宝山入选中华100大名山

2007年3月15日,中国城市竞争力研究会、香港中国城市研究院、亚太环境保护协会等多家环境组织、研究机构联合调研、评价完成的第二届中华100大人文与生态名山口碑金榜在港发布,香港大屿山、云南红塔山、湖北白兆山、浙江赤松山、贵州阳宝山等15座名山入选。

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