[魏晋] 高燮《南楼令 其一》、宋·韩淲
哀长吉《瑞鹤仙·正月初六》、朱淑真《忆秦娥·正月初六日夜月》
宋末·戴表元《己丑正月六日袁季源家遭毁次韵书闷》
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[魏晋] 高燮《南楼令 其一》、宋·韩淲
哀长吉《瑞鹤仙·正月初六》、朱淑真《忆秦娥·正月初六日夜月》
宋末·戴表元《己丑正月六日袁季源家遭毁次韵书闷》
《南楼令 其一》
[魏晋] 高燮
正月初六日茸城归舟，风雨不已，写此寄慨
急景逼残冬。兼旬雪更风。
感劳生、人似征鸿。
已到今年人日近，依旧是，雨濛濛。
船尾响丁东。闲愁特地浓。
倚篷窗、梦也惺忪。
见说明朝春又至，惊老大，忒匆匆。
急景 ：急驰的日光。亦指急促的时光。
唐 曹邺《金井怨》诗：“西风吹急景，美人照金井。”宋 楼钥《次韵翁处度同游北山》：“我携旧纪访陈迹，止恐急景不得延。”元 高士谈《次伯坚韵》：“急景只教人貌改，沧溟不放酒杯深。”郁达夫《春风沉醉的晚上》一：“春天的急景，已经快晚了的五点钟的时候，我点了一枝蜡烛，在那里安放几本刚从栈房里搬过来的破书。”参见“急景凋年”、“急景流年”。
兼旬：二十天。
闲愁：无端无谓的忧愁。
高燮，字季和，高允、高推弟，勃海蓚人也，有文才。太武每诏征，辞疾不应，恒笑高允屈折久官，栖泊京邑，常从容于家。州辟主簿，卒。孙市宾，永熙中，开府从事中郎。
《瑞鹤仙（寿南康钱守·正月初六）》
宋 哀长吉
天基佳节后。
又诗咏嵩生，贤歌天佑。千龄运非偶。
庆一堂风虎，云龙感召，相门华胄。
盛少屈、一钱太守。
听吏歌、一径棠阴，民颂两岐麦秀。
知否。
海峰天柱，道骨仙风，总天所授。
席虚机右。金瓯下，署名久。
贮泥封飞下，沙堤归去，指日家声复旧。
年年献、金鉴千秋，玉卮万寿。
天基：指帝业;皇位。
嵩生：旧时祝寿的颂词。
风虎：古人谓虎啸生风，故以'风虎'指相互感应或关联的事物。
华胄：1. 旧指贵族的后裔。2. 华夏族的后裔，指汉族。
盛少屈：盛年少有俸禄，觉得委屈吗？
一钱太守：比喻为官清廉。刘宠字祖荣，东莱牟平(今山东牟平县)人，东汉宗室。东汉后期先后任山东、江西、浙江地方官。所至除苛税，禁查非法，地方大治。离会稽太守任时，百姓依恋不舍，其中五六位老人还各持一百文钱与刘宠以作纪念。刘宠不忍辜负百姓厚意，于是从他们所送的百钱中各选一枚大者收了下来，其余九十九钱仍然还给了送行的百姓。
棠阴：棠树树荫、喻惠政或良吏的惠行。
麦秀：1、指麦子秀发而未实。2、后常以箕子的《麦秀之诗》为感叹家国破亡之痛的典实。
泥封：亦称'封泥'。古代文书都用刀刻或用漆写在竹简或木札上，封发时装在一定形式的斗槽里，用绳捆上，在打结的地方，填进一块胶泥，在胶泥上打玺印;如果简札较多，则装在一个口袋里，在扎绳的地方填泥打印，作为信验，以防私拆。封发物件也常用此法。这种钤有印章的土块称为'封泥'。主要流行于秦、汉。魏晋后，纸帛盛行，封泥之制渐废。
玉卮 zhi：玉制的酒杯。
《正月初六日》
〔宋〕韩淲
开年逐夜闻山雨，阵阵声催一样春。
孤枕自听元不恶，虚檐谁谓便能新。
门前有客尤全美，园里无梅益固珍。
水活正添幽涧渌，草生纤嫩亦初匀。
虚檐：凌空的房檐。
《己丑正月六日袁季源家遭毁次韵书闷》
宋末·戴表元
邺侯家裹书千架，杜老尊前屋万间。
此事吾堪慰流落，迩来天亦妒穷间。
反风待祷真虚语，噀雨无方自厚颜。
间挈残家过西坞，风流还许几生还。
邺侯：唐朝李泌，贞元三年，拜中书侍郎、同中书门下平章事，累封邺县(今河南安阳)侯，时人呼其'邺侯'。其搜罗书勤，家富藏书，且多为书祖，比肩则寡。后来，人们在称美他人藏书之众时，喜用此典。
反风：风向改变。
噀雨：1.犹言行雨，布雨。 2.噀酒为雨。
《忆秦娥（正月初六日夜月）》
宋 ： 朱淑真
弯弯曲，新年新月钩寒玉。
钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。
闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。
争驰逐，元宵三五，不如初六。
注释
寒玉：比喻清冷雅洁微东西，如水、月、竹等。
翠眉：古代女子用青黛画眉，故称。蹙(cù)：局促不安。
闹蛾：古代一种头饰。剪丝绸或乌金纸为花或草虫之形。
雪柳：宋代妇女在立春日和的宵节时插戴微一种绢或纸制成微头花。
烛龙：古神名。传说其张目能照耀天下。
火树：树上挂满灯彩，喻灯火灿烂。
争驰：竞相奔驰。
三五：农历每月十五日。
这首词写的是淑真小时候关于正月初六那天的美好记忆。
正月初六，月亮细弯，如一钩新镰。“寒玉”本是玉石的一种，即常说的翡翠，这里以“寒玉”指代月亮。“钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。”在女孩子眼中，那月牙儿象极了她所穿的三寸凤鞋，象极了那微微蹙起的一弯娥眉。
“闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。”“闹娥”与“雪柳”都是古代女子的头部饰物，“闹娥”亦称“夜蛾”、“蛾儿”。用纸做成的灯蛾儿。宋代正月十五元夕夜，盛装女子头插闹蛾、发嵌雪柳，以应时节，盖取蛾儿戏火之意。宋范成大《菩萨蛮》词：“留取缕金幡，夜蛾相并看。”辛弃疾《青玉案·元夕》词：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”宋周密《武林旧事·元夕》：“元夕节物，妇人皆戴珠翠、闹蛾、玉梅、雪柳......而衣多尚白，盖月下所宜也。”
“烛龙”“火树”，指元霄节的灯火。
“争驰逐，元宵三五，不如初六。”“元宵三五”就是说元宵节，亦即正月十五，正月十五的月亮，原不似初六那般细眉弯弯，所以，说“弯弯曲”，十五当然不如初六了。
在朱淑真的记忆里，正月初六是个快乐而热闹的日子，连元宵节都比不上。那个时候，待字闺中的少女朱淑真脚穿小凤鞋，戴闹蛾、佩雪柳，和姐妹们在灯火辉煌的街头追逐奔跑，在人群中穿梭，争看那街头的烛龙火树，一派无忧无虑的烂漫与天真。