唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《宣城见杜鹃花》《宿巫山下》《赠钱征君少阳》《月下独酌·三月咸阳城》《古风·咸阳二三月》《清平乐·禁庭春昼》《春怨》《春日醉起言志》《春日游罗敷潭》《江南春怀》
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唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《宣城见杜鹃花》《宿巫山下》《赠钱征君少阳》《月下独酌·三月咸阳城》《古风·咸阳二三月》《清平乐·禁庭春昼》《春怨》《春日醉起言志》《春日游罗敷潭》《江南春怀》
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
注释
随君 一作：随风
王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。
左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。
龙标：古地名，唐朝置县，在今湖南省怀化市一带。
杨花：柳絮。
子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。
杨花落尽：一作“扬州花落”。
龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。
五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。关于五溪所指，尚有争议。
与：给。
随风：一作“随君”。
夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。
译文
在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。
我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
赏析
创作背景
这首《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于公元753年（唐玄宗天宝十二载）。当时王昌龄从江宁丞被贬为龙标县（今湖南省黔阳县）尉，李白在扬州听到好友被贬后写下了这首诗。
赏析
《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉（古人尚右，故称贬官为左迁），是因为“不护细行”，也就是说，他的得罪贬官，并不是由于什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《代白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他，是完全可以理解的。
首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。 因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境，已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”曹植《杂诗》：“愿为南流景，驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析，则两句之中，又有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。
诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。
这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。
《宣城见杜鹃花》
[唐] 李白
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
《宣城见杜鹃花》是李白晚年在宣城（今属安徽）所创作的一首七绝。诗中的子规鸟、杜鹃花均为思乡之情的象征。作者在宣城看到杜鹃花盛开，联想到幼年在四川常听到子规鸟的啼叫。子规啼声凄厉，令听者肠断，暮春三月，特别叫人思念故乡。
关于此诗的创作时间，主要有两种说法。根据裴斐《李白年谱简编》，此诗作于唐玄宗天宝十四载（755年）春，时李白在宣城郡。
另一种说法以薛天纬为代表，他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后，写这首诗李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了诗人心头，写下此诗。
蜀国：指四川。子规鸟：又名杜鹃，因鸣声凄厉，动人乡思，故俗称断肠鸟，蜀地最多；传说是古蜀王杜宇死后所化。
杜鹃花：即映山红，每年春末盛开，正是杜鹃鸟啼之时，故名杜鹃花。
三春：指春季。三巴：巴郡、巴东、巴西三郡，即指蜀国，今四川。
白话译文
在遥远的故乡，曾听过子规鸟凄恻的鸣啼；如今在异乡宣城，又看到盛开的杜鹃花。子规鸣叫悲啭，使人愁肠寸断。暮春三月，这鸟鸣花开的时节，游子正思念他的故乡三巴。
《宿巫山下》
[唐] 李白
昨夜巫山下，猿声梦里长。
桃花飞绿水，三月下瞿塘。
雨色风吹去，南行拂楚王。
高丘怀宋玉，访古一沾裳。
《宿巫山下》描写了巫山下桃花飘流水、清风携细雨的早春景象，运用了抒情的表现形式与反衬的修辞手法，借景抒情，并以宋玉在楚王时期的大展身手来反衬作者的仕途失意，使得怀才不遇的心情显得更加浓郁与凄凉。
开元十三年冬，李白因三峡不通航，滞留于巫山一带，因此他在万县停留，登临西山（后来改名太白岩），一直等到开元十四年春汛来临时才得以离开，写下了《宿巫山下》。
宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。”《楚辞》：“哀高丘之无女。”王逸注：“楚有高丘之山。或云：高丘，阆风山上也。”旧说：高丘，楚地名也。《太平寰宇记》巫山县有高都山。《江源记》云：《楚辞》所谓巫山之阳，高丘之阻。高丘，盖高都也。宋玉，据《史记·屈原列传》载:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”记述极为简略。
白话译文
昨夜在巫山下过夜，满山猿猴，连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。
疾风将雨吹至南方，淋湿楚王的衣裳。
我在高高的山岗，怀念那宋玉，为什么给楚王写出那么美丽的文章，看到这古迹，让我热泪满眶。
《赠钱征君少阳》
[唐] 李白
白玉一杯酒，绿杨三月时。
春风余几日，两鬓各成丝。
秉烛唯须饮，投竿也未迟。
如逢渭水猎，犹可帝王师。
《赠钱征君少阳》是李白写给友人钱少阳的一首五言律诗，是《全唐诗》的第171卷第14首。首联以工整的对仗，描绘出一幅主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景。颔联紧承上联，借景抒情，以“各”字串联主线，既写人之志，亦是述已之怀，浑然一体、密不可分。颈联讲述暮年隐居的生活情趣，蕴含更多的无可奈何、借酒浇愁的味道。尾联借用吕尚的典故，流露出建功立业“也未迟”的抱负。
此首赠诗既写出了李白的良好愿望、赞扬钱少阳年老而仍怀出仕建功的抱负，也暗藏李白暮年的雄心壮志和忧愤心情、愿望在现实中难以实现的不满。
此诗大致是李白晚年的作品。此诗一作《送赵云卿》，是李白写给钱少阳的赠诗。李白至晚年，很是推崇‘商山四皓’的济世之心和佐君之功，所以李白对“四皓”似的老者钱少阳也极为推重，甚至在《赠潘侍御论钱少阳》诗中称钱少阳是‘眉如松雪齐四皓’。李白在诗中说他们两人“两鬓各成丝”，都已经老了，因此李白劝钱少阳要及时行乐，但也希望钱少阳能得到皇帝的征召，见用于世。此诗李白以饮酒慨叹人生短促，赞扬钱少阳年老仍怀出仕建功的抱负，同时也抒发了诗人渴望一遇帝王建功立业、晚年壮心不已的气概。
注释
征君：指曾被朝廷征聘而不肯受职的隐士为征士，君为尊称。
三月时：指暮春。
秉烛：以蜡烛照明。
投竿：钓鱼。姜太公未遇时，在渭水上垂钓，遇文王出猎，被聘为师。
如逢渭水猎，犹可帝王师：据考证，这时钱少阳已八十余岁，所以用吕尚的典故。
白话译文
举起白玉杯痛饮美酒，在这绿杨飘垂的三月之时。
春风还能吹拂几日，您我两鬓各已斑白。
秉烛夜游唯须饮酒，此时投竿垂钓也许未迟。
如能遇到文王渭水之猎，我也可以成为帝王之师。
《月下独酌·三月咸阳城》
[唐] 李白
三月咸阳城，千花昼如锦。谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。
《月下独酌四首》之《三月咸阳城》是唐代诗人李白的组诗作品。这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。组诗运用丰富的想象，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。表面看来，诗人真能自得其乐，可是深处却有无限的凄凉。全诗笔触细腻，构思奇特，体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。
《三月咸阳城》约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
注释
“三月”二句：