唐·齐己《桃花》、《春雨》、《春草》、《海棠花》、《春兴》、《残春》、《闲居》、《江寺春残寄幕中知己二首》、《春风曲》、《宜春江上寄仰山长老二首》、《春晴感兴》
《桃花》
唐·齐己
千株含露态，何处照人红。
风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，舞蝶未知空。
拟欲求图画，枝枝带竹丛。
《桃花》
唐·齐己
千株含露态，何处照人红。
风暖仙源里，春和水国中。
流莺应见落，舞蝶未知空。
拟欲求图画，枝枝带竹丛。
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《春雨》
唐·齐己
欲布如膏势，先闻动地雷。
云龙相得起，风电一时来。
霢霂农桑野，冥濛杨柳台。
何人待晴暖，庭有牡丹开。
《春草》
唐·齐己
处处碧萋萋，平原带日西。
堪随游子路，远入鹧鸪啼。
金谷园应没，夫差国已迷。
欲寻兰蕙径，荒秽满汀畦。
《海棠花》
唐·齐己
繁于桃李盛于梅，寒食旬前社后开。
半月暄和留艳态，两时风雨免伤摧。
人怜格异诗重赋，蝶恋香多夜更来。
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。
《春兴》
唐·齐己
柳暖莺多语，花明草尽长。
风流在诗句，牵率绕池塘。
叫切禽名宇，飞忙蝶姓庄。
时来真可惜，自勉掇兰芳。
《残春》
唐·齐己
三月看无也，芳时此可嗟。
园林欲向夕，风雨更吹花。
影乱冲人蝶，声繁绕堑蛙。
那堪傍杨柳，飞絮满邻家。
《闲居》
唐·齐己
渐觉春光媚，尘销作土膏。
微寒放杨柳，纤草入风骚。
睡少全无病，身轻乍去袍。
前溪泛红片，何处落金桃。
《江寺春残寄幕中知己二首》
[唐] 齐己
其一
谁遣西来负岳云，自由归去竟何因。
山龛薜荔应残雪，江寺玫瑰又度春。
早岁便师无学士，临年却作有为人。
何妨夜醮时相忆，伴醉佯狂笑老身。
【山龛】山上的佛龛。
【薜荔】又称“木莲”。桑科。常绿灌木。叶有大小，花极小。产于中国中部和南部，也长在日本和印度。果实富含果胶，可做凉粉。茎、叶入药，能祛风除湿，消肿解毒。
【无学】1.没有学问或学识。 2.佛教语。小乘四果的最后一果，即阿罗汉果。谓学道圆满，不需再行修学。
【临年】1.到达一定的年纪。指老年。 2.指盛壮之时。
醮：
《江寺春残寄幕中知己二首》
[唐] 齐己
其二
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。
冷淡独开香火里，殷妍行列绮罗中。
秋加玉露何伤白，夜醉金缸不那红。
闲忆遗民此心地，一般无染喻真空。
幕莲：同“幕府莲花”。美称幕僚。
【俭府】南朝齐王俭的府第。俭于高帝时为卫将军，领朝政，用才名之士为幕僚，后世遂以'俭府'为幕府的美称，谓其主客皆才俊。
【殷妍】红艳。【不那】无奈。
《春风曲》
[唐] 齐己
春风有何情，旦暮来林园。
不问桃李主，吹落红无言。
《湘中春兴》
[唐] 齐己
雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。
更无轻翠胜杨柳，尽觉浓华在牡丹。
终日去还抛寂寞，绕池回却凭栏干。
红芳片片由青帝，忍向西园看落残。
【恣游盘】纵情游览;纵情游荡。【游盘】游逸娱乐。
【轻翠】嫩绿。
【青帝】1.我国古代神话中的五天帝之一﹐是位于东方的司春之神﹐又称苍帝﹑木帝。 2.道教以为木星中有九青帝﹐并受事于中央青皇。
《宜春江上寄仰山长老二首》
[唐] 齐己
其一
水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。
清泉白日中峰上，落日半空栖鸟还。
云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
【触衣】内裤的别称。此处不应指内衣，而是云影一朵朵的飘过头顶。恰如从衣服上一带而过。
【传心】1.佛教禅宗指传法。初祖达摩来华，不立文字，直指人心，谓法即是心，故以心传心，心心相印。见唐希运《传心法要》。 2.指儒家的道统传授。
【罗浮】山名。在广东省东江北岸。风景优美﹐为粤中游览胜地。晋葛洪曾在此山修道﹐道教称为'第七洞天'。相传隋赵师雄在此梦遇梅花仙女﹐后多为咏梅典实。
【扣关】1.敲击关门或城关而有所求。 2.敲门求见。
《宜春江上寄仰山长老二首》
[唐] 齐己
其二
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。
绝顶有人经劫在，浮生无客暂时游。
窗开万壑春泉乱，塔锁孤灯万木稠。
欲为吾师拂衣去，白云红叶又新秋。
“浮生无客暂时游”：人生没有做客的，都是作短暂旅行。
【孤灯】孤单的灯。多喻孤单寂寞。
【拂衣】1.提起或撩起衣襟。 2.挥动衣服。形容激动或愤激。 3.振衣而去。谓归隐。
《春晴感兴》
[唐] 齐己
连旬阴翳晓来晴，水满圆塘照日明。
岸草短长边过客，江花红白里啼莺。
野无征战时堪望，山有楼台暖好行。
桑柘依依禾黍绿，可怜归去是张衡。