南朝·沈约《八咏诗》
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南朝·沈约《八咏诗》
《八咏诗》是南朝文学家沈约的组诗作品，包括《登台望秋月》《会圃临春风》《岁暮悯衰草》《霜来悲落桐》《夕行闻夜鹤》《晨征听晓鸿》《解佩去朝市》《被褐守山东》等八首诗，是沈约守金华时为建元畅楼而作。其体裁属于杂言体，是受到乐府诗的影响，与六朝流行的咏物抒情小赋也有许多相似之处。前人把《八咏诗》称作别开生面的作品。
《金华志》曰：八咏诗，南齐隆昌元年，太守沈约所作，题於玄畅楼，时号绝唱，后人因更玄畅楼为八咏楼云。
沈约守东阳时，建元畅楼，并作《登台望秋月》《会圃临春风》《岁暮悯衰草》《霜来悲落桐》《夕行闻夜鹤》《晨征听晓鸿》《解佩去朝市》《被褐守山东》等诗八首，称“八咏诗”，亦省称“八咏”。
到了宋代，玄畅楼因《八咏诗》而被改名为“八咏楼”。
《八咏诗·登台望秋月》
望秋月，秋月光如练。照耀三爵台，徘徊九华殿。
九华玳瑁梁，华榱与壁珰。以兹雕丽色，持照明月光。
凝华入黼帐，清辉悬洞房，先过飞燕户，却照班姬床。
桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露，
上林晚叶飒飒鸣，雁门早鸿离离度。
湛秀质兮似规，委清光兮如素。
照愁轩之蓬影，映金阶之轻步。
居人临此笑以歌，别客对之伤且慕。
经衰圃，映寒丛，凝清夜，带秋风。
随庭雪以偕素，与池荷而共红。临玉墀之皎皎，含霜霭之濛濛。
轥天衢而徒步，轹长汉而飞空。隐岩崖而半出，隔帷幌而才通。
散朱庭之奕奕，入青琐而玲珑。
闲阶悲寡鹄，沙洲怨别鸿，
文姬泣胡殿，昭君思汉宫。
——余亦何为者，淹留此山东？
《登台望秋月》是《八咏诗》中颇有代表性的一篇，它的艺术特色可以反映出《八咏诗》的基本风貌。现对它略作一些分析。
全诗可以分为四个部分。第一部分着重围绕“登台望秋月”这一题目，渲染“三爵台”、“九华殿”等宫廷建筑的豪华。“三爵台”是传说中神仙所居，“九华殿”是汉魏时的皇家宫殿，但这里只是泛指高台、华殿。开头写高台、华殿的雕梁画檐在月光映照下分外显得富丽堂皇，接着写月光穿过绣帐，进入深邃的内室。先经过赵飞燕的居所，回过来又照在班婕妤的床上。这一部分诗人用了一些华美的词藻，这是齐梁诗坛上的普遍风气。但由于是写月光，所以诗中出现的皇宫深院的画面虽然金碧辉煌，但基本上还是冷色调。这里提到了赵飞燕和班婕妤，这是两个受到冷落的汉代后妃，她们哀怨孤凄的形象，更衬托出月色的阴冷惨淡。
第二部分是“望秋月”这一主题的展开部分。“桂宫袅袅落桂枝”以下四句表现一个“秋”字。“桂宫”即月宫，因传说月中有桂树，故以“桂枝”比喻月光，而桂树正是秋天开花的树木。“露寒凄凄”、“晚叶飒飒”和“早鸿离离”都是秋天的景象。“湛秀质”二句表现一个“月”字，以“秀质似规”和“清光如素”来对月亮的形与色进行赞美，似规状其圆，如素言其白。“照愁轩”以下四句表现一个“望”字。望月的人有各种各样，处在不同境遇中的人望月时的心绪和感情也彼此有异：轻步于金阶的“居人”对之欢笑歌唱；身居愁轩的别客（蓬影）则勾起了对亲人的思慕，因而黯然神伤。这一部分的描写，感情基调同第一部分完全一致。
第三部分从各个方面描写秋月的特征。“经衰圃”四句写它的清冷；“随庭雪”以下四句写它的皎洁、透明而又像细雨一样迷蒙，“轥天衢”以下六句写它的活动。轥轹，车轮转动；天衢，天上道路。这里是说月轮或漫步天街，或飞越河汉，或隐身于岩崖后面只露出一半，或被淡云所遮，就像隔了一层帷幌一样只能依稀看到，或散布于朱庭，光采奕奕，或进入于青琐（宫门），玲珑明彻。这一部分在全诗中是最富有想象力、描写最生动的部分。
最后部分才是作者自己的抒情。这时作者远离家乡，在外地做官，面对秋月，思乡之情自会油然而生。因明月而引起对家乡、亲人的思念，是古诗中常见的主题之一，这里作者也是因“望秋月”而联想到自己形单影只，于是便产生了“悲寡鹤”、“怨别鸿”这种孤独心情。“文姬泣胡殿，昭君思汉宫”两句同样如此。在作者想象中，蔡文姬和王昭君的思念故乡也是因“望秋月”而引起的。这是古诗中常用的“取譬引类”、“因物喻志”的手法，主要引起末两句作者自己的感慨：“余亦何为者，淹留此山东？”（“山东”指东阳郡）
钟嵘《诗品》评沈约作品时有“辞弘”、“意浅”之说，此诗的特点正是这样。内容上它并无深意，通篇都是对秋月的铺张扬厉的反复描写。比较惹人喜爱的是它的语言。此诗语言风格虽未脱齐梁的绮丽之风，但还没有过分地雕金镂采，在丰茂的词藻中仍能透露出一股清新的气息。特别值得注意的是它在声律安排上相当讲究，声韵和谐，节奏感很强，有些句子的平仄安排已类似后世的律诗，如“凝华入黼帐”、“闲阶悲寡鹄”等句犹似五律，而“桂宫袅袅落桂枝”二句则俨然七言律句。
《八咏诗》的体裁属于杂言体，这种句子长短不齐的形式以前多见之于乐府诗和拟乐府诗，沈约此诗是受到乐府诗的影响。此外，它与六朝流行的咏物抒情小赋也有许多相似之处。“经衰圃”以下一大段不论句子形式和描写方法，都明显地吸收了赋的特点。正因为这样，所以前人把《八咏诗》称作别开生面的作品。
《八咏诗·会圃临东风》
临春风，春风起春树。
游丝暧如网，落花雰似雾。
先泛天渊池，还过细柳枝。
蝶逢飞摇扬，燕值羽参池。
扬桂旆，动芝盖。
开燕裾，吹赵带。
赵带飞参差，燕裾合且离。
回簪复转黛，顾步惜容仪。
容仪已照灼，春风复回薄。
氛氲桃李花，青跗含素萼。
既为风所开，复为风所落。
摇绿蔕，抗紫茎。
舞春雪，杂流莺。
曲房开兮金铺响，金铺响兮妾思惊。
梧台未阴，淇川始碧。
迎行雨于高唐，送归鸿于碣石。
经洞房，响纨素。
感幽闺，思帏帟。
想芳园兮可以游，念兰翘兮渐堪摘。
拂明镜之冬尘，解罗衣之秋襞。
既铿锵以动佩，又絪缊而流射。
始摇荡以入闺，终徘徊而缘隙。
鸣珠帘于绣户，散芳尘于绮席。
是时怅思妇，安能久行役。
佳人不在兹，春风为谁惜。
注释
“起春树”句：春天的树枝在春风中舞动。
游丝：飘动的春意。
“落花”句：飘落的花朵象雾一样纷纷扬扬。雰，同“氛”，雾气，此指 纷纷凋落的花瓣。
泛：到处飘扬。
“蝶逢”二句：翻动的蝴蝶正在起舞，纷飞的春燕羽翅掠过池塘。
桂旆：桂木车上的旗帜。旆，pèi。
芝盖：车盖。本指仙家之车，后亦称帝王之车。
燕裾、赵带：燕地女子衣服前襟、赵地女子的衣带。以“裾”“带” 分别借代燕赵美女
黛：dài，古代女子常用来描眉的青黑色颜料，此指女子姣好的面容。
顾步：对脚步顾看。借指美女的丰姿。
照灼：照亮。
回薄：转轻。
“氛氲”二句：桃李花朵的浓郁香气四处散发，白色的花儿从青绿的花基上开出。氛氲，fnyn，此指浓郁的花香。跗，f，花萼。萼，在花瓣下部的一圈叶状绿色小片。萼跗，花萼和子房。
绿蔕：绿色的花蒂。蔕，dì，同“蒂”。
曲房：深邃幽隐的屋舍。
金铺：门上兽面形铜制环钮。
“梧台”二句：梧台之梧桐尚未成荫时，淇川已草木如碧。梧台，即梧宫之台，梧宫是齐国宫名，故址在今山东临淄（齐国国都）西北。梧台是当时齐国的“国宾馆”，是齐王议事、会客和游乐的地方，也是“百家争鸣”的策源地。其周围广植梧桐，树干高大，绿叶如扇。阴，通“荫”。淇川，淇河流域的平原地带。
高唐：《巫山县志》载：“城西北半里许，山名高都，为阳台旧址，旧有高唐观。”战国辞赋家宋玉《高唐赋·序》：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，萃兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，原（愿？）荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为行云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦视之如言。故为立庙，号曰朝云。”唐·李商隐有诗曰“自从高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑”。
归鸿：回归的大雁。
碣石：即秦皇岛昌黎县北碣石山。
纨素：精致洁白的细绢。
帏帟：设于内室的帷幕，借喻内室。帟，yì。
翘：初开的春兰。
秋襞：入冬前折迭的衣服。襞，bì。
絪缊：yn yùn。云烟弥漫之状。
流射：流动显现。
思妇：怀念远行丈夫的妇人。
行役：旧指因服兵役、劳役或公务而外出跋涉，旅行。
佳人：美好的人，指怀念的人或理想中的人，或妻子称自己的丈夫。
末句：春风被谁珍惜？意思是辜负了良辰美景。
春暖花开，蝶飞燕舞，“梧台未阴，淇川始碧”。淇河两岸春色怡人，燕赵大地丽人百姿，春心荡漾，但无奈独守幽闺，心中日日思念的“佳人”“行役”不归，遗憾“春风”没人珍惜，辜负这良辰美景。此诗写于1500多年前作者任浙江东阳郡太守时。南朝多产艳诗，该诗应属艳诗一类。诗中虽咏及“淇川”，但诗并非写于“淇川”。金华市距离“淇川”所在地鹤壁约有一千二百多公里。诗里的“淇川'其实仅是情爱之地的代名词。
《八咏诗·岁暮悯衰草》
愍衰草。衰草无容色。
憔悴荒径中。寒荄不可识。
昔时兮春日。昔日兮春风。
含华兮佩实。垂绿兮散红。
氛氲鳷鹊右。照耀望仙东。
送归顾慕泣淇水。嘉客淹留怀上宫。
岩陬兮海岸。冰多兮霰积。
烂熳兮客根。攒幽兮寓隙。
布绵密于寒皋。吐纤疏于危石。
既惆怅于君子。倍伤心于行役。
露缟枝于初旦。霜