南北朝·萧纲《经琵琶峡诗》《乌夜啼》《七夕诗》《登琴台》《咏寒凫》《登烽火楼》《寒闺》《弹筝》《玄圃纳凉》《乐府三首》
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南北朝·萧纲《经琵琶峡诗》《乌夜啼》《七夕诗》《登琴台》《咏寒凫》《登烽火楼》《寒闺》《弹筝》《玄圃纳凉》《乐府三首》
《经琵琶峡诗》
由来历山川，此地独回邅。
百岭相纡蔽，千崖共隐天。
横峰时碍水，断岸或通川。
还瞻已迷向，直去复疑前。
夕波照孤月，山枝敛夜烟。
此时愁绪密，一夕魂九迁。
赏析
“由来历山川，此地独回邅”起首二句，总领全诗。“回邅”二字贯穿全诗，是对琵琶陕险恶形式的总的概括。萧纲是游历过名山大川的，他是出守地方为藩王时，曾走过许多地方，饱览奇山异水。第一句即点明这一点，第二句一个“独”字，笔锋一转，说这一次途经琵琶陕，却是他一生中难忘的经历，其惊险壮观远远超过了他曾经各次的游历。这二句由泛说到具体，由“山川”引出“此地”，突出了琵琶峡及地理特征。
从第三句到第十句是全诗的主干，展现了行船陕中的惊险场面。“纡”是弯曲的意思。前句说明琵琶峡的两岸不是直线的，而是迂回曲折的。群山沿着河岸逶迤起伏，重重叠叠、互相遮蔽。这是从横的角度而言。次句则是从纵的角度写。“隐天”写出两岸山势之高。断壁峭崖，直插云天，遮天蔽日，同时也暗示了两岸之逼窄。人在陕中，翘首仰望，只露出一线青天。这二句描写岸上之景，不仅只是实写而且起着一种渲染、烘托环境气氛的作用。一上来就给全诗罩上了一层险恶、愁惨的气氛。
岸上的地形已如此险恶，水上情景更是令人惊心动魄。“横峰时碍水，断岸或通川”，此二句从正面描写峡中行船的情景，可以说是“回邅”二字的注脚。这段水路险象环生，但见水流湍急，河床忽宽忽窄，曲折迂回。一会儿有山峰横贯在前挡住去路，水势至此而急流直下；一会儿眼看船将到岸，忽然柳暗花明，眼前蓦然突现一条淼淼大川。这二句具体描绘船行时的景象，同上二句相比，可说是动态的描写，写出了一条船行景物的变化，使人领略到峡中行船的惊心动魄。
“还瞻已迷向。直去复疑前。”此二句诗结合着人物的心理感受写琵琶峡的险峻奇特。“还瞻”句写作者在舟中回顾望时所见所感。在峡中行舟，宛如进入迷宫，景物变化之快，令人目不暇接，才一回头，景色已变，迷失了回归的途径。这说明峡中水势之急，有如风驰电掣。“直去”句则写出了作者往前看时的心理活动。河水奔腾，险象环生，真不知该怎么走才好。一个“疑”字，透露出作者的惊惧疑虑心理。写到这里，作者对琵琶峡湍急的水流、奇丽惊险的风光已作出了尽情的描绘，令人紧张得喘不过气来。
接下来的二句，却在奔腾喧嚣、紧张惊险的镜头中蓦然插入一片静景。“夕波照孤月，山枝敛夜烟。”用以静衬动的手法渲染出琵琶峡的险峻形势。本来黑夜就带有几分神秘，何况是在这样一个陌生且充满危险的地方。山间一轮明月孤孤单单的挂在空中，月光下河水起伏奔腾，山间的花草与树木在朦胧的夜色中若隐若现。这里，画面上似乎是一片宁静，但夜色笼罩下琵琶峡的神秘莫测感，却渗透在景物的描写之中了。全诗至此已完成了对“琵琶峡”旅程的描写。
最后，作者以“此时愁绪密，一夕魂九迁”作结。这是作者直抒胸臆的自白，亦是对这段艰难航程的内心体验，表现了作者在大自然的暴怒前的恐惧、紧张心理，可说是要言不凡的点睛之笔！
《乌夜啼》
绿草庭中望明月，碧玉堂里对金铺。
鸣弦捣捩发初异，挑琴欲吹众曲殊。
不疑三足朝含影，直言九子夜相呼。
羞言独眠枕下泪，托道单栖城上乌。
注解
绿草庭：宫廷院落的名称之一。庭，庭院。宫廷。
碧玉堂：碧玉造就的殿堂。天庭的殿堂名字之一。
对：面对。
金铺：金饰铺首。门户之美称。华美的铺榻。叶葱奇注：“金铺，指门环下面的铜片。《增韵》：‘所以衔环者，作鱼蛇之形，以铜为之，故曰金铺。’”
鸣弦：拨动琴弦，使之作响。琴瑟琵琶等弦乐器。鸣响的箭弦。
拨捩：调拨琴弦。捩，转弦的轴。
发初异：发出初期不同的音响。
挑琴：挑动琴弦。
欲吹：想要吹奏。
众曲珠：发出各种声音的珍珠。众曲，众多曲调。各种曲调。珠，珍珠。
三足：三足金乌。太阳。
朝：早晨。
含影：含映着日影。
直言：直接说。直率地说；说实话。
九子：乐府曲《乌生八九子》。尾宿九星。《史记·天官书》：“尾为九子。”司马贞索隐引宋均云：“属后宫场，故兼九子，子必九者，取尾有九星也。”
夜相呼：夜里相呼唤。
羞言：羞耻言明。羞愧说。
独眠：单独睡眠。
枕下泪：枕头底下的泪水。
讬道：托道。推脱说道。
单栖：单独栖止的。
城上乌：城墙上的乌鸦。
赏析
《乌夜啼》原属南朝乐府诗，本为五言四句，经萧纲改造成七言八句。全诗描写独自在孤寂的夜中赏月，自我奏乐与影子同乐，可惜悲从中来，不由得哭泣的场景。
首先，在格局上，萧纲选用了七言四句；其次，从歌辞内容看来，诗作的场景已然转移至华丽的厅堂内，不再是富有民歌气息的简单庭院。而诗中的女主人公，亦不再是西曲民歌中热烈清纯的女子，而是增加了含蓄婉约的特征，举手投足间也多了女性的柔弱与娇羞。诗人通过更为含蓄的表达方式，刻画了作品中人物的形象，赋予读者更多的想象力，色彩的运用以及演奏乐器的刻画，也增加了整首诗的画感。
《七夕诗》
秋期此时浃，长夜徙河灵。
紫烟凌凤羽，红光随玉軿。
洛阳疑剑气，成都怪客星。
天梭织来久，方逢今夜停。
浃，融洽。
【河灵】神话传说中的黄河水神巨灵。亦泛指河川之精灵。
【紫烟】1.亦作'紫烟'。 2.紫色瑞云。 3.山谷中的紫色烟雾。
【凤羽】凤凰的羽毛。借指凤凰，仙鸟。
【玉軿】玉饰的车帷。常指传说中仙人所乘的车。
【剑气】指剑的光芒。常以喻人的才华和才气。
【客星】我国古代指新星和彗星。参看〖新星〗、〖彗星 〗。
【天梭】天上织女所用之梭。
《登琴台》
芜阶践昔径，复想鸣琴游。
音容万春罢，高名千载留。
弱枝生古树，旧石染新流。
由来递相欢，逝川终不收。
创作背景
灵岩山位于吴中区木渎镇西北，北距天平山二公里。琴台，在灵岩山西绝顶，相传吴王常令西施焚香抚琴于此，在石上刻“琴台”二字。
宋以前，琴台下有大偃松，身卧于地，两头崛起，交荫如盖，不见根之所自出，当地人以为 奇赏。琴台下有响屐廊曲折而东。《古今记》载:“吴王夫差以椒楠建廊而虚其下，令西施及 官人步屦绕之，则跫然有声。” 此外，山之上下还有诸多营建，至今人们还能从那些遗迹中，遥想当年吴宫的盛况。如 山上西施晨起晓妆的“梳妆台”，吴王与西施游憩小坐的“西施洞”，吴宫艺花之处“大园”、“小 园”(后讹为大晏岭、小晏岭)等。山下的“香水溪”，相传是宫女在此梳妆沐浴处，溢脂流香， 故又称“脂粉塘”。“采香泾”是为西施泛舟前往香山采集香草而开凿的河渠，据说夫差为取悦 西施，用强弓硬射一箭，令从人循箭行方向开掘而成，故又名“箭泾”。“画船坞”有东西两处， 也为当年蓄水划龙舟游乐的地方，俗称“划船坞”。随着吴国的覆亡，馆娃宫及其诸多的景物 也相继荒芜。琴台顶，远眺湖山，令人心旷神怡，萧纲在一次登琴台时，遂作此诗。
《咏寒凫》
回水浮轻浪，沙场弄羽衣。
眇眇随山没，离离傍海飞。
全诗首先描写了寒凫戏水与梳理羽毛的动作，是对场景的直接描写，显得简单而富于生机。但作者在最后两句用了“眇眇”与“离离”两个极为孤寂的形容词，这两个词在山与海的背景衬托下显示出了一种真正的孤独，是孤独而不是寂寞。
全诗描写了“凫”的一连串动作，显示了“凫”的无限深沉的孤独。
《登烽火楼》
万邑王畿旷，三条绮陌平。
亘原横地险，孤屿派流生。
悠悠归棹人，渺渺去帆惊。
水烟浮岸起，遥禽逐雾征。
赏析
诗的开头直入主题，毫不啰嗦，特别是结尾四句，不仅空间 辽远，而且水波和烟雾的浩荡与水禽和归人的渺小形成 强烈的视觉反差，给读者留下深刻的印象。'悠悠'、'渺 渺'二叠词则使实景虚化，以致颇具飘摇自在之趣，而 音节的圆润又恰与飘摇自在相得益彰。本诗炼字亦有可取之处：'排'以对'耸'，突出楼高，用语尖新；'带'以配 '却'，以见堞矮，用语圆润。
《寒闺》
绿叶朝朝黄，红颜日日异。
譬喻持相比