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b73、南北朝·萧纲诗选(十二)

2022-03-14 17:08阅读:


南北朝·萧纲《经琵琶峡诗》《乌夜啼》《七夕诗》《登琴台》《咏寒凫》《登烽火楼》《寒闺》《弹筝》《玄圃纳凉》《乐府三首》




b73、南北朝·萧纲诗选(十二)
b73、南北朝·萧纲诗选(十二)
b73、南北朝·萧纲诗选(十二)


《经琵琶峡诗》


由来历山川,此地独回邅。
百岭相纡蔽,千崖共隐天。
横峰时碍水,断岸或通川。
还瞻已迷向,直去复疑前。
夕波照孤月,山枝敛夜烟。
此时愁绪密,一夕魂九迁。


赏析
“由来历山川,此地独回邅”起首二句,总领全诗。“回邅”二字贯穿全诗,是对琵琶陕险恶形式的总的概括。萧纲是游历过名山大川的,他是出守地方为藩王时,曾走过许多地方,饱览奇山异水。第一句即点明这一点,第二句一个“独”字,笔锋一转,说这一次途经琵琶陕,却是他一生中难忘的经历,其惊险壮观远远超过了他曾经各次的游历。这二句由泛说到具体,由“山川”引出“此地”,突出了琵琶峡及地理特征。
从第三句到第十句是全诗的主干,展现了行船陕中的惊险场面。“纡”是弯曲的意思。前句说明琵琶峡的两岸不是直线的,而是迂回曲折的。群山沿着河岸逶迤起伏,重重叠叠、互相遮蔽。这是从横的角度而言。次句则是从纵的角度写。“隐天”写出两岸山势之高。断壁峭崖,直插云天,遮天蔽日,同时也暗示了两岸之逼窄。人在陕中,翘首仰望,只露出一线青天。这二句描写岸上之景,不仅只是实写而且起着一种渲染、烘托环境气氛的作用。一上来就给全诗罩上了一层险恶、愁惨的气氛。
岸上的地形已如此险恶,水上情景更是令人惊心动魄。“横峰时碍水,断岸或通川”,此二句从正面描写峡中行船的情景,可以说是“回邅”二字的注脚。这段水路险象环生,但见水流湍急,河床忽宽忽窄,曲折迂回。一会儿有山峰横贯在前挡住去路,水势至此而急流直下;一会儿眼看船将到岸,忽然柳暗花明,眼前蓦然突现一条淼淼大川。这二句具体描绘船行时的景象,同上二句相比,可说是动态的描写,写出了一条船行景物的变化,使人领略到峡中行船的惊心动魄。
“还瞻已迷向。直去复疑前。”此二句诗结合着人物的心理感受写琵琶峡的险峻奇特。“还瞻”句写作者在舟中回顾望时所见所感。在峡中行舟,宛如进入迷宫,景物变化之快,令人目不暇接,才一回头,景色已变,迷失了回归的途径。这说明峡中水势之急,有如风驰电掣。“直去”句则写出了作者往前看时的心理活动。河水奔腾,险象环生,真不知该怎么走才好。一个“疑”字,透露出作者的惊惧疑虑心理。写到这里,作者对琵琶峡湍急的水流、奇丽惊险的风光已作出了尽情的描绘,令人紧张得喘不过气来。
接下来的二句,却在奔腾喧嚣、紧张惊险的镜头中蓦然插入一片静景。“夕波照孤月,山枝敛夜烟。”用以静衬动的手法渲染出琵琶峡的险峻形势。本来黑夜就带有几分神秘,何况是在这样一个陌生且充满危险的地方。山间一轮明月孤孤单单的挂在空中,月光下河水起伏奔腾,山间的花草与树木在朦胧的夜色中若隐若现。这里,画面上似乎是一片宁静,但夜色笼罩下琵琶峡的神秘莫测感,却渗透在景物的描写之中了。全诗至此已完成了对“琵琶峡”旅程的描写。
最后,作者以“此时愁绪密,一夕魂九迁”作结。这是作者直抒胸臆的自白,亦是对这段艰难航程的内心体验,表现了作者在大自然的暴怒前的恐惧、紧张心理,可说是要言不凡的点睛之笔!




b73、南北朝·萧纲诗选(十二)
b73、南北朝·萧纲诗选(十二)
《乌夜啼》


绿草庭中望明月,碧玉堂里对金铺。
鸣弦捣捩发初异,挑琴欲吹众曲殊。
不疑三足朝含影,直言九子夜相呼。
羞言独眠枕下泪,托道单栖城上乌。


注解
绿草庭:宫廷院落的名称之一。庭,庭院。宫廷。
碧玉堂:碧玉造就的殿堂。天庭的殿堂名字之一。
对:面对。
金铺:金饰铺首。门户之美称。华美的铺榻。叶葱奇注:“金铺,指门环下面的铜片。《增韵》:‘所以衔环者,作鱼蛇之形,以铜为之,故曰金铺。’”
鸣弦:拨动琴弦,使之作响。琴瑟琵琶等弦乐器。鸣响的箭弦。
拨捩:调拨琴弦。捩,转弦的轴。
发初异:发出初期不同的音响。
挑琴:挑动琴弦。
欲吹:想要吹奏。
众曲珠:发出各种声音的珍珠。众曲,众多曲调。各种曲调。珠,珍珠。
三足:三足金乌。太阳。
朝:早晨。
含影:含映着日影。
直言:直接说。直率地说;说实话。
九子:乐府曲《乌生八九子》。尾宿九星。《史记·天官书》:“尾为九子。”司马贞索隐引宋均云:“属后宫场,故兼九子,子必九者,取尾有九星也。”
夜相呼:夜里相呼唤。
羞言:羞耻言明。羞愧说。
独眠:单独睡眠。
枕下泪:枕头底下的泪水。
讬道:托道。推脱说道。
单栖:单独栖止的。
城上乌:城墙上的乌鸦。


赏析
《乌夜啼》原属南朝乐府诗,本为五言四句,经萧纲改造成七言八句。全诗描写独自在孤寂的夜中赏月,自我奏乐与影子同乐,可惜悲从中来,不由得哭泣的场景。


首先,在格局上,萧纲选用了七言四句;其次,从歌辞内容看来,诗作的场景已然转移至华丽的厅堂内,不再是富有民歌气息的简单庭院。而诗中的女主人公,亦不再是西曲民歌中热烈清纯的女子,而是增加了含蓄婉约的特征,举手投足间也多了女性的柔弱与娇羞。诗人通过更为含蓄的表达方式,刻画了作品中人物的形象,赋予读者更多的想象力,色彩的运用以及演奏乐器的刻画,也增加了整首诗的画感。




b73、南北朝·萧纲诗选(十二)
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《七夕诗》


秋期此时浃,长夜徙河灵。
紫烟凌凤羽,红光随玉軿。
洛阳疑剑气,成都怪客星。
天梭织来久,方逢今夜停。


浃,融洽。
【河灵】神话传说中的黄河水神巨灵。亦泛指河川之精灵。
【紫烟】1.亦作'紫烟'。 2.紫色瑞云。 3.山谷中的紫色烟雾。
【凤羽】凤凰的羽毛。借指凤凰,仙鸟。
【玉軿】玉饰的车帷。常指传说中仙人所乘的车。
【剑气】指剑的光芒。常以喻人的才华和才气。
【客星】我国古代指新星和彗星。参看〖新星〗、〖彗星 〗。
【天梭】天上织女所用之梭。




b73、南北朝·萧纲诗选(十二)
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《登琴台》


芜阶践昔径,复想鸣琴游。
音容万春罢,高名千载留。
弱枝生古树,旧石染新流。
由来递相欢,逝川终不收。


创作背景
灵岩山位于吴中区木渎镇西北,北距天平山二公里。琴台,在灵岩山西绝顶,相传吴王常令西施焚香抚琴于此,在石上刻“琴台”二字。
宋以前,琴台下有大偃松,身卧于地,两头崛起,交荫如盖,不见根之所自出,当地人以为 奇赏。琴台下有响屐廊曲折而东。《古今记》载:“吴王夫差以椒楠建廊而虚其下,令西施及 官人步屦绕之,则跫然有声。” 此外,山之上下还有诸多营建,至今人们还能从那些遗迹中,遥想当年吴宫的盛况。如 山上西施晨起晓妆的“梳妆台”,吴王与西施游憩小坐的“西施洞”,吴宫艺花之处“大园”、“小 园”(后讹为大晏岭、小晏岭)等。山下的“香水溪”,相传是宫女在此梳妆沐浴处,溢脂流香, 故又称“脂粉塘”。“采香泾”是为西施泛舟前往香山采集香草而开凿的河渠,据说夫差为取悦 西施,用强弓硬射一箭,令从人循箭行方向开掘而成,故又名“箭泾”。“画船坞”有东西两处, 也为当年蓄水划龙舟游乐的地方,俗称“划船坞”。随着吴国的覆亡,馆娃宫及其诸多的景物 也相继荒芜。琴台顶,远眺湖山,令人心旷神怡,萧纲在一次登琴台时,遂作此诗。




b73、南北朝·萧纲诗选(十二)
《咏寒凫》


回水浮轻浪,沙场弄羽衣。
眇眇随山没,离离傍海飞。


全诗首先描写了寒凫戏水与梳理羽毛的动作,是对场景的直接描写,显得简单而富于生机。但作者在最后两句用了“眇眇”与“离离”两个极为孤寂的形容词,这两个词在山与海的背景衬托下显示出了一种真正的孤独,是孤独而不是寂寞。
全诗描写了“凫”的一连串动作,显示了“凫”的无限深沉的孤独。




b73、南北朝·萧纲诗选(十二)
《登烽火楼》


万邑王畿旷,三条绮陌平。
亘原横地险,孤屿派流生。
悠悠归棹人,渺渺去帆惊。
水烟浮岸起,遥禽逐雾征。


赏析
诗的开头直入主题,毫不啰嗦,特别是结尾四句,不仅空间 辽远,而且水波和烟雾的浩荡与水禽和归人的渺小形成 强烈的视觉反差,给读者留下深刻的印象。'悠悠'、'渺 渺'二叠词则使实景虚化,以致颇具飘摇自在之趣,而 音节的圆润又恰与飘摇自在相得益彰。本诗炼字亦有可取之处:'排'以对'耸',突出楼高,用语尖新;'带'以配 '却',以见堞矮,用语圆润。




b73、南北朝·萧纲诗选(十二)
《寒闺》


绿叶朝朝黄,红颜日日异。
譬喻持相比

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