壬寅诗历：四月十八日
宋·苏轼、杨万里
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壬寅诗历：四月十八日
宋·苏轼、杨万里
宋·苏轼
《真觉院有洛花花时不暇往四月十八日与刘景文》
绿暗初迎夏，红残不及春。
魏花非老伴，卢橘是乡人。
井落依山尽，岩崖发兴新。
岁寒君记取，松雪看苍鳞。
绿暗：形容暮春时绿阴幽暗。
红残：红花凋谢的景象。
魏花：即魏紫。
卢橘：指枇杷。
井落：村落。
岩崖：亦作'岩厓'。 山崖。
原题：真觉院有洛花花时不暇往四月十八日与刘景文同往赏枇杷
宋·杨万里
《初夏玉井亭晚立》
冶蕊倡花一雨空，鲜晴新涨未亏侬。
竹兼树影眠天底，人凭栏干立镜中。
看尽水衣投北岸，方知今日是南风。
黄鹂对语无寻处，忽见双飞入别丛。
水衣：称指潮湿的地方生长的青苔：屋后青石旁长满了水衣。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其一》
莲叶头巾道样裁，仙桃扇子午时回。
扑蝇堕地犹能旋，闭阁生尘底处来。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其二》
瑞香端合谱离骚，有子傅芳韵亦高。
失却薰笼红锦被，化为矮树紫樱桃。
瑞香：植物名。也称睡香。常绿灌木，叶为长椭圆形。春季开花，花集生顶端，有红紫色或白色等，有浓香。
端合：应当;应该。
失却：失掉。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其三》
百日田乾田父愁，只销一雨百无忧。
更无人惜田中水，放下清溪恣意流。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其四》
从教节序暗相催，历日尘生懒看来。
却是石榴知立夏，年年此日一花开。
从教：听凭。
历日：或称历日表，是中国古代记录节气，提醒农事的历书。
译文
听凭节气时序偷偷流转，转眼又到立夏时节；历日表上灰尘已生，也懒得去翻看。
倒是石榴知道立夏已至，每年这一天只有它一种花独自盛开。
赏析
这是宋代诗人杨万里的一首立夏咏石榴诗。
一、二句，从教节序暗相催，历日尘生懒看来。是说，听凭节气时序偷偷流转，转眼又到立夏时节；历日表上灰尘已生，也懒得去翻看。
这两句交代了春日过去很快，立夏不知不觉就到来了。之所以懒翻历日表，是因为暮春落花的伤感情绪，同时为下面赞美石榴花知夏作铺垫。
“从教节序暗相催”，化用了杜甫“天时人事日相催”之意，表达了时光飞逝，岁月如流的感慨。
三、四句，却是石榴知立夏，年年此日一花开。是说，倒是石榴知道立夏已至，每年这一天只有它一种花独自盛开。
这两句交代了石榴花的独特作用，即通报夏天的到来。
在群花凋零之时，石榴花成为立夏最耀眼的明星，盛开在初夏里，也盛开在诗人的心中，给诗人送去了一丝春去之后的慰藉。
立夏的可爱，全在于眼前的石榴花。它使得诗人的情感有所寄托，也用石榴花独自绽放的精神比拟自己高洁傲岸，不随波逐流的品格。
这首立夏诗，清新脱俗，无疑是咏石榴诗中的佳作。石榴知夏，而诗人不知夏，多么有趣的写法。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其五》
槛中红药趁春归，瓶里苛留三两枝。
一片落来能恋我，叶梢阁住不教飞。
苛留：极力挽留。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其六》
密有花红绿剌长，似来作伴石榴芳。
金樱身子玫瑰脸，更吃饧枝蜜果香。
金樱：石榴的别名。
饧枝：一种油煎食品。
蜜果：蜜渍的果子。
写初夏风物，杨万里写花红柳绿，写玫瑰花，更是一拐就想到了石榴、蜜果和饧枝。的确，没有了美食，这个夏天仿佛都少了一些活色生香。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其七》
玉磬金锺天半鸣，梦中惊我起来听。
万松花上三更雨，政事堂中有此声。
玉磬：古代石制乐器名。佛寺中召集僧众所用的法器的美称。
宋·杨万里
《初夏即事十二解 其八》
东渚西陂万马奔，浪花吞尽旧波痕。
山童莫扫中庭水，要写钱钱雨点纹。
钱钱：方言。黑豆用温水泡后﹐放在碾子上轧成的钱状圆片。此处指雨滴激起的图案。
宋·杨万里