很多情况下，人只能共患难，不能共富贵。有一个著名导演说到他的三人团队。在起步时，三人合作，他管创作，一人是精神领袖，一人管行政。几年后，事业有成。但是在大家各自有了身段后，开始不太批评对方的东西，也不给意见。“那干吗在一起？还没散伙，已经没有合作的精神了。”
这种现象在今天的中国并不鲜见，夫妻、朋友在创业时，多少艰难险阻都撞过来了，但一旦事业有成，却往往各奔东西。在弱小的时候，人们需要抱团取暖，需要对方的支持，而一旦强大，人们往往自以为是，自命不反，这时不是抱团取暖，而是太热了，需要保持距离，总之不需要对方了，对方也一样，于是总终的结果是分手。所以有这样一句很不中听的话：贫贱夫妻，富贵分离
勾践为什么要杀文种，对于经过二十多年卧薪尝胆、压抑着自己的个性与需求的国王，终于咸鱼翻身，我们很难体会他的心理感受，但有一点似乎可以体会，就是当时已身为霸主的勾践，不能被以前的事拖累，也不想让人知道他有做过奴隶的事和他在吴国的经过一些不好的事，因为是文种代他屈膝，跪着前行，哀告吴王，求吴王让他做奴隶。他看到文种就会想到这不光彩的一页。也有可能，灭吴后，在要和平还是要成霸的战略方针上，主张养民的文种与勾践又发生了最为强烈的冲突，还有可能是功大了不好处置，不好处置，就以死处置。很多开国将领实际上都走着文种的老路。因此，韩信也发出了兔死狗烹的哀叹。
范蠡参透了这些，因此，选择离去。他乘船飘海到了齐国，更名改姓，在海边耕作。不久，积累财产达几十万。齐人听说他贤能，让他做了国相。范蠡叹息道：“住在家里就积累千金财产，做官就达到卿相高位，这是平民百姓能达到的最高地位了。长久享受尊贵的名号，不吉祥。”
于是归还了相印，全部发散了自己的家产，送给知音好友同乡邻里，然后携带贵重财宝，秘密离去，到了陶地（山东定陶），他认为这里是天下的中心，交易买卖的道路通畅，经营生意可以发财致富。于是自称陶朱公。下海经商，约定好父子都要耕种畜牧，买进卖出时都等待时机，以获得十分之一的利润。过了不久，家资又积累到万万。
朱公范蠡住在陶地，生了小儿子。小儿子成人时，朱公的二儿子在楚国杀了人，被楚国官方拘捕。
朱公范蠡说：“杀人者抵命，这是常理。可是我听说家有千金的儿子不会被杀在闹市中。”于是告诫小儿子去营救二儿子，打点好一千镒黄金，装在褐色器具中，用一辆牛车载
这种现象在今天的中国并不鲜见，夫妻、朋友在创业时，多少艰难险阻都撞过来了，但一旦事业有成，却往往各奔东西。在弱小的时候，人们需要抱团取暖，需要对方的支持，而一旦强大，人们往往自以为是，自命不反，这时不是抱团取暖，而是太热了，需要保持距离，总之不需要对方了，对方也一样，于是总终的结果是分手。所以有这样一句很不中听的话：贫贱夫妻，富贵分离
勾践为什么要杀文种，对于经过二十多年卧薪尝胆、压抑着自己的个性与需求的国王，终于咸鱼翻身，我们很难体会他的心理感受，但有一点似乎可以体会，就是当时已身为霸主的勾践，不能被以前的事拖累，也不想让人知道他有做过奴隶的事和他在吴国的经过一些不好的事，因为是文种代他屈膝，跪着前行，哀告吴王，求吴王让他做奴隶。他看到文种就会想到这不光彩的一页。也有可能，灭吴后，在要和平还是要成霸的战略方针上，主张养民的文种与勾践又发生了最为强烈的冲突，还有可能是功大了不好处置，不好处置，就以死处置。很多开国将领实际上都走着文种的老路。因此，韩信也发出了兔死狗烹的哀叹。
范蠡参透了这些，因此，选择离去。他乘船飘海到了齐国，更名改姓，在海边耕作。不久，积累财产达几十万。齐人听说他贤能，让他做了国相。范蠡叹息道：“住在家里就积累千金财产，做官就达到卿相高位，这是平民百姓能达到的最高地位了。长久享受尊贵的名号，不吉祥。”
于是归还了相印，全部发散了自己的家产，送给知音好友同乡邻里，然后携带贵重财宝，秘密离去，到了陶地（山东定陶），他认为这里是天下的中心，交易买卖的道路通畅，经营生意可以发财致富。于是自称陶朱公。下海经商，约定好父子都要耕种畜牧，买进卖出时都等待时机，以获得十分之一的利润。过了不久，家资又积累到万万。
朱公范蠡住在陶地，生了小儿子。小儿子成人时，朱公的二儿子在楚国杀了人，被楚国官方拘捕。
朱公范蠡说：“杀人者抵命，这是常理。可是我听说家有千金的儿子不会被杀在闹市中。”于是告诫小儿子去营救二儿子，打点好一千镒黄金，装在褐色器具中，用一辆牛车载