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《笑傲江湖》的回目及其它

2010-12-13 22:39阅读:
如果说到金庸先生武侠小说的回目,是各具特色。网上也有无数的分析文章。
大体上以《鹿鼎记》《倚天屠龙记》《天龙八部》三部为主。
《鹿鼎记》的回目用的是金庸先生祖上査慎行先生的诗句,这个金庸先生自己说了。
《倚天屠龙记》的回目连下来是一首柏梁体诗,四十回一韵到底。惊才绝艳。
《天龙八部》五十回,每十回的回目合起来是一首词。我辈读来,就只能瞠目结舌了。
其中多有好句,何人不曾“向来痴”?哪个不想“从此醉”?奈何“红颜弹指老,刹那芳华”
说的岂止是一天长一岁的天山童姥。多少年活下来,却越加的分不清一天和一岁的区别。
何时能够“同一笑,到头万事俱空”,却发现依然是“解不了,名缰系嗔贪”
只好再问自己一遍“几时把痴心断”。
这一曲《洞仙歌》,竟是吹裂肺腑的清绝。

想当初,年少轻狂时,酒酣耳热后,与友谈至此处,不免多浮几大白,
只觉一入醉乡,方是人生尽处。

然此三部,大家已说的太多。至于《笑傲江湖》,每回都是二字的回目。
所评者不过也就是“洗练”“切题”“有特点”而已。

近日偶查资料,才发现《笑傲江湖》的回目不只这么简单。
这个回目纪念的是刺客,或者应该说,整部《笑傲江湖》也是写给刺客的。

年少时曾说金庸先生博大精深,同座也有人嗤之以鼻。
所谓博大精深,便是并非一眼可以洞见的。
陶渊明说:读书不求甚解,每有意会,便欣然忘食。
好书多有难见处,所以读时可以不求甚解。有难见处,才有后来的欣然时。
其难见处,便是精深处。

我不敢说这部《笑傲江湖》多么难见,多么精深。
只是金庸先生微笑不言,留了个小机关。我在多年之后偶然领悟,不免有欣然忘食之感而已。

那么为什么说《笑傲江湖》是写刺客的呢?
首先是题目《笑傲江湖》,这四个字来源于小说中的琴谱的名字。《笑傲江湖曲》。
而《笑傲江湖曲》又是改编自《广陵散》
而《广陵散》所表现的又是什么内容呢?

“现在的普遍说法是这样的。《广陵散》全曲共有45个乐段,描写的是勇士聂政刺杀韩王的
故事。
东汉蔡邕的《琴操》谈到与该曲相关的历史故事:聂政是战国时期韩国人,其父因为韩王铸剑,违了期限,被韩王所杀。聂政为父报仇行刺失败,但他知道韩王好乐后,遂毁容,入深山,苦学琴艺10余年。身怀绝技返韩时,已无人相识。于是,找机会进宫为韩王弹琴时,从琴腹内抽出匕首刺死韩王,他自己当然也是壮烈身亡了。近代琴家杨时百,其所编《琴学丛书》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲《聂政剌韩王曲》。”

聂政何人,刺客也。
当然这里面的聂政与历史上聂政不尽相同。历史上的聂政没有学琴,刺得也不是韩王,而是韩相侠累。
其实《广陵散》当中的聂政是中国古代刺客的集成。
眉间尺:父亲是著名楚国著名铸剑师干将,干将被楚王所杀,眉间尺负剑报仇。
专诸:专门去苦学厨艺,最终做的一手好烤鱼,鱼腹中藏剑,刺杀了吴王僚。
要离:也是一好厨子,做得一手好烤鱼。终于以残废之躯刺杀了吴国第一勇士庆忌。
这些刺客的经历合成了一下,就成了千古绝唱《广陵散》

“《广陵散》虽“声调绝伦”,但历来有人批评《广陵散》“最不和平”,“愤怒躁急”,有所谓“臣凌君之象””

或者这还不足以说明《笑傲江湖》是写刺客的。
咱们来看看《笑傲江湖》的第一回,回目是“灭门”
青城派掌门余沧海以一门宗师的身份,居然不敢露面,暗施杀手,一个个的杀了林家满门。
这不是刺客行径是什么?
到后来的东方不败,岳不群,左冷禅,哪个不是以宗师身份,偷偷摸摸,暗算别人。
听到他们的名字都浑身冷飕飕的。哪个有宗师的身份,完全是刺客的感觉。

有人说了,既然你说《笑傲江湖》是纪念刺客的。《广陵散》也是歌颂聂政这样的刺客的。
那怎么小说中的刺客全是反面人物?是颂扬还是诋毁?

像刚才说的这些人不过形似刺客而已。并非真正的刺客。真正的刺客,上者,可以舍己身以利天下。
中者,可以舍己身以酬知己。下者,可以舍己身以报冤仇。并无图一己之私利而害他人者。
便是要离图名,最后功成名就之后,反而自杀而死。哪有惜身之人呢?

所以这部小说真正的刺客是令狐冲。反而看起来不像刺客。
其实刺客何尝又看起来刺客呢?何必又高超的剑术呢?
眉间尺不过三尺孩童。专诸和要离就是俩好厨子。会做烤鱼而已。
现在专诸被奉为厨师这个行业的祖师爷。
反而以剑术自夸的荆轲并未成功。

剑术何用?招数何用?所以小说宗旨是无招胜有招。

或者这样还不足以说明的话。
那么小说的回目透露了这个秘密
先看看《笑傲江湖》的回目
灭门 聆秘 救难 坐斗 治伤 洗手 授谱 面壁 邀客 传剑
聚气 围攻 学琴 论杯 灌药 注血 倾心 联手 打赌 入狱
囚居 脱困 伏击 蒙冤 闻询 围寺 三战 积雪 掌门 密议
绣花 并派 比剑 夺帅 复仇 伤逝 迫娶 聚歼 拒盟 曲谐
再来看看《广陵散》,又名《聂政刺韩王曲》的分段名目。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段,分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。
 开指一段,小序三段,俱名止息。
 大序五段(井里、申诚、顺物、因时、干时)。
 正声十八段(取韩、呼幽、亡身、作气、含志、沉思、返魂、狥物、冲冠、长虹、寒风、发怒、烈妇、
收人、扬名、含光、沉名、投剑)。
 乱声十段(峻迹、守质、归政、仇毕、终思、同志、用事、辞卿、气衔、微行)。
 后序八段(会止息意、意绝、悲志、叹息、长吁、伤感、恨愤、亡计)。

两者何其相似,一切昭然若揭。


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