原来，这铭文内暗藏破译其伪的密码：
（一）“无废矢”三字的出处。在1998年，《文物》上刋载了惊天动地的所谓出土西周青铜器而实为伪器的《柞伯簋》及其铭文，造型奇特，底部有现代奖杯的喇叭型流线形的现代线条美，乃出样出新的极品，其之所以是伪器，吾人有另文剖析。但该一簋的喇叭型流线形底，刻有所谓铭文，内中就出现了『无废矢』之语。原来该伪器铭文里出现了一个所谓的“柞伯”，各研究者都认为即是《左传‧僖公二十四年》里谈到的“周公”的众儿子们的封国之一的“胙”国的君主。该伪器铭文里谈周天子的大射之礼，乃系没具有先秦封建时代礼数度制的知识的造伪者把现代的故事套在西周天子大射仪内，天子叫下属分二队比射，获胜者得到周天子的礼物青铜片十块。好比现代某公司老板在尾牙时叫员工分为二队比赛，拿出黄金十两，胜者全得一样。铭文故事里柞伯十发十中，『无废矢』，《柞伯簋》一出，此〈作册般铜鼋〉造伪者脑中闪现的点子就出来了，《柞伯簋》讲周天子的射击比赛，那么就伪造个商代青铜器讲商天子的射击比赛吧。并把《柞伯簋》『无废矢』三字也套用在新出伪器〈作册般铜鼋〉内吧。
（二）商王射鼋的错误故事来由：不止此也。在1998年中华书局出版了一部何宁的著作《淮南子集释》。其注解里犯了一个错误，但此一伪造铭文者，他没有发现，而照抄了何宁的注释来编铭文故事，于是也就犯下了一个错误，那就是伪造出一个故事：商王射猎会去射龟类的鼋一事。造伪者在1998年看到了《文物》所载所谓周秦汉的庆国墓地出现胙国的《柞伯簋》就产生了也要伪造一个商王射猎的假青铜器的想法，于是查找一下文献，想看看君王射猎可以射哪些动物呢。他一翻查当年随手拿到
（一）“无废矢”三字的出处。在1998年，《文物》上刋载了惊天动地的所谓出土西周青铜器而实为伪器的《柞伯簋》及其铭文，造型奇特，底部有现代奖杯的喇叭型流线形的现代线条美，乃出样出新的极品，其之所以是伪器，吾人有另文剖析。但该一簋的喇叭型流线形底，刻有所谓铭文，内中就出现了『无废矢』之语。原来该伪器铭文里出现了一个所谓的“柞伯”，各研究者都认为即是《左传‧僖公二十四年》里谈到的“周公”的众儿子们的封国之一的“胙”国的君主。该伪器铭文里谈周天子的大射之礼，乃系没具有先秦封建时代礼数度制的知识的造伪者把现代的故事套在西周天子大射仪内，天子叫下属分二队比射，获胜者得到周天子的礼物青铜片十块。好比现代某公司老板在尾牙时叫员工分为二队比赛，拿出黄金十两，胜者全得一样。铭文故事里柞伯十发十中，『无废矢』，《柞伯簋》一出，此〈作册般铜鼋〉造伪者脑中闪现的点子就出来了，《柞伯簋》讲周天子的射击比赛，那么就伪造个商代青铜器讲商天子的射击比赛吧。并把《柞伯簋》『无废矢』三字也套用在新出伪器〈作册般铜鼋〉内吧。
（二）商王射鼋的错误故事来由：不止此也。在1998年中华书局出版了一部何宁的著作《淮南子集释》。其注解里犯了一个错误，但此一伪造铭文者，他没有发现，而照抄了何宁的注释来编铭文故事，于是也就犯下了一个错误，那就是伪造出一个故事：商王射猎会去射龟类的鼋一事。造伪者在1998年看到了《文物》所载所谓周秦汉的庆国墓地出现胙国的《柞伯簋》就产生了也要伪造一个商王射猎的假青铜器的想法，于是查找一下文献，想看看君王射猎可以射哪些动物呢。他一翻查当年随手拿到