新浪博客

探寻无锡人先祖部落彭祖墩

2018-05-15 23:50阅读:
吴文化非吴氏文化,亦非吴国文化,从区域概念、历史范畴来看,吴文化是跨长江三角洲,与中原文化、齐鲁文化等互为交融的汉民族文化之一。吴文化的起源,亦非泰伯奔江南,建句吴国始,早在新石器时期,太湖流域就有较为发达的马家浜文化。马家浜文化与同时期的中原仰韶文化相互交叠,长江流域和黄河流域两个文化共同构成中华文明史。正如当时根本没有浙江、江苏地域概念,故吴文化也是吴越文化的起源。
文字史料记载着吴文化3000多年的发展史,彭祖墩考古史发现展示了先吴文明7000多年的存在和发展。
彭祖墩遗址位于无锡市新吴区鸿声镇管家桥自然村西南侧,东经1202825.29,北纬31 3200.005。在伯渎河支流张塘河西头,张塘河支流走马塘东边,管家桥浜西面之间的一高台之上,三面环水。东西长约370米,南北宽约260米,面积约9万平方米,海拔4.2米至6.5米。距离泰伯墓的鸿山直线距离不足2000米。
彭祖墩三面环水,人迹罕至,一片原始状态的杂树林,极难踏足。
据靠近彭祖墩不足300米的管家桥华姓村民讲述:管家桥村大多姓华,没有姓彭的人,但是祖辈里就一直称呼这个墩为彭祖墩。文革前墩上有些石头构件,只知道是一个大的坟墓。由于彭祖墩三面环水,除了管家桥村民因为开垦种植了几十
亩桑树(生产队春蚕要养27张蚕种,可见桑田规模还是蛮大的。)要去耕种和採桑叶等会去,其他很少有人涉足。
上世纪九十年代末,管家桥坍塌,因为本身管家浜是断头浜,故村民就在桥身处拟筑坝以便往来。筑坝需要土,村民便往附近的彭祖墩去取土。在彭祖墩挖土一米来往深,发现了许多很粗糙的盆盆罐罐,看上去年代遥远,于是村民向当时的无锡县文管处作了汇报。文管处很快派人前来考察,发现这些陶器碎片都是商周以前文物。通过一级级汇报,在2000年底,国家文物局批复,由江苏省、无锡市、锡山市三级文物部门组成的考古队,进行了为期三年的考古发掘。
管家桥村是个建制比较大的村庄,当时考古发掘时,雇佣了村上六十多位青壮村民,一共发掘了近三年。根据当时参加发掘的村民回顾:彭祖墩发掘共开挖了约二乘三米的坑十多个,文化层都在2米到3米开始有,分一层一层,在东面几个坑挖掘下去发现大面积的火烧泥。火烧泥是人类生活的遗存,故分析当时是个很大的古人生活部落。发掘出大多是破碎的陶器以及石斧、纺锤等工具,还有许多精致的玉器几十件。
在一万年前,太湖流域还是海湾时期,或是海侵成大片的沼泽,不适宜人类居住。在8000年前太湖形成后,太湖流域慢慢显露出高地,而鸿山附近的彭祖墩恰恰是块台地,就开始有人类居住,且形成部落。
故居考古发现,鸿山彭祖墩遗址,是长三角地区发现最早的新石器时期的马家浜文化层之一。在其房舍基地、灰坑,墓葬中发现的石刀、石斧、石纺轮、陶盆、陶豆、陶釜、陶鼎及玉器等,根据碳14测定,距今已经有7000年历史。也就是说,彭祖墩先民当时能制造工具进行狩猎、渔牧、农耕,制造器具用来祭祀、生活,制造玉器用来装饰,文明程度与当时的黄河流域的仰韶文化中相当。由此可见,在泰伯奔吴之前,长三角,或者说无锡地区并非司马迁所说的“断发纹身”荒蛮之地,已经有灿烂的先吴文化。
彭祖墩遗址的马家浜文化层上面,发现了商周时期的马桥文化层,大量的釜、盆、罐为典型的马桥文化(商周时期)器具。在彭祖墩东南三公里出的鸿山战国越贵族墓遗址邱承墩大墓下叠压着完整的马家浜文化层、崧泽文化层、良渚文化层,并出土了大量的陶豆、石锛、玉管、玉琮,同彭祖墩遗址出土文物无论年代和物品上都基本一致,更加证明了鸿山地区早在7000年前就有规模很大的部落,人们会种植、渔猎,纺织制陶,制作工具,琢磨玉器等等。
马桥文化遗址在江浙太湖流域有广泛发现,遗址时间段根据碳14测定,距今约3030,早于泰伯奔吴时期。在彭祖墩的马桥文化层出土的石器,除了柳叶形或菱形带铤或带翼的石镞外,还出现大量的扁平三角形石镞。陶器中,压印的带状云雷纹与北方商代早期的文化极为相似。所以,马桥文化也是受中原地区文化影响的产物,可以说在泰伯奔吴前,长三角地区的先民与中原地区的先民早有交往;太湖流域的先吴文化与中原文化已经互为影响。
彭祖墩遗址发现,说明泰伯奔吴落脚鸿山不是偶然的,也是鸿山地理位置具有良好的生活环境、鸿山地区较为发达的农耕文化吸引了这位先贤。
站在伯渎河畔的张塘河岸边的彭祖墩遗址,东望虞山,南瞻太湖,西看惠山,北近鸿山,仿佛7000年历史纷至沓来,吴文化的渊源就在脚底流淌,生生不息。吴文化的历史就从这里始,新吴人在此基础上开创新的未来。 探寻无锡人先祖部落彭祖墩
探寻无锡人先祖部落彭祖墩
探寻无锡人先祖部落彭祖墩
探寻无锡人先祖部落彭祖墩
探寻无锡人先祖部落彭祖墩
探寻无锡人先祖部落彭祖墩
探寻无锡人先祖部落彭祖墩
探寻无锡人先祖部落彭祖墩
探寻无锡人先祖部落彭祖墩

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享