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【格陵兰】“极地征服者”的现代家园

2014-01-27 09:08阅读:
“极地征服者”的现代家园
北极地区的因纽特人(Inuit)是这个世界上最为独特的民族之一,绝对是人类学研究的一个重要课题,这些地地道道的黄种人,数千年前从亚洲到北极,是人类最后一支迁徙大军。格陵兰岛第二大城镇西西缪特(Sisimiut),这里的因纽特人,20年间从原始的传统生活一跃进入现代文明,其速度之快和变化之大令人瞠目
【格陵兰】“极地征服者”的现代家园

2013年6月24日 晴
地点:西西缪特(Sisimiut)
坐标:66°56'22”N, 53°40'24”W


我们从堪格路斯苏阿克(kangerlussuaq)出发,沿着西格陵兰海岸航行,到达的第一站便是格陵兰岛第二大城镇,凯卡塔自治区(Qeqqata Kommunea)的首府西西缪特。整个格陵兰岛只有五万七千人,绝大部分生活在这片广袤冰原的边缘地带,定居点沿着海岸线寥落分布,腹地则是人际罕至的冰原。其中,西格陵兰最为“繁荣”,由于很多人都选择到大城镇工作,享受那里完善的现代设施,众多建于六七十年代的小型定居点遭到遗弃,全国约有一半居民居住在西格陵兰海岸边的“大城镇”中,比如首都努克(Nuuk)以及Sisimiut、Maniitsoq、Paamiut等城镇,努克的人口有一万五千人。

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海边的彩色木屋,北极圈里的建筑色彩大都很鲜艳

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小镇上的现代青铜雕像

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(格陵兰岛地图)

极地晴朗的一天开始了,一大清早“前进号”缓缓驶入宁静的海湾,外面并不冷,气温在十度左右,我站在甲板上,注视着前方山脚下,那些整齐排列的五颜六色的小木屋,对这个陌生的世界充满期待。

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码头很现代,完全没有我想象中的简陋和荒凉,坐上巴士,我们这就“进城”了。没有看到传统因纽特人生活的雪屋和帐篷,取而代之的是整洁的街道,错落有致的彩色木屋,甚至多层住宅楼。看来冰原上艰难的生存历史已经成为了过去,对于一心想拍摄原住民传统生活的我来说,多少有些遗憾。

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港湾附近山坡上一栋红色木屋上的十字架格外醒目,现代格陵兰人信仰基督教的很多,这座Berthel Church还是格陵兰岛第二古老的教堂,建于1775年,据说是从之前的西西缪特人定居点Ukiivik (Holsteinsborg)搬到这里的。

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全木结构的教堂
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784米高的 Kællingehætten山成为西西缪特的天然屏障,镇中心位于山脚下,全镇不过5500人左右,但这个地区已经拥有4500年的历史了。山下的墓地,一片白色十字架与鲜花,与不远处的住宅楼遥遥相望。据向导讲,有些因纽特人,去世后就埋葬距离住地约一公里处的墓地,这样可以守望着北极冰天雪地的故园,寄放着亲情和心灵的依托。过去格陵兰岛有冰葬,也有海葬,现在或许更多人希望能够在上帝的指引下上天堂吧。

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到处可见的七彩木屋让这里多了几分和丹麦本土相似的童话气息,但我依旧希望能够找到一些特别的东西。终于教堂附近一座巨大的“拱门”让我眼前一亮,竟然是鲸鱼的下颚骨。对于这个狩猎民族,是这样描述因纽特人和鲸鱼的关系:上帝为惩罚人类的罪恶而降下洪水,因纽特人没有躲进诺亚方舟里,而是架着自己的皮舟随水漂流。在他们就要饿死的时候,来了一头弓头鲸自愿献身为他们提供食物。因纽特人闯过难关并得以登岸,自此以后,每年春天弓头鲸都会来到北极为因纽特人提供食物。这个故事在因纽特人中流传甚广,因此他们对鲸充满了感激之情。正因为如此,因纽特人为每一头被猎杀的鲸举行仪式、祈祷,为它们的灵魂祝福,把它们的骨头留在死去的地方,这里也是因纽特人出海的地点,后来我在沿岸许多定居点岸边都见到了鲸鱼骨拱门,犹如一种图腾,守护着这个古老的狩猎民族。这种对自然恩惠的感激之情已经被我们这些现代人所淡漠了。

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鲸鱼骨拱门非常醒目

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房前屋后的驯鹿角,鱼干还有格陵兰犬

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街头不时见到穿着时尚的年轻人,大方自如地冲我微笑,摆出Pose让我拍摄,孩子们玩着一种类似木陀螺的玩具,骑单车的少年,可乐,户外帐篷,北极圈里的生活早已和世界接轨了。西西缪特在格陵兰岛的生活水平算是高的了,但英文在这里并不普遍,因此微笑便成为最好的沟通方式。在西方人眼中,来自遥远东方的中国女孩儿和北极圈里的因纽特人,外表上两者之间似乎差别不大,一时间,我也觉得有种熟识已久的感觉。

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端详他们的相貌,身材矮小粗壮,眼睛细长,鼻子宽大,脸盘较宽,和蒙古人非常像。尽管来自亚洲,但由于长期生活在极地环境中,体质和相貌也发生了细微的变化,同亚洲的黄种人已经有所不同,比如鼻尖向下弯曲,粗矮的身材可以抵御寒冷,细小的眼睛可以防止极地冰雪反射的强光对眼睛的刺激,这样的身体特

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