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塞尔维亚：中世纪修道院中令人惊艳的艺术瑰宝

2021-08-16 10:26阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1496935543

塞尔维亚：斯图德尼察修道院
— 巴尔干世界遗产系列之八


塞尔维亚的中世纪修道院，藏着与这个巴尔干国家历史息息相关的宗教、艺术与文化密码，静静地伫立在山林间，掩盖在历史的云烟之下，等待着富有探索精神的旅行者去揭开那神秘的面纱。
塞尔维亚：中世纪修道院中令人惊艳的艺术瑰宝
塞尔维亚是巴尔干半岛自驾旅行的最后一个国家，然而我们从科索沃进入的企图失败了。因为不承认对方独立，塞方在边界上没有设通关关卡，我们只得又绕回到黑山一侧进入塞尔维亚。
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如果算上科索沃中世纪建筑群，塞尔维亚的世界文化遗产共有五处，其余四处中，除了组合遗产—斯特茨中世纪墓地（Stecci Medieval Tombstone Graveyards，分布于塞尔维亚、波黑、黑山和克罗地亚，其中塞境内有3处）,我们都列入了行程计划。第一站便是斯图德尼察修道院（Studenica Monastery），这座修道院是12世纪晚期，由塞尔维亚独立王国的缔造者、尼曼亚王朝(Nemanji Dynasty)的奠基人斯特凡-尼曼亚大公（Stefan Nemanja）在退位后斥资兴建。
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经历了几个连续的阴天，没有比在一个阳光灿烂的日子游览中世纪古迹更让人心旷神怡的了。修道院位于偏僻的深山中，周围郁郁葱葱，即使在炎热的六月，这里的气温也很凉爽。游客明显比其它地方多，大部分是本地人，我们是唯一的亚洲游客。修道院的白色建筑在蓝天下看着格外清爽，根据世界遗产委员会的描述，作为塞尔维亚最大、拥有历史遗存最丰富的传统东正教修道院，斯图德尼察修道院中的两座主要纪念碑、圣母大教堂及国王大教堂均采用白色大理石建造而成，尤其是教堂保存下来的13-14世纪的拜占庭艺术绘画（湿壁画），堪称无价之宝。
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塞尔维亚国家虽不大，但位于欧洲的十字路口，在地缘和政治上都至关重要，历史也是错综复杂，周边的“邻居”都不省心。随着东西罗马帝国的分裂和衰落，蛮族不断入侵巴尔干半岛。公元8世纪，斯拉夫民族第一次来到现在的塞尔维亚所在地，并在拜占庭帝国的影响下改信东正教。9世纪中期，保加利亚第一帝国吞并塞尔维亚；10世纪, 拜占庭皇帝君士坦丁七世最早以“塞尔维亚”作为国家名称。公元1166年，斯特凡.尼曼雅一世在塞尔维亚建立了尼曼雅王朝，开始了长达两个世纪的统治。从他开始，所有尼曼雅王朝君主名字前都带有“斯特凡”（Стефан），成为一个头衔和王室传统。
塞尔维亚：中世纪修道院中令人惊艳的艺术瑰宝
湿壁画上的斯特凡-尼曼雅大公（国王教堂）
（图片来自网路）


斯图德尼察修道院建于1190-1196年间，成为当时塞尔维亚东正教会规模最大的修道院之一，后来许多塞尔维亚修道院都以它为参照修建。1196年,大公把王位传给二儿子斯特凡.杜尚,自己则进了修道院,继任者对修道院进行扩建，使其在原来直径115米的圆形场地基础上不断扩大。修道院不仅成为塞尔维亚王国的宗教活动中心，也是尼曼雅王族的陵墓所在地。尼曼雅一世结束自己传奇的一生后，和他的妻子一同葬在了这里。
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斯图德尼察修道院历史上先后拥有14座教堂，经过战火的摧残，目前仅余三座。教堂、钟楼、僧舍、防御性城墙这样的建筑组合是那个动荡时代的真实写照。
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三座仅存教堂中最小的圣尼古拉斯教堂
（The Church of St. Nicholas）


圣母教堂和国王教堂的外立面使用白色大理石建造，前者的罗马式装饰非常醒目，体现了基督教会东（拜占庭）西（罗马）建筑风格的融合，也由此奠定了日后塞尔维亚特有的建筑风格—莫拉瓦建筑流派（Morava School，因建筑集中在莫拉瓦河谷而得名）的早期基调。
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圣母教堂外墙的罗马风格装饰


教堂中保存了大量的湿壁画，比之前我在科索沃的格拉查尼察修道院看到的还要精美，让人赞叹不已。在网上搜了一下，湿壁画这种绘画技法起源于13世纪的意大利，文艺复兴之前兴盛于欧洲。Fresco的原意是“新鲜”，即在墙灰湿漉漉尚未全干的时候就开始作画。这样画上去的色彩容易渗入潮湿的墙皮里，不易脱落，是一种十分耐久的壁画。这种绘画方法要求画家用笔果断精准，因为颜色一旦被吸收进灰泥中，要修改就很困难了，而且涂的面积必须以一日的工作量为限。由于操作极为困难，并非所有的画家都能胜任这一艰苦而繁复的工作，后来逐渐被油画所取代。欧洲中世纪末期，公元14-16世纪，意大利文艺复兴时期的开创者和先驱者、被誉为“欧洲绘画之父”的乔托（Giotto），其绘画就师承于塞尔维亚。
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斯图德尼察修道院堪称一座“湿壁画博物馆”，绘画多存于圣母教堂的中殿、南礼拜堂、圣尼古拉小教堂以及修道院中央的礼拜堂。征得管理人员同意后，我拍摄了其中一部分。国王教堂中绘有斯特凡·尼曼雅一世和圣萨瓦（斯特凡大公的三子）的画像，两幅肖像为同时代画师所绘，忠实再现了圣人面貌。此后塞尔维亚历史中出现的这两位圣人的肖像大多是以这里为蓝本演变出来的。
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