访刘禹锡“陋室”
2013-10-05 16:16阅读：
提到刘禹锡这位唐代大诗人，有太多脍炙人口的名诗名句。旷达潇洒的“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”（秋词）、巧语双关的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”（竹枝词）、苍凉悲壮的“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”（西塞山怀古）、忧郁深沉的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（金陵五题·乌衣巷）、凄清感伤的“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（金陵五题·石头城），悲怆激愤的“万户千门成野草，只缘一曲后庭花”（金陵五题·台城）、豪迈奔放的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”（酬乐天扬州初逢席上见赠）……
南京——金陵，留下了刘禹锡的足迹，刘禹锡为南京留下了诗的辉煌；离南京不远的安徽和县，也书写着一段刘禹锡的历史，一段被贬谪的历史激发出一篇流传千古的名作《陋室铭》，一篇仅仅八十一个字的《陋室铭》一千多年后演绎成一座实实在在的“陋室公园”。
1．国庆长假，对于吾等退休之人本无所谓长假短假的。但晴好的天气，高速公路“赦免”买路钱的诱惑、亿万人出游的壮举，鼓噪得不能再宅在家中，好歹也要动作一下。
长江隧道、宁合高速、几条省道，畅通无阻，既无收费站的横杆挡路，也无洪水般的车流阻碍，按照GPS的指引，顺利地进了张灯结彩、节日气氛浓厚的和县，拐进一条相对清静的小街，名曰陋室东街。一座牌坊立在路边，是陋室公园了。
2．陋室公园一度收过八元钱的门票钱。现在作为爱国主义教育基地，是免费游览的。进门迎面就是细细的半月池，池中有清代遗迹“临流亭”茕茕孑立。池东，一座宾馆沾亲带故地叫做“陋室宾馆”，倘若对刘禹锡的《陋室铭》不了解的人恐怕未必情愿下榻“陋室”之中。当然，里面的陈设必然不会简陋。
3．粉墙乌瓦的刘禹锡纪念馆前，刘禹锡的塑像沐浴着阳光倔然而立。基座上有文字：“刘禹锡字梦得，公元七七二年至八四二年，唐朝进士，著名的文学家、哲学家、诗人，公元八四二年任和州刺史。他秉性耿直，志行高远，生活俭朴，为官清廉。当时住在州署后三间屋中（现陋室），在这里写下了脍炙人口的《陋室铭》。”
4．刘禹锡像，自然是雕塑家心目中的刘禹锡，面容清矍，神态庄重，目光睿智，是在感慨历经坎坷的“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)，是在憧憬战胜谗言的“千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金”(《浪淘沙》)”？
5．刘禹锡雕像身后的刘禹锡纪念馆。色彩是最朴素的黑白灰三色，造型也极为简洁，似乎寓意着主人品格的清正高雅。
6．正门上的砖刻“陋室”二字，中国现实主义新诗的开山人之一、诗人臧克家（（1905－2004）所题。不过，门边悬挂着官方式的木牌“刘禹锡纪念馆”，从风格、从格调而言，似乎有点不伦不类。
7．迎门的屏风赭底绿字红印，镌刻着“历阳老民秋水”九十所书：“名擢贤良，志除弊政。诗绍风雅，心系生民”。情真意切，言简意赅，是对刘禹锡的中肯评价。虽是行书，字体却似曾相识。历阳，乃和县所在历阳镇也。书法大家林散之虽生于江苏江浦，祖籍却在和县乌江。屏风书者李秋水，正是散之老人的乘龙快婿，难怪书风隐隐可见散之翁的风韵。
8．转过屏风，右侧即见小巧精致的碑亭。
9．亭中嵌碑，碑文正是字字珠玑的《陋室铭》。文后有识：“唐和州刺史刘梦得先生陋室，旧有碑铭，为柳诚悬所书。兵燹久废，碑亦无存。子才弟来宰历阳之三年，鸠宫重建。嘱余补书以存旧迹，爰握管书之并志数语以告来兹。庚申孟夏岭南金保福篆书并识
丁卯孟冬复制宿州孟繁青书”。文字记载了这样的史实：刘禹锡写下《陋室铭》后，由好友柳公权书写并刻成碑文，由于战乱动荡，年代久远，遗憾原碑已经不复存在。否则，世上会多出一方文章与书法均属绝佳的“双绝碑”。民国初年，岭南（今广东）人金宝福补书《陋室铭》碑，如今碑上只余标题“陋室铭”三字篆书。正文是安徽省著名书法家孟繁青仿柳体书写的。我倒想，柳公当年所书未必如此方正严谨，或许也会是神采飞扬、潇洒空灵的信笔而挥？
10．既是陋室，室前庭院自然不大。两株桂花散发出馥郁的芳香，沁人肺腑。千年氤氲的翰墨馨香似乎也幽幽地融在其中。
11．宋王象之所撰《舆地纪胜》载：“和州陋室，唐刘禹锡所辟，有<陋室铭>柳公权书。”时在唐穆宗长庆四年（842年）。明代正德十年（1515）知州黄公标补书《陋室铭》碑文，并建有诸亭楼，俱遭兵燹。清乾隆年间，和州知州宋思仁重建陋室九间。光绪年间修葺，民国初年补碑。1987年，县里投资百万，原貌修复，建成陋室公园。眼前所见的“陋室”，3幢9间房屋品字形排列，白墙黑瓦，典雅古朴，可能沿袭了清建的式样。能找到中唐时期刘禹锡所居住的身影吗？
12．正屋正中，高悬匾额，上书“政擢贤良”。书者郑伊农（1934年生），书画家，安徽宣城人。对于刘禹锡而言，“政擢贤良，”固然不算错，在他参与
翰林学士王叔文派政治革新活动中必然如此，但之后更长时间被贬谪为郎州司马、连州刺史、和州刺史时，又会有多大的举荐贤良的权力？晚年任太子宾客加检校礼部尚书，死后才被追赠为户部尚书。而且论“政”，刘禹锡的“文”名则更高，仅以“政擢贤良”冠之，似乎偏狭。若从“陋室铭”之义出发，题上“室陋德馨”岂不更贴切些？
13．刘禹锡塑像立在屋中，衣冠服饰却近乎宋代，也不如室外的塑像传神。身后镌刻的则是刘禹锡那首著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。其时五十五岁，宝历二年丙午（826年）冬，罢和州刺史，游建康，作《金陵怀古》等；过扬州，与挚友白居易相聚，因有此诗，留下声震遐迩的名句：
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
14．“陋室”真是不大，三间而已。史上孟母三迁，是为了给儿子创造良好的学习环境。刘禹锡三迁，则是被势利狗官相逼，越迁越小。不过从事物转化的辩证法角度考虑，后人和中国文学史则应该感谢这个狗官，没有他的相逼，我们哪里能欣赏到这样一篇精致、高雅、豁达到极点的妙文！对下专横跋扈、虚伪欺诈，对上必然阿谀奉承、趋炎附势，这也是当今许多狗官们的同一副嘴脸。
15．陋室东侧，陈列着仿唐的床榻凳。墙上是安徽书法家以隶书、行楷书写的《陋室铭》。
16．陋室西侧，陈列着仿唐的书案、座椅和没有素琴的琴台。墙上是安徽书法家以篆书、草书书写的《陋室铭》。
17．和县书法协会主席王俊书写的《陋室铭》，清逸潇洒，与《陋室铭》似乎演奏着同一个旋律。
18．从陈设而言，陋室正屋是一览无余。东侧的三间小屋则是“刘禹锡纪念馆”。同样简陋，除了搁在墙角的消防器材，和墙上悬挂的若干画框，完全可以用“家徒四壁”来形容。岂一个“陋”字了得？好在介绍刘禹锡的水墨画颇为生动，简练传神，可堪一看。
19．刘禹锡不仅是诗人、散文家，也是思想家、政治家。锐意进取，主张法制。永贞革新失败后，领头的王叔文被处死，参与革新的刘禹锡、柳宗元等先被贬为远州刺史，又与韦执谊等八人贬为远州司马，史称“八司马”。
20．唐穆宗长庆四年（842年），刘禹锡自夔州调任和州刺史，和州正值大旱。刘禹锡既不卖萌仰望星空，也不侈谈壮士断腕。而是上奏明朝廷、勤于政事，下体察民情、安定民心，中召集时贤，尽力救灾。理想着平安和州、宜居和州、健康和州……
21．公元826年，罢和州刺史后的刘禹锡与罢苏州刺史的白居易在扬州相逢，同命相怜，悲喜交集。白居易悲歌慷慨，把酒赋诗。刘禹锡即时酬答，就有了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这样的千古名句。
22．刘禹锡在和州二年，虽身处逆境，却文思泉涌。白居易
“掉头苦吟，叹赏良久”的《金陵五题》，一字千钧的《陋室铭》等等都写在小小的和州的小小的陋室中。
23．在中国文学史上，刘禹锡的诗作与白居易并称为“刘白”，文章与柳宗元并称为“刘柳”，是中国文学史上一颗璀璨的明星。
24．在小小的纪念馆中看着一幅幅图片，耳边忽然传来稚气的声音，正是流畅的《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”
向窗外看去，陋室边，声音发自一个拎着塑料袋的小男孩！清脆的童声与练达的古文相融，心中顿时涌上一种莫名的感动：中国优秀的文化传统、伟大的民族精神不正需要一代代地传承下去吗？
再：一千多年前的刘禹锡，为官清廉无私、关注民生；为人旷达志远、超凡脱俗，为文清新隽永、富含哲理。当代号称公仆的官员们，能不能学到身处封建王朝时期的刘禹锡的一点点皮毛？对他们，室而陋、德而馨的要求确实过于苛刻。但起码，室不要奢，德不要缺，应该不算芸芸众生们过份的要求？
“千淘万漉虽辛苦，吹尽寒沙始到金”。终究，是寒沙是真金，百姓心中有杆秤，历史老人也会给出答案。
