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孔丘，古名陇洲。据《临海陇洲章氏宗谱》载：明末，“天下大乱，为避战乱，处士海游人章廷可携六子入山，惟恐不深，寻至陇洲结庐而居”。从此，章廷可“举世不闻，以耕以稼，克俭克勤，秉古遗训，教子育后”。
章廷可是个书生，虽隐而“卷不释手”，他过着一边耕读的生活，一边教导子孙以读书为重。数百年来，陇洲章氏言传身教，历来以家训、重教为先德，教导后人要知书达理，修身明德。清初，该村便开始出现私塾。其中，“育英家塾”和“登祥家塾”曾在临海东乡一带名噪一时，培养出不少读书人。清道光年间，该村出现了第一个太学士章业培，后回乡致力于文教事业，并与时任台州知府刘璈交善。1869年，受刘璈之托，章业培偕史秉义广设义塾，次年2月，章业培于家乡陇洲设立“宝书鼎新日新义塾”（即原孔丘宝新小学之前新），为当时台州乡村32所义塾之一，并开延寿乡（今汇溪、东塍一带）教育之先河。章业培凭自己当时的声望，聘名士任教，文化顿盛，附近天台、三门、宁海等地前来求学的学子不断，每年入庠者均在20人以上。
1904年，应时势之要求，“宝书鼎新日新义塾”改为新式学堂，更名为宝新学校，1933年，在原有基地上建上校舍7间（校址尚在）。“历年来颇有得法，为教育界所赞许”，相关部门发有“奖状匾额”，该村上了年纪的老人都还记得，但已说不清奖状上写着什么，文革期间，匾额遗失。
宝新学校重视教育，至今仍有口碑，据上年纪的老人回忆，在该校毕业后，就取得教授小学的资格，可能类似于今天的师范。我们家乡（原仙人桥乡），凡70岁以上能识文断字的，多曾在该校就读。而学校所在地孔丘村更是人才辈出，清末有秀才数名，其中章业培，咸丰年间太学士；民国期间，在各地身担要职的有十余人，其中章升平曾就教于复旦大学，后任26军（军长陈安宝）军法处处长，与台州籍名将陈安宝并肩抗日。今天，该村仍以教育为先导，鼓励下一辈子弟为国作贡献，每年都有学子喜升大学。我常常想：该村之所以易名为“孔丘”，便是与村民们崇尚教育分不开的。
孔丘村历史悠久，留下的古迹也不少。村前的十几株古樟，都有好几百年的树龄，其中有几株早已标上了“古树名木”的牌子，几百年来，这些古樟坚守在村边，见证着该村的历史，成为该村的“风水树”。位于半山腰或者山顶的民房，暗夜时分，人家窗户漏出的灯烛火光，犹如天上的星星一般，你言他语，在夜空中来回转着，人在此景，已经忘记自我，好像陶渊明的《桃花源记》在这里再现，《临海陇洲章氏宗谱》记载古“陇洲八景”，龙潭飞瀑、茅桥踏雪、东湖渔歌、小楼秋月、陇山樵唱、双虹落涧、莲塘垂钓、蓝田夕照，也使我坚信坚信不疑。该村村居大多是四合院结构，完整地保留了明清时代建筑风格，虽然由于近年来经济的发展，该村早已浇上水泥路，但仍不失古村旧貌。
路上的那座四合院，四角廊檐柱间的落挂下的雀替（牛腿），雕琢精美，原有麒麟像，前几年前有古董商出高价收买，当地人没有同意，但由于院里居住的人大多外出，一时没有注意，被人偷走了，实是可惜；厅前壁书嵌有“东壁图书”四字，苍劲有力，但没有人知道作者是谁，这么多年，也没有人知道其中蕴含的意思。堂前的地面看上去很是光滑平整，老人们说，当时是由柏油加青漆煮熟后浇上去的，其牢度比现在的水泥要好得多。
村内有三座古石拱桥，东泰桥建于清道光年间，桥间嵌有四字，但已模糊难辨，另一座“中和桥”更为古老，《章氏宗祠》没有具体记载其建造年代，可能，有先祖居住时便存在。
该村的祠堂，建于清乾隆年间，正门上方悬有“章氏宗祠”四个镏金大字，题款为“同治二年”，落款为“鄞县章鋆”，章鋆（1820年-1875年），字酡芝，号采南。浙江省鄞县(宁波)人。咸丰二年（1852年）壬子科状元及第。祠堂东边便是“宝新学校”旧址，该校成立初，章业培请鄞州名士齐殿撰手书“宝书义塾”四字，并制成匾额，又作序文一篇，但均于文革期间散失。
该村尚有“五世同堂”石碑一块，高1米余，宽约50公分，镶嵌在村老人协会会址围墙上，供人观瞻。这块石碑，为纪念该村百岁老人章谋卿五代同堂而立，正面是书写“五世同堂”四个楷书，每字均一尺见方，背面刻有“浙江省公署批第1435号”文件，落款为国民党元老“省长陈仪”，并留印章。当时还有陈仪手书“硕德耆年”四字匾额及纯阳褒章，据该村老人回忆，已在文革中遗失。
孔丘村位于山坳之间，从远处看，特别是从低处看，很难看到山上隐有一村，直到近处，方可看到几户人家，至村边才看清庐山真面目，真应了“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。从高处看，该村如一块碧玉，环山傍峰，形成了一道美丽的风景线