维摩诘是梵文
Vimaiakirti的音译，又译为维摩罗诘、毗摩罗诘,略称维摩或维摩诘。意译为净名，无垢称诘,意思是以洁净、没有染污而称的人。他是一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨。据《维摩诘经》讲,维摩诘是古印度毗舍离地方的一个富翁,家有万贯,奴俾成群，又常出入青楼酒肆，但是,他明色即是空，空即是色,本性即佛性是无垢无净，虔诚修行,能够处相而不住相,对境而不生境,得圣果成就,被称为菩萨，又号金粟如来，他才智超群，享尽人间富贵又善论佛法，深得佛祖尊重.
《维摩诘经》运用不可思议的不二法门，强调“烦恼即菩提，不离生死而住涅槃”的不二法门，消解一切矛盾，影响了禅宗思想、禅悟思维、公案机锋。禅宗将《维摩诘经》作为宗经之一，将不二法门作为处世接机的态度与方法，泯灭一切对立，从而获得了生命自由的无限超越。对禅宗影响最大的便是存在而超越的境界论。这主要表现在心净佛土净、在欲而行禅、处染而不染、无住而生心等方面。
帝洛巴是最尊贵著名印度的大成就者之一，他获得殊胜的金刚乘教法后，证悟并传授给弟子那洛巴。帝洛巴出生於印度东部的萨德高镇（Chittagong）属现在的孟加拉，為婆罗门种姓。父亲名波拉雅夏（Pranyasha），母亲名卡西（Kashi）。
年轻的帝洛巴学习了婆罗门教义但仍四处参访寻找真理。有一次他到了寺院，心中非常嚮往僧眾出家的生活。终於在孟加拉的索马普里（Somapuri）出家受戒，法名般若巴札（意為完美之般若慧解者），成為精通经律论三藏的法师。
有天，当帝洛巴在持诵般若八千颂时，一位他幼时曾见过的密续护法空行母现身，问他是否想明白偈颂的真义及达到真正的开悟，帝洛巴立刻向她祈求教导。她给了帝洛巴「胜乐金刚密续」的灌顶，使他了解密续胜乐金刚的要义和般若智慧是无二无别的，很快地帝洛巴将佛法哲理及金刚乘禪修融会贯通。
帝洛巴从金刚总持及龙树菩萨，马汤吉等多位上师直接或间接地获得「四大成就不共传承法」，并成為大家尊敬的导师。
帝洛巴又遵照空行母的指导，
《维摩诘经》运用不可思议的不二法门，强调“烦恼即菩提，不离生死而住涅槃”的不二法门，消解一切矛盾，影响了禅宗思想、禅悟思维、公案机锋。禅宗将《维摩诘经》作为宗经之一，将不二法门作为处世接机的态度与方法，泯灭一切对立，从而获得了生命自由的无限超越。对禅宗影响最大的便是存在而超越的境界论。这主要表现在心净佛土净、在欲而行禅、处染而不染、无住而生心等方面。
帝洛巴是最尊贵著名印度的大成就者之一，他获得殊胜的金刚乘教法后，证悟并传授给弟子那洛巴。帝洛巴出生於印度东部的萨德高镇（Chittagong）属现在的孟加拉，為婆罗门种姓。父亲名波拉雅夏（Pranyasha），母亲名卡西（Kashi）。
年轻的帝洛巴学习了婆罗门教义但仍四处参访寻找真理。有一次他到了寺院，心中非常嚮往僧眾出家的生活。终於在孟加拉的索马普里（Somapuri）出家受戒，法名般若巴札（意為完美之般若慧解者），成為精通经律论三藏的法师。
有天，当帝洛巴在持诵般若八千颂时，一位他幼时曾见过的密续护法空行母现身，问他是否想明白偈颂的真义及达到真正的开悟，帝洛巴立刻向她祈求教导。她给了帝洛巴「胜乐金刚密续」的灌顶，使他了解密续胜乐金刚的要义和般若智慧是无二无别的，很快地帝洛巴将佛法哲理及金刚乘禪修融会贯通。
帝洛巴从金刚总持及龙树菩萨，马汤吉等多位上师直接或间接地获得「四大成就不共传承法」，并成為大家尊敬的导师。
帝洛巴又遵照空行母的指导，